容活朝 / 著

　　

　　本文选自《荷塘月》2014年第3期

　　二爷搬到山上住是十年前的事。

　　不知是因为那棵后土神高大的松树被雷劈去了一半令二爷觉悟，还是二爷要逃离村里的热闹,喜欢一个儿自由自在。二爷宝号祖伟，后生时喜欢梳个大反头，是村治保联防队队员，腰间别了支驳壳枪在村里巡逻时，吸引了无数邻村的女青年。就有媒婆拿了把葵扇，趿着拖鞋来到二爷的家里，一边拍着蚊子一边和二爷的爸妈闲聊，媒婆想替对面村李家的女孩子找个好主，女孩子觉得二爷各方面的条件都好。

　　其时，二爷坐在老屋的厨房里搬来凳子，媒婆说祖伟，介绍个女孩子给你相亲，对面村李家的，长得有模有样。祖伟说，真的？媒婆道，如果你中意，明天圩日，你到供销社门口，我搭她的膀头，你先看上一眼，大家有眼缘再互相说话不迟。

　　祖伟不紧不慢地说，姓李的和我村祖宗发过毒誓不结亲的，有没有别姓的？当时生产队派了不少社员去筑水库，村里劳力少，二爷既是联防队员也是生产队的管水员，工作有点忙，个人问题不十分急。

　　待到他的父亲患水肿辞世，继而母亲改嫁后，祖伟所有的优越条件没了，祖伟也一下子老成了许多，白发已染上了头顶，媒人就再没踏进过他的家门。

　　二爷在集体工作中专往生产队的女人堆中钻，一是指望妇人们给他介绍对象，二是从她们身上寻点臊味。同是村治保员国礼的老婆梅坤和他最好，梅坤在生产队耘田，或是晚上在生产队的文化室唱歌时最是活跃。一张俏脸上写满笑意，二爷看得走了神，觉得娶妻娶得像她这样的女人当心满意足了。他和梅坤谈天说地，指望梅坤给她介绍对象。梅坤看在他和自己老公同事，敷衍着，其实也是说说而已。

　　二爷脸颊瘦削，下巴微翘，半头银发像松针一样挺拔。他喜欢吐口水，而且吐得特别远。大清早拖着锹把从村里走出田垌，哪一块田须要耘田放水，就挑开田基口，然后沿着水渠巡至上游的水坝，即使与邻队的管水员动粗，也一定第一时间把水引回生产队的稻田。做管水员是要有点能耐的，土肥水种密保管工农业八字宪法二爷懂，深水返青，浅水分蘖，水稻的生长规律他明，队长看中的就是他这些优点，生产队若干年，管水员的位置一直都是二爷。

　　生产队解体后，再也不用人专职看水。二爷平时就到三日一圩的集市赶集，在牲畜市场替不懂挑猪捉狗的妇人或老头评猪论狗。二爷看过的狗好生养、护家；凡二爷介绍买回的猪狗都快大长膘，二爷在牲畜市场也就有点名气，常常有人找他帮眼，之后好心的买主奖他一碗汤粉，二爷已十分快乐。

　　二爷自己养鸟，住的青砖瓦舍是祖宗建造的一座五间大屋，厢房的墙壁上挂着一只只鸟笼，有鹩哥、画眉。画眉啁啾时，婉转动听了一座青砖大舍，同房叔父的媳妇们私下里交口说二爷识听鸟语。二爷卷着裤脚，将画眉笼带到山上，雌鸟的叫声引来雄鸟，他在竹树林间装夹埋伏，运气好时一天可捉到两对。二爷捕得鸟后，拿到集市出售。二爷赞叹说，这些画眉放在广州卖，价钱可翻两番。但围观的大都是乡民，他们明知鸟好，却出不起好价；不得好价，二爷宁愿自己养着。

　　二爷上山没规定时间，常常手拿一瓶矿泉水瓶装的稀粥，整天在山上，二爷会哼唱山歌：“农村好，农村好，农村山清水又秀，广阔天地作为有，锦绣江山争上游。”歌声在山间回荡，他自唱自乐，曲韵悠扬。分田到户后，生产队的人都在抢山种树，所以山下的果树不断地向山上扩展，果树林是没有画眉的，二爷登上更高的深山。

