霍玉东

　　公元850年年初的一天，长安城还残留着新年的余味。

　　突然，有一个消息传来：“河西光复了！”朝堂之上，最先闻讯的唐宣宗君臣，无不瞬间泪涌。那是喜极而泣的激动之泪，是等了近一个世纪后得来的惊天大喜！

　　安史之乱使大唐王朝当年的盛世不再，不仅文采风流散尽，就连“天可汗”李世民的盖世武功也成了明日黄花。自公元766年河西走廊尽失于吐蕃之手，河湟六郡十一州被内外隔绝，孤悬异域长达近百年之久。如今，河西之地终于又重回了大唐的怀抱，整个长安城怎能不为之轰动？

　　说到河西，打开中国古代王朝疆域地图，基本上可以发现比较清晰的两大块：东方是中原故地；西方则是庞大的西域疆土。这两大块合在一起，构成一个完整的王朝疆域。而这两大块之间，则是由一条狭窄的地域相沟通。在这块地域北部，是游牧民族世代居住的蒙古高原，南部则是同样居住着游牧民族的青海地区。这一狭长地域在历史上，沟通了中原和西域这两大块中国领土，它就是对中国乃至世界历史都产生重大影响的河西走廊。

　　正是由于河西走廊的存在，才使中央王朝的力量得以进入并控制西域领土。也正是由于河西走廊的存在，才得以沟通古代人类东、西方两大文明世界，对后世人类文明产生无法估量之影响的丝绸之路。

　　自西汉霍去病赶跑匈奴人开始，河西走廊就一直是中原王朝的领土，也是中原和西域之间的交通要道，更是唐王朝管理西域的战略基地。

　　然而，一场突如其来的安史之乱，让国力本处于鼎盛的大唐王朝，骤然间从高峰跌落谷底。安史之乱造成河西驻防空虚。河西驻军的大批内调，对大唐而言，则是一把双刃剑。此举虽然为安史之乱的平定发挥了巨大作用，但也使唐朝在河西的防御能力，大为削弱。

　　吐蕃对河西走廊早就觊觎上了。

　　吐蕃位于青藏高原，由原来的孟族和后来的羌族融合而成，是今藏族的先民。吐蕃王位传到松赞干布时，他一统西藏，将日光之城逻些（拉萨）定为都城，实现了吐蕃的强盛。

　　此前，吐蕃只是无奈于唐朝长期屯驻重兵防守河西，才无法得手。此时，河西驻防的空虚不正是天赐良机，吐蕃又怎么会放过如此千载难逢的良机？

　　公元763年2月，攒足了力量的吐蕃举全部之兵，从雪域高原上奔腾而下，很快攻占了沟通中原和西域的战略咽喉——河西走廊，致使河西地区沦陷。

　　吐蕃抢占了河西以后，对那里的人民实行极端残酷的统治政策。凡是吐蕃军队所到之处，房屋被焚烧，庄稼被糟蹋，人口和牲畜被掠夺，他们好事不干，坏事做绝。汉人在吐蕃人面前就是二等公民，碰到吐蕃人只能弓着背行走，毫无尊严可言。

　　同时，因为吐蕃人“重壮贱老”，河西人民被他们俘虏以后，老弱病残全部被杀掉，只剩下青壮年充当奴隶。不仅如此，吐蕃还让汉人“剃发易服”，如吐蕃人一样赭面纹身，只允许他们在过年的时候，穿起自己传统的服装祭祀祖先，祭完之后必须立刻脱下来，换上吐蕃服装。每逢这一天，河西人民无不向东方遥拜，怀念久别的故土，萌生浓浓的乡愁。

　　当时的河西人民，无不盼望和祈祷着唐廷能够早日派兵收复失地，把他们从水深火热的绝境之中解救出来啊！然而，这一盼，就是近百年……百年可以改变一切，当然也包括受到吐蕃统治的河西之地。一些年轻的汉人逐渐吐蕃化，司空图在《河湟有感》中痛心地写道：

　　一自萧关起战尘，

　　河湟隔断异乡春。

　　汉儿尽作胡儿语，

　　却向城头骂汉人。

　　当然，忘祖的人毕竟是少数。

　　对于绝大多数河西人来说，寸心始终不改，日夜思归大唐。他们见到了唐朝使者时，忍不住痛哭高呼：“皇帝还记得我们这些身陷吐蕃的汉人吗？”

