高天上流云
刘青 曲 凯传 词
高天上流云，有晴也有阴。
地面上的人群，有合也有分。
南来北往的论什么远和近,
一条道你和我都是同路人。
莫道风尘苦，独木难成林，
一人栽下一棵苗，沙漠也能成绿荫。
莫怨人情冷，将心来比心,
一人添上一根柴，顽石也能炼成金。
地面上的人群，有合也有分。
南来北往的论什么远和近,
一条道你和我都是同路人。
莫道风尘苦，独木难成林，
一人栽下一棵苗，沙漠也能成绿荫。
莫怨人情冷，将心来比心,
一人添上一根柴，顽石也能炼成金。
高天上流云，落地化甘霖，
催开花儿千万朵，人间处处春。
千家万户敬老又扶幼,
讲的是一片爱，家家享天伦，
莫道风尘苦，独木难成林，
一人栽下一棵苗，沙漠也能成绿荫。
莫怨人情冷，将心来比心,
一人添上一根柴，顽石也能炼成金。
催开花儿千万朵，人间处处春。
千家万户敬老又扶幼,
讲的是一片爱，家家享天伦，
莫道风尘苦，独木难成林，
一人栽下一棵苗，沙漠也能成绿荫。
莫怨人情冷，将心来比心,
一人添上一根柴，顽石也能炼成金。
[赏析]
和谐社会的解释词
好书百读不厌，好歌百唱不厌，好的作品，总经得起人们反复细细品位，因而会经久不衰，甚至历久弥新。
《高天上流云》是十分让人喜欢的一首了。
也或许是偏激。这正如一片落叶，在哲人的眼里，那可以是由微观而及宏观的一叶知秋；在智者眼里，那可以是一叶障目不见森林的提醒告诫；在游子眼中，那是落叶归根的浓浓乡情；在环卫人的眼中，那是辛劳工作的开始；而在多情的于佑任那里，宫墙下河水中的一枚红叶是月老的红绳一端；更有柳叶眉或柳叶刀，动人以柔情万种或英姿飒爽……
然而不论主体如何，感受怎样，每个人都有思考的自由和表达的权利，每一种理解都有生发的因缘和存在的理由。那么，对一首歌的特别理解也就可以堂而皇之地理直气壮了。好歌的标准很简单：词曲双绝。曲或千回百转或荡气回肠，词或令人肝肠寸断或令人豪气勃发；听来余音绕梁，读来回味无穷；单曲仍有意境，单词亦可成诗，词曲合壁则应相得益彰。
这一首，又当如何呢？
高天上流云，有晴也有阴，地面上人群，有合也有分。
开始：赋比兴？
蓝天白云，美丽的景色，与人有关吗？如果本要说人，但放眼见了天，便先从天说起吧——天人似乎无关，用的应是“兴”的手法。
确实无关吗？天可类比之地，迤俪的流云可类比之来来往往的人们，晴天的亮丽比喻相会的快乐，阴天的忧郁比喻分离的悲伤，这样看来，用的还是“比”的手法。
不过，用什么手法实在是太次要了，自然而然的由彼及此，正是人类思想感情的常态。
南来北往，论什么远和近；一条道儿你和我，都是同路人。
人和人，本来互不相关，然而有了南来北往，便发生了关系，来到这“一条道儿”上了。道是道，却非常道，此道自然也非彼道——同窗、共事，共处一室，共枕同眠是“一条道儿”；偶然相识，同路而行，同行同业，同一单位，同一城市，未必就不是“一条道儿”？同一地区，同一种族，甚或同一国家，同为人类，不也是“一条道儿”？有共同之目标，怀共同之理想，自然更是“一条道儿”了。可见，虽然我们总认为谁都不是谁的谁，但谁和谁又能不是“同路人”呢！
这普天之下的芸芸众生，人们有多大差别吗？来来往往，聚散离合，虽然各自经历不同，却难免要同样生活在这天地之间，经历悲欢离合，体验快乐忧伤……
歌唱至此，曲调是平和而坦然的。人世间的分合远近，暗含着多少辛酸和苦难；然而同路之下，不因共鸣而唏嘘，却因普遍而平淡；词和曲都表现出对快乐和痛苦的淡然和超脱，对存在的慨然接受。
还有什么不平和的么？若还有——
莫道红尘苦，独木难成林，一人栽下一棵苗，沙漠也能披绿荫；莫怨人情冷，将心来比心，一人添上一根柴，顽石也能炼成金。
人生不如意事十之八九，面对命运的多变和无常，人人都会遇到障碍，经受挫折；然而推己及人，互相的关爱和帮助，便可以使我们克服困难，抚平创伤。
这一段抒情告白，是对失意者的鼓励和忠告，是对失败者的劝解和安慰。
然而，仅仅如此吗？
高天上流云，落地化甘霖，催开花儿千万朵，人间处处春。千家万户敬老又扶幼，讲的是一片爱家家享天伦。
同样高天流云，非只为赏玩寄情，那催生万物的阳光雨露，是自然慷慨的恩赐；天尚爱人，人何不能自爱？严慈孝悌是血缘之爱，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，推之：难吾难以及人之难；由私情而至博爱，那是人性的升华！常怀感恩之心，博爱之心，一切苦难和怨尤自然都能当之若素，忧患自少而快乐自多。
莫道红尘苦，独木难成林，一人栽下一棵苗，沙漠也能披绿荫；莫怨人情冷，将心来比心，一人添上一根柴，顽石也能炼成金。
此时再来体会一番这一段的味道，克服个人面临的障碍果真如所见之难么？个人经受的苦难果真如感受之大么？生就孤独的人性和自我中心的心灵壁垒难道不是加剧我们障碍和苦难的重要根源之一么？放下自己，去付出而不是攫取，去爱而不是占有；让感恩之心取代难填的欲壑，让博爱之心取代私情、任性，让理性的美好人性取代本我的攻击、占有、自私、破坏等原始欲望；非但利己，更能利人……一人如此，或许景况会孤苦而无望；而如果人人如此，必将无往而不利；无须神佛感化，便能和谐人际关系，家庭关系，进而促进社会的安定和繁荣……
这一段，应当是对人与人，人与自然和谐共处的呼唤和向往，对真、善、美的歌颂和咏叹！
对喧嚣繁杂的声音，我们可以只拣好歌来听；对变幻多端的自然，我们可以只取美景来看；对命运的起伏跌宕，我们应为有幸得到的东西深怀感激；对人世的爱恨情仇，我们应珍惜相识的缘分和共度的快乐……
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