文许国华

　　九百多年前，北宋画家张择端用生花妙笔，全景式地将京城汴京的盛世绘成一幅艺术长卷。如今，当年的汴京鲜活地从画卷移植到了现实，实景再现“汴京富丽天下无，繁华自昔雄三都”的盛况。这便是位于河南开封龙亭湖畔的宋文化主题公园——清明上河园。

　　

　　清明上河园夜景

清明上河园：叹为观止的大宋画卷

走进清明上河园，宋风宋韵扑面而来，置身其间，给人一种时光倒流的错觉，仿佛自己就是九百年前的汴京游客，流连于勾栏瓦舍，游走于茶楼酒肆，徜徉于街市。

　　于是，我租了一套北宋服饰穿戴起来。站在高耸的虹桥上，极目四望，桥上是川流不息的人流，桥下是微波荡漾的汴河，清明上河园恰如一幅绚丽的古画长卷徐徐打开。

　　古色古香的亭台楼阁，鳞次栉比。桥下画舫轻荡，古舟云集，往来不绝。一条条撑起桅杆的帆船，游弋于盈盈的汴河之中。远处，碧波荡漾，帆船点点，漕运船衔尾相随，鱼贯而行。遥想北宋当年，汴京车舟云集，漕运繁忙，百业鼎盛，文化绚丽。此情此景，正如柳永《破阵乐·露花倒影》词所云：“千步虹桥，参差雁齿，直趋水殿。绕金堤、曼衍鱼龙戏，簇娇春罗绮，喧天丝管。”

　　清明上河园逼真地把《清明上河图》从纸上“搬”到地上，再现了孟元老《东京梦华录》中记载的汴梁：“举目则青楼画阁，绣户珠帘。雕车竞驻于天街，宝马争驰于御路，金翠耀目，罗绮飘香。新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑，万国咸通。集四海之珍奇，皆归市易；会寰区之异味，悉在庖厨。花光满路，何限春游；箫鼓喧空，几家夜宴。”置身园中，身临其境，如梦回大宋，令人叹为观止。

　　

　　园内一角

　　

　　河景

　　

　　张择端雕像

市井民俗秀：身临其境的大宋风情

沿着宋街一路徐徐走去，最吸引人眼球的无疑是大型古装情景演出。“包公断案”“杨志卖刀”“燕青打擂”“岳飞枪挑小梁王”“东京保卫战”……一个个以小说故事或历史事件为原型的演出，让人沉浸在宋朝兴亡的历史情境之中。

　　这里，穿着宋朝服饰的工作人员，依据《清明上河图》长卷，在园内从事各式各样的工作，让人沉湎于大宋世俗民风之中。

　　这里，汇集了流传至今的宋代民间手工艺和民俗文化，对失传的古老艺术进行了挖掘、抢救，并以原生态的实景集中展现，置身其间，仿佛步入鲜活的历史风俗博物馆。

东京梦华：流光溢彩的大宋印象

华灯初上，夜幕下的清明上河园更是流光溢彩，美轮美奂。最期待的大型水上实景演出《大宋·东京梦华》在景龙湖上演，再现了汴梁的繁荣与奢华，友帮邻国来朝的恢宏仪式，战争场面的豪迈悲壮，激起观众无穷的回味和深深的思索。著名史学家陈寅恪曾评价宋朝：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”

　　当初，翰林画师张择端画的是从汴京清明坊到虹桥的一段上河景色，故此，画名为《清明上河图》。同时，“清明”还寓意“政治清明”之意。当这幅曲谏之图呈献给宋徽宗时，这位艺术家皇帝只关注画卷的艺术价值，却忽略了画外之音。

　　《清明上河图》画成不久，金人攻入，将汴京劫掠一空，焚城大火毁灭了开封的绝世繁华。

　　历史是一部鲜活的教科书，古往今来，无数的繁荣与衰败，交替上演。在清明上河园，我不只看到了“上河”的繁荣，更领悟到了“清明”的寓意，唤起了对兴衰成败的深深思考。

　　莫愁 2022年11期