　　如此汹涌的民心，很快成了吐蕃人的噩梦。

　　此时，唐宣宗李忱继位，收复河西的重任交到了他的手上。

　　李忱被史学家认为是“与文景之治的汉文帝和贞观之治的唐太宗一样的明君”，历史上把李忱执政的时期称为“大中之治”。据史书记载，唐宣宗勤于政事，孜孜求治，致力结束“牛李党争”，抑制宦官势力，打击外戚，并恭谨节俭、惠民爱物，喜读《贞观政要》，有“小太宗”的美誉。

　　有着“小太宗”美誉的李忱，当然也有着唐太宗一样的大唐雄心！

　　早在唐宪宗时期，他就萌生了收复河西的雄心。唐代诗人杜牧，曾在一首名叫《河湟》的诗中描写到，因宪宗皇帝驾崩，唐朝丧失了一次挥师河湟、收复西域的大好时机。不过，与司空图的看法不同，杜牧则坚信“牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣”，意思是虽然河湟百姓穿着戎服牧马放羊，但他们仍旧是忠心耿耿的大唐臣民。

　　到了武宗时期，唐朝开始策划收复河西。唐宣宗继位以后，未雨绸缪，正式大张旗鼓集结兵力，准备实现一举收复河西的雄心。

　　而此时的强敌吐蕃，在赞普朗达玛灭佛遇弑身亡后，发生了长时间的政局动荡，加之河西归唐的民心汹涌，对河西的占领越来越力不从心。

　　唐宣宗果断出手，大中三年（公元849年），在唐军的强大压力下，被吐蕃占领的三州和七关，不战而降！

　　这一胜利，极大地鼓舞了河西人民反抗吐蕃的斗争，一个名字叫张议潮的河西人横空出世。他激扬壮志豪情，与唐宣宗心有灵犀，最终成就了他们共同的大唐伟业，也创造了唐王朝在西域最后的辉煌！

　　张议潮生于河西沙州，祖上世代为州将。他自幼见闻了吐蕃的残暴，刻苦学习兵法和武艺，以自己的家产为军资，秘密招募、训练义军，密谋归唐。公元 848年，已经四十九岁的张议潮在沙州率部起义，城中人积极响应，齐心协力击败吐蕃守军，光复了沙州。紧接着，张议潮又收复了瓜州等十州，并派人入朝告捷，献瓜、沙等十一州图籍，于是出现了“河西光复”的一幕。

　　至此，除凉州以外，陷于吐蕃近百年之久的河西复归大唐。

　　唐宣宗有感于义军的忠勇，下诏大力表彰，在沙州设置归义军，统领瓜、沙十一州，任命张议潮为归义军节度使。

　　百足之虫死而不僵。吐蕃作为一个强悍的部落集团，并不甘心就这样失败，并做好了疯狂反扑的准备。张议潮此时的决心更大，他组织了七千人的东征军，准备彻底打通河西走廊，让中原与西域连为一体，恢复盛唐王朝的荣光。凉州原是唐朝河西节度使的驻所，辐射整个河陇地区，不拔除这个吐蕃据点，归义军的成果就可能毁于一旦。

　　从公元858年开始，张议潮的部队东征凉州，由于人数不占优势，与吐蕃军队经历了整整三年的拉锯战。凉州集结了大批的吐蕃军队，而东征军总共才七千名士兵，凭着对大唐王朝的满腔忠诚，归义军人人舍生忘死，浴血奋战。如今仍留存于莫高窟第156窟的《张议潮统军出行图》，就是最好的历史证明。

　　公元866年，北庭、轮台等地相继被归义军攻克，断绝多时的丝绸之路再度畅通。凯旋之时，全军高唱《大阵乐》，声震山河，一如盛唐时的军威。丢失百年之久的大唐故地，全部光复！有诗对张议潮赞道：

　　河西沦落百余年，

　　路阻萧关雁信稀。

　　赖得将军开旧路，

　　一振雄名天下知。

　　公元867年，六十八歲高龄的张议潮为了表示对大唐的赤胆忠心，亲自去了长安，并于六年后寿终正寝，叶落归根，魂归大唐。他，是应该被历史铭记的忠魂！

　　遗憾的是，不论新、旧《唐书》，均未单独为其列传，而近代学者罗振玉则撰写《补唐书张议潮传》，算是拾遗补阙，为他补上了应该留下的那一笔。

　　责任编辑 王子倩