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　　世间所贵者，唯情而已。情似日，情似月，情似山，情似海，情似春，情似秋，情似火，情似水，情似雨，情似雪……

　　情感是一种很直接也很玄妙、很神秘的东西，如影随形，如梦如幻;有时来无影去无踪，有时又缠绵悱恻，绵绵不绝。在中国这个诗词的国度里，千百年来，洋洋洒洒，浩浩荡荡，不求山水共作证，万水千山总是情。因此，诗词歌赋，连篇累牍，情动于衷，思形于言，传神写照，格物悦己，每每言简意赅，却胜春风十里。

　　就爱国情而言，我们读到的有：屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，杜牧“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，王昌龄“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，陆游“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”，文天祥“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，岳飞“臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺”，林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，徐锡麟“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”等，还有“居庙堂之高，处江湖之远”的范仲淹，“一枪碧血勤珍重”的秋瑾，“我以我血荐轩辕”的鲁迅，都深得“天下兴亡，匹夫有责”之要义。这些诗歌是在中华民族波涌浪叠的绵延发展中，涌现出来的许多仁人志士的铁血丹心，他们在面对国家生死存亡的关键时刻，通过直抒胸臆的方式，高奏起一曲曲激越高亢的爱国主义主旋律。爱国是最崇高的道德行为准则，爱国是中华传统美德的重要内核，爱国是中国人民的最大共识，爱国是每个人的立身之本。历史风雨尽管浩瀚汹涌，却无法冲淡人们对祖国的热爱;岁月河流尽管曲折蜿蜒，却无法带走人们对祖国的深情。翻开历史的长卷，爱国情永远是一面高扬的旗帜，一直激励着世世代代薪火相传、自强不息。遥望历史的星空，爱国情早已融化成民族性格的身心血脉，积淀为华夏文明的灵魂精髓。萃取思想精华，展现精神魅力，爱国情必将随着时代的洪流滚滚向前，不断地焕发出无比旺盛的强大生命力。

　　就乡情而言，我们读到的有：陶渊明“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，薛道衡“人归落雁后，思发在花前”，杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，贺知章“儿童相见不相识，笑问客从何处来”，宋之问“近乡情更怯，不敢问来人”，苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”等。董卿曾在中国诗词大会上询问康震：“如果请你向全世界推荐一首中国古诗词，您会选哪一首呢？”他毫不犹豫地就推荐了李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”他说这首诗语言如此浅白，内涵如此深厚，不管身在何方，没有哪一个人，读了这首诗不为之感动！思乡之情是人之常情，甚至是物之常情，就像北燕南飞总不会忘记回家的方向，又像落叶纷飞都会找寻根的情意。乡情也代表着那个掠过天空的思念和风中翻飞的依恋，这是家的力量和根的魅力。即便时光再惆怅，也割不断思念的乡情;即便流云再汹涌，也遮不住心灵的归途。情系一片雨，莼鲈游子心。每每都有忘不掉的乡情与岁月共峥嵘、同频率，一段乡音，几多乡愁，“月是故乡明，人是故乡亲”，心有千结，情有万缕，乡情总是离家游子心灵的归宿，也是他们永不消逝的记忆。

　　就友情而言，我们读到的有：李白“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，王昌龄“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤”，王维“海内存知己，天涯若比邻”“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，岑参“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”“轮台东门送君去，雪上空留马行处”等。所谓千金易得，知己难求，这些诗歌中无不体现出对友情的尊重和珍惜。友情是联结朋友最为珍贵的财富，友情在，牵挂就在，关注就在，伴随就在。有的时候朋友甚至比自己还要了解自己，比自己更希望完善自己。在你高傲的時候朋友会发出警醒，在你颓废的时候朋友会鼎力支撑，在你孤独的时候朋友会送来温暖，在你离别的时候朋友会表达不舍。患难之交，莫逆之交，刎颈之交，生死之交，这些都来自真诚之交，因此，真正的友情不是可有可无的情感联系，而是一个人终其一生所寻找的精神归宿。

