音c，则百斯男。
惠于宗公，神罔时怨，神罔时恫。刑于寡妻d，至于兄弟，以御于家邦。
雍雍在宫，肃肃在庙。不显亦临，无射亦保e。
肆戎疾不殄f，烈假不瑕g。不闻亦式，不谏亦入h。
肆成人有德，小子有造。古之人无斁i，誉髦斯士j。
（《诗经·大雅》）
注释：
a 思：发语词。 大任：即“太任”，周文王之母。
b 周姜：即“太姜”，周文王的祖母。
c 大姒：即“太姒”，周文王之妻。
d 刑：通“型”，典范。 ? 寡妻：嫡妻。
e 马瑞辰《毛诗传笺通释》认为，以上二句的“不”“亦”“无”均为语助词，无实义。临者，临视之意。“射”字与“夜”“夕”叠韵，可通用，有晦暗之意。保者，保守之意。是说文王无时不惊惕也。
f 肆：所以。 戎疾：灾难。 不：语助词。 殄：断绝。
g 烈假：恶疾。 不：语助词。 瑕：远去。
h 以上二句，王引之《经传释词》说：“两‘不’字，两‘亦’字皆语词（即语助词）。式，用也。入，纳也。言闻言则用之，进谏则纳之。”
i 斁（yì）：满足、厌倦。
j 誉：有声誉。 髦：出类拔萃。 斯士：指“成人”与“小子”。王先谦《诗三家义集疏》：“言古之人教士无厌斁，故能使斯士皆成为誉髦也。”
大意：
太任端庄又严谨，她是文王的母亲。周姜可亲又温顺，都是王室的妃嫔。太姒继承好遗风，子孙繁盛周室兴。
文王为政顺祖宗，祖宗神灵无怨容，祖宗安心没伤痛。文王以礼待嫡妻，友爱各位好兄弟，以身作则家邦理。
宫中和睦又相亲，肃穆庄重敬祖宗。明处审察能自省，暗处谨慎能自重。
大灾大难已消除，恶疾害人也除尽。听到善言就采纳，有人劝谏悉心听。
成人都有好德行，青年也能立功勋。古人教导永继承，士子载誉皆俊秀。
【点评】
这是一首歌颂周文王的诗，共五章。第一章很特别，它不是直接赞美周文王，而是先歌颂文王的母亲太任、祖母周姜以及妻子太姒。文王的优秀，正是因为他继承了母亲庄敬诚笃的品质、祖母和悦温婉的品德，还得到了妻子的照顾和帮助。朱熹称这一章是“歌文王之德，而推本言之”，意在为后面歌颂文王奠定基础。第二章歌颂文王能遵循祖宗的遗训，以礼待妻，友爱兄弟，而使“家齐”。第三章歌颂文王处事和睦庄敬，又能修身自省。第四章歌颂文王能排除重重困难、解除百姓的疾苦，同时善于听取和采纳不同的意见。最后一章称颂文王能够培养贤才，任用贤能，最终使周族不断强大，盛德不会败坏。不难看出，全诗虽没有叙述文王的具体功绩，但其修身、齐家、治国的人生主线则表露无遗。正如明代理学家薛瑄所说：“《思齐》一诗，修身、齐家、治国、平天下之道备焉。”文王身上，体现出了中华民族优秀的传统美德，后世提及圣主，言必称文、武、周公，原因正在于
此。（高希）
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