中央电视台曾有一档名为《开心辞典》的节目,某期节目中有道“中国四大名著中,哪一部写了足球运动”的问答题,应答者答曰:“《水浒传》。”主持人王小丫当即予以肯定。
笔者对中国古代四大名著皆有研究,熟知其中哪几部写了足球运动,知道除了《水浒传》外,还有《西游记》中也写了。不过,中国古人称足球运动为“蹴鞠”,也称“蹋鞠、蹴球、蹴圆、筑球、踢圆”等。特别值得一提的是,在《西游记》第七十二回中,那段对几个女妖“蹴气球”的精彩描述,应该是世界文学作品中最早描写女子足球运动的。因此,央视《开心辞典》节目主持人王小丫予以肯定的答案,显然是不完整的。
“蹴鞠”一词较早见于《史记》,指战国时盛行的一种民间娱乐性游戏,又见于稍晚的《战国策》中。那时的“鞠(足球)”,应该是实心球。从汉代开始,蹴鞠逐渐成为兵家练兵之法。在宋代,还出现了专门的蹴鞠组织和艺人(运动员)。因此,蹴鞠是中国古代流传久远,且影响较大的一项体育运动。
《水浒传》和《西游记》中描述的均为类似于当今足球运动中用的空心气球,而非实心球。《水浒传》第二回中,对中国古代男子“蹴气球”的描述非常简单,即:“高俅看时,见端王头戴软纱唐巾,身穿紫绣龙袍,腰系文武双穗绦,把绣龙袍前襟拽扎起,揣在绦儿边,足穿一双嵌金线飞凤靴,三五个小黄门,相伴着蹴气球……也是高俅合当发迹,时运到来,那个气球腾地起来,端王接个不着,向人丛里直滚到高俅身边。那高俅见气球来,也是一时的胆量,使个‘鸳鸯拐,踢还端王……才踢几脚,端王喝采。高俅只得把平生本事都使出来,奉承端王。那身分模样,这气球一似鳔胶粘在身上的。”
中国古代也有关于女子蹴鞠的记载,如在宋代铜镜中,就有男女相对踢球的纹饰,宋代陶枕上也描绘了少女踢球的情景。在《西游记》第七十二回中,有一段中国古代女子“踢气球”的神话故事描述:
(唐僧)只見那茅屋里面有一座木香亭子,亭子下又有三个女子在那里踢气球哩。你看那三个女子,比那四个又生得不同,但见那:飘扬翠袖,摇拽缃裙。飘扬翠袖,低笼着玉笋纤纤;摇拽缃裙,半露出金莲窄窄。形容体势十分全,动静脚跟千样?。拿头过论有高低,张泛送来真又楷。转身踢个出墙花,退步翻成大过海。轻接一团泥,单枪急对拐。明珠上佛头,实捏来尖?。窄砖偏会拿,卧鱼将脚扌歪。平腰折膝蹲,扭顶翘跟?。扳凳能喧泛,披肩甚脱洒。绞裆任往来,锁项随摇摆。踢的是黄河水倒流,金鱼滩上买。那个错认是头儿,这个转身就打拐。端然捧上臁,周正尖来捽。提跟潠草鞋,倒插回头采。退步泛肩妆,钩儿只一歹。版篓下来长,便把夺门揣。踢到美心时,佳人齐喝采。一个个汗流粉腻透罗裳,兴懒情疏方叫海。
言不尽,又有诗为证,诗曰:
蹴鞠当场三月天,仙风吹下素婵娟。
汗沾粉面花含露,尘染蛾眉柳带烟。
翠袖低垂笼玉笋,缃裙斜拽露金莲。
几回踢罢娇无力,云鬓蓬松宝髻偏。
若与《水浒传》中对中国古代男子“蹴气球”的描述对比,《西游记》第七十二回神话故事从三个妖女“踢气球”的“着装、形体、球技、动作”等角度展开,表现手法上则是有韵文,有诗词,有专业术语,可谓更加精彩,其中还用“拿头过论”“张泛送来”“出墙花”“大过海”“一团泥”“急对拐”“上佛头”等多个中国古代女子“踢气球”的身段与招数,较为具体地描述了我国古代蹴鞠的规则、套路和踢法。然而,在《水浒传》中描述古代男子“蹴气球”,就写了那么寥寥几笔,动作也仅有个“鸳鸯拐”,与《西游记》中对中国古代女子足球精彩绝伦的描写相比,实在是相形见绌。
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