　　就亲情而言，我们读到的有：曹植“本是同根生，相煎何太急”，杜甫“烽火连三月，家书抵万金”，孟郊“慈母手中线，游子身上衣”，白居易“想得家中夜深坐，还应说着远行人”，周密“村店月昏泥径滑，竹窗斜漏补衣灯”等。亲情是弥漫血缘关系的深厚感情，也有超越血缘关系的特别感情。亲情如空气，得之不觉，失之难存，渗透在生活里的点点滴滴，萦绕在日常中的方方面面。可以是送行时的千叮万嘱，也可以是回家后的兴高采烈;可以是缝衣时的一针一线，也可以是教诲中的一言一语;可以是含饴弄孙的天伦之乐，也可以是关爱老人的孝顺之心。亲情就是亲近的心和靠近的情。如醉人的春风，沐浴心灵;像绵绵的细雨，润物无声;为晶莹的白雪，净化灵魂;似不灭的火焰，温暖人生。

　　就爱情而言，我们读到的有：卓文君“愿得一心人，白头不相离”，司马相如“一日不见兮，思之如狂”，徐干“思君如流水，何有穷已时”，李白“入我相思门，知我相思苦”，白居易“借问江潮与海水，何似君情与妾心”，李商隐“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，张仲素“相思一夜情多少，地角天涯未是长”，顾夐“换我心，为你心，始知相忆深”，秦观“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，张先“心似双丝网，中有千千结”，俞彦“怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝”，晏殊“天涯地角有穷时，只有相思无尽处”，李清照“一种相思，两处闲愁”等。爱情是关于男欢女爱的情感。纷纷扰扰的爱恨情仇纠缠了几千年，有情人终成眷属是中国爱情文化的终极理想，花好月圆更是人心所向。“你若不离不弃，我定生死相依”，问题是在达成比翼双飞的道路上，常常是山重水复，曲折蜿蜒。“公子向北走，小女子向南瞧”，欲进不得，欲退不甘。许多时候，难舍难分成了有缘无分，望眼欲穿成了彻夜难眠，辗转反侧成了魂不守舍，两相情愿成了失之交臂。不同的爱会表现不同的样子，不同的情也会提供不同的答案。水中花、镜中月，月朦胧、鸟朦胧，让人欢喜让人忧，让人疑惑让人愁，但这也许正是爱情如云浮空、如雨飘地的韵味之所在。

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　　不管是爱国情、乡情、友情、亲情、爱情，通过许多经典栩栩如生地呈现在我们面前，言人所想言，言人所不能言，人人心中所有，人人笔下所无，它们也因此能够流传至今，魅力永存。这些不断积累起来的情感资源，让我们看到它们作为一种特殊的主观反映，其发生过程各不相同，但机理却殊途同归，都是人的大脑对于事物固有特性的刺激与感受的心理过程，它们和一般意义的刺激与感受心理的过程有所不同：刺激信号不是事物的物理或化学特性，而是事物的情感关系和情感特性，这种情感关系和情感特性必然遵循情感价值规律和情感反应规律。情感价值规律取决于情感投入的多少，投入得越多，情感的价值就越高。也就是说，情感价值投入比例越高，其反应率越高。人们对它的情感态度就会越肯定、越认同。人们对情感的反应程度就会越强烈，力度也会越大。在记忆中留下的印象，也就越深刻。反之，亦然。

　　这种情感价值投入的内涵是什么？韩红演唱的《天亮了》中有一句最为动人：“我看到了爸爸妈妈就这么走远，留下我在这陌生的人世间。”这实际上来源于1999年在贵州马岭河游览区缆车坠毁的真实事件。在缆车发生坠毁的过程中，当时的23名游客，只有一个两岁的孩子最终幸免于难。之所以能够生还，是因为夫妻俩在缆车坠地的一瞬间把儿子高高举起，用自己的生命保住了孩子的性命。这种舍己救儿的行为深深地打动了韩红，也打动了整个世界。“感人心者莫先乎情”，这是爱的接通和心的联结。真情实感才能打动真情实感，她听之、想之、感之、念之、写之、唱之，瞬间泪奔，一泻而下，无法阻挡，汹涌澎湃。

　　爱的感觉如风吹拂，穿过躁动的城市，穿过静谧的乡愁，穿过辽阔的人生，在安静与喧嚣的细缝中，悄然远去，不着痕迹地携带着人们的曾经和过往。真正的爱是一份自然而然的牵挂，一份不动声色的关怀，一份如影随形的惦念，一份发自肺腑的担忧。所谓飞鸿留痕、雁过留声，就是说把爱的行动汇成最美的风景，没有行动的爱不是真正的爱。最深的记忆来自最爱的行动，最爱的行动能够重现最深的情感。