　　春雨时节，鹧鸪鸟在山间说，得棋得局，外婆心毒。郁闷的天空忽地电闪雷鸣，风雨骤倾，二爷躲在一片岩石下。雨后的山地长菌，二爷到处搜寻，在村后土神高大的古松树边惊讶地发现，古松被雷公劈去最粗的一臂枝杈，二爷不禁自言自语，这神树好好的雷公怎么也劈？二爷脑海里打了个粗粗的问号。山间的风吹着树林，飕飕的风声由远而近浩浩荡荡。

　　后土神和社公庙原本是村里人过年祭祀必去的两个地方。村社公庙建在以前的旧校舍前，立了文昌公地母娘等灵位，社公庙面积不足二十平方米，正中竖着三块古石，年三十大家都要到社公庙拜祭，香火很盛。由于拜祭的人太多，担了鸡公炮仗的担子须要排队，这时候，外出的年轻人如若遇上久未谋面的同学兄弟，就相互递上支烟问候，把手机号码互打存留，鞭炮声噼里拍啦的一阵响过一阵。二爷也来拜，他供奉的只有一块巴掌般大的烧肉。年轻人装香不怎么挚诚，有时为了图快，就把香丢到燃烧的烛火里。这时候二爷语重心长般说，一个个慢慢来。他用茶壶里的水淋熄了燃得太猛的香火，香炉里的香复又香是香，烛是烛了。拜了社公庙，村人大都到山半腰的后土神祭祀。后土神立于山半腰的一棵古松下，古松七人合围那么粗。从后土神看山下，宽阔的田垌有一道白带儿飘逸的土路，由镇北边引回二爷的南村。二爷在松荫下闲坐，枯裂的松果和金黄色的松毛铺了一地。

　　这年冬天，梅坤的男人国礼患癌症死了。生产队近来帮忙办丧事的人不多，二爷和国礼既是同事又是邻居，就一直陪伴。梅坤的两个子女还小，二爷同情梅坤，死了男人的家实在可怜。二爷经常帮助梅坤，女人从二爷的眼神里读到了关爱和希望。其间，二爷不再上山捕猎。乡下的茅厕很阔，不分男女，柴门用木棍儿顶着。女人那晚内急，月黑风高的，她叫二爷陪她上厕所。二爷在外面望着对面的山岭燃他的旱烟，女人在厕里蹲了许久，忽然尖叫起来。二爷忙问什么事呀。女人惊慌失措地说，你快进来看看。二爷打了手电照着角落那边。电光下是两只逃跑的老鼠。女人提起裤子。二爷正欲退出，女人用后身遮住了柴门。

　　她喜欢二爷，她不想改嫁，可她丈夫患的是绝症，晦气!老屋的叔婆一天到晚坐在大门的椅子上挥着蝇拍，叔婆的儿子们都反对二爷娶这女人。这当然是因为旧观念，二爷已无人为他做主。叔婆有天早起碰见二爷和女人在厕所外的草堆间相抱，嘴里尽说吹吹吹。村里人都在传诵着他俩的事。梅坤改嫁了他乡。

　　二爷也不悲伤，望着墙壁上的鸟时，偶尔抹了下眼角的眼屎。自从雷劈了那桠松树后，后土神参天的古松整树全枯了！枯了的神树村里人是不兴作柴烧的，只有像二爷这样的单身汉才无所顾忌地用斧头劈，大刀砍。二爷斩那杈被雷电劈枯挡道的柴，四处寻找树苗，他要栽培一棵新的常青的树木。二爷一边斩柴一边唱起山歌：“黑人好，黑人好，黑人也有黑人怜。不信你六月上山采岗稔，越黑越熟越摘先。”山歌有点自怜。二爷唱了斑人好，黑人好，白人好，二爷没唱老人好。不知是他编不出歌词还是他压根儿不想老。

　　古松太大，二爷把挡路的枝杈先斩了，把柴棍堆在山庙一侧。不去赶集时，他把那个铝锅也搬到山上煮薯或香菌。村民上山打柴或是为果树剪枝，尽管二爷很热情地叫人们吃他的特产，人们总是摇摇头，只有放学后上山掏鸟蛋的小学生围在二爷身边缠着他唱山歌，说说山野趣闻。二爷把歌唱得尽量悠扬，唱给大山听。

　　距离后土神庙不远,二爷还挖了个长二米、宽约一米的坑。二爷也不知斩这棵树到何年何月，他栽种的那棵榕树已一人多高，青青绿绿的，几可为路人遮阴。