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　　追忆是铭刻记忆的情感触发。人们在认识事物或与人交往的过程中，总会带有一定的情绪色彩或情感内容。这些情绪色彩或情感内容也作为记忆的成分被贮进大脑，成为人的心理区域比较深刻的一部分，也是比较敏感的一部分。爱是最深的念，懂是最深的情，尽管世间好物不坚固，彩云易散琉璃脆，这里还是有别人给不了的感觉，所以要感谢生命中的所有遇见。

　　追忆是理性取向的情感认同。情感的产生总是与人的世界观、人生观和价值观联系在一起的，是与对事物的认知紧密结合在一起的。情感的激发离不开对事物本质的理性判断，是理性判断引导着情感的潮汐。当某些事物与我们的价值观趋于一致的时候，就很容易形成同频共振，刻骨铭心。“两弹一星”功勋科学家的邓稼先，为了解决氢弹试验中存在的问题，不顾生命危险，亲自闯入试验场，在遭到了强烈辐射之后，这些无私奉献的科学家，他们热爱祖国、自力更生、艰苦奋斗、奋发图强、顽强拼搏、勇攀高峰，为国家做出历史性的卓越贡献！人们忘不了他们，人们会永远记住他们。每每想起他们的光辉业绩，都会心潮澎湃，由衷景仰！

　　追忆是重拾旧景的情感体验。人们追忆起当年的时光，总是会伴随着某种画面感，就像电影镜头一样，滔滔不绝地从心头流过，浮现在眼前。它们是经过心灵筛选的精品，是记忆深处的点睛之笔。“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这是站在现在期盼未来能够回忆过去的美好时光，写法别出心裁，但毕竟也是一种回忆，抓住了最为典型的情境——巴山夜雨，朦朦胧胧，诗情画意，呼之欲出。

　　追忆是事无巨细的情感誊写。也许正是情感的循事而生和随机应变，才显出不同情感的不同色彩。有时像狂风大作，有时像月光恬静，有时像大海从容，有时像白云轻松，不同的逻辑推导出不同的状态，但总能以最简单的方式出现在人们的追忆之中。这些闯进我们记忆中的动情瞬间，许多细枝末节都会让我们终生难忘。同样，平凡的人生也会有不平凡的记忆，池水微澜，不惊不艳，却津津有味。只要坐下来静静思考，慢慢梳理，就会发现，许多刻骨铭心的美好时光，都是来自极其简单而温暖的故事，它们质朴平常，却引人入胜。

　　追忆是形诸笔墨的情感拷贝。无论是内心澎湃的激情，还是思绪纷飞的景象，追忆的结果都会叠印在喋喋不休或深情绵邈的表达之中，都要努力把心之所有变成言之所见。“思风发于胸臆，言泉流于唇齿”，《毛诗序》对此讲得非常清楚：“情动于中而行于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”面對猝不及防的灵魂闪光，许多人没有辜负曾经到来的遇见，于心领神会之间，寄托在笔尖，抒怀于纸墨，通过深深浅浅的墨痕和字里行间的衍射，永远地凝成一种情之所至的热切召唤。我们以为时过境迁，烟消云散，以为那是渐行渐远的过去，但最终还是被我们灵魂的笔墨给记住了。

　　时光如白驹过隙，渐行渐远，沿途的风景，不管是红芳满径，有如花蓓般的绚丽夺目，还是繁华落尽，到处布满着彩色的梦幻。蓦然回首的一刹那，这些都还会在那里，镌刻着不老的芳华。无心者，无所累;有心者，有所醉。这种情感一直蛰伏在时光的深处，不离不弃，不声不响，不慌不忙，不疾不徐，却在不断地划向心海的中央。记忆是用来怀念的，是用来留住美好的。为你留灯三千，为你留光皎洁。常常会在不经意的时候，以出人意料的方式喷薄而出，炙烤心灵，放飞诗情，哪怕是在薄凉的日子里，也不会有丝丝寒意，眼前终将是一片春和景明、春暖花开。

　　张永祎：著名作家、文艺评论家，江南文化学者，曾受邀做客央视中文国际频道《文明之旅》栏目，讲授“梦里水乡江南镇”。著有《与我有约》《水做的江南》等，在《人民日报》《光明日报》等发表多篇学术论文，系江苏省首届紫金文艺评论一等奖获得者。

　　编辑 木木 691372965@qq.com