第一章，新概念与理论基础（接上）
第十三节，对八字预测的认知： 1，八字预测不是万能的，但没有预测的人生是万万不能的就你自己，那些内心打鼓的猜测试探尝试也是预测的一部分。 2，预测是人生的重要参考，从有关部门的大政方针到社会的方方面面再到个人一行一动，无时无刻离不开预测。 3，人都有预测未来事件的权力和要求，求测也是人生主动趋吉避凶的手段。日主不主动，谁还主动？ 4，全时空八字预测认为：千万行业可假，独求预测道真。也认识到预测是发展的但，站在先人的肩上必须比前人高是作者无心平对继承和发展在预测方面的态度。 5，统一求测者与从业者对“吉凶”概念的认知，统一二者对“准不准”的认知很重要。前者能摆正“吉凶”在人生中的位置而后者，则能戳破从业者为“测得准”而耍的各种阴招。 6，命理是解读干支之象的学问，干支之象是拟人化的符号，八字预测也是自然或社会的关系镜像但，不是简单的统计推理和计算。 7，命局旺衰喜忌是可变的，“用神”取用也无定法。用一件事对同一命局的旺衰认识不同，用神不同却都能解读。这证明人一生不可能只吃一种药，只用一个药方。 8，人只要还有明天就还有命运，就有预测的内心要求和权力就会用预测来指导人生。命运能预测也可以预测，还无论用什么手段或方法。人生的任何事情都有风险而且，预测也有风险因此，求测也许谨慎。 9，那种叫嚣“算不准不要钱”的从业者说好听的是忽悠，其实是败类就既败坏行业风气也抹黑行业形象还给求测者造成坏印象，还把从业者搞得灰头土脸没有社会形象被严重边缘化。 10，“知前信后”是一条预测行业的通行准则，却不可靠。（一般从业者多会用先给你说几件事准不准，来证明他后来的测算很准确……）11，预测是一门技术，与“迷信”无关。12，预测，互动很重要。如同你看医生，你一言不发也不介绍自己身体的感受和状况，再高明的医生也无法明白准确地给你确诊。瞎猜，害己也害人。坏了预测从业者的名声，也坏了求测者对预测者的信任。13，命理讲的就是人在人类社会中生存的常识，常理。因此两者，都要合乎人类社会和自然的发展规律。
补记：辰戌丑未余气相冲，戌未也是余气相冲。辰土有木的余气，丑土有水的余气但丑土余气生辰土余气。戌土有金的余气，未土有火的余气，戌未也是余气相冲。辰未是辰的余气生未土余气，戌丑是戌的余气生丑土余气。因此“四土”新论：辰戌，丑未余气相冲。辰丑，余气相生。戌未，余气相冲。辰未，余气相生。戌丑，余气相生。
第二章，象义
预测，就是通过某种具体手段或单纯逻辑思考对某件事物发展或过程的假设之象。阴阳五行干支生克冲合之象也是全时空八字预测，解读人生形喻人间人事万象吉凶祸福或事件发生过程或将要发生的表本之象。全时空八字预测只选用阴阳干支生克冲合，完全摒弃其他由此衍生出来的各种假说使其复杂化空洞化。而且全时空八字预测也不追求极致的精细准确预测，因为稍加思考就知道这是万万不可能的欺骗妄言。全时空八字预测还希望去“预测”神秘化或解放预测从业者使其普通化，就是掌握一门推算技术预测未来事件的脑力劳动者就跟专业会计一样或，心理医生或专业破案。——象义，就是“现象”发生的原因。全时空八字预测认为：象义就是根据现象看本质寻找本质研讨本质的意思，是综合分析和思考以及合理逻辑推算得出来的结论因此，“象义”意义重大。
第一节，人生之象：生老病死，吉凶祸福，悲欢离合，妻财子禄，名利寿夭，爱恨情仇，祸福穷通，升官发财，及时行乐，大富大贵，欺软怕硬，见利忘义，义薄云天 ……
第二节，自然之象：循环往复，日升日落。春暖夏热，秋燥冬寒。春生夏长，秋收冬藏。风霜雪雨，祸福无常。沧海桑田，星转斗移。天塌地陷，人力不及。 ……
第三节，大运之象：大运干支之象，大运照命之象。日主来运之象，干支与四柱生克冲合之象。
第四节，流年之象：流年干支之象，流年做功之象。日主值年之象，流年与四柱生克冲合之象。流年与命局平衡中和之象。
第五节，命局之象：1，日主之象，日干与日支之象。日柱与年柱月柱时柱之象。2，命局天干之象。合冲生克，“天气”流通之象。 3，命局地支之象，生克冲合，“地气”流通之象。 4，命局总象，命局干支之合象。（八字总体平衡之象） 5，月柱之象（靠山之象），全时空八字预测认为：月柱是大运的发源地，其意义非同一般。大运是社会大背景，月柱就是日主的生活小圈子，是日主社会关系联系最紧密的部分。月柱又喻日主的同辈朋友同学同事，是日主参加社会生活最直接的利害关系层。在家靠父母，在外靠朋友因此月柱是比父母更重要的日主的依靠。全时空八字预测以此认为，月柱是日主的靠山。看日主生于何月令，定旺衰得令。看月柱干支与日主的生克冲合作用关系。看月柱与年柱与日柱中间的作用关系，是否为年柱与日柱疏通关系。月柱是否受到冲克，有无生者。月令受冲无生，靠山不稳固。月令受流年干支冲克不吉，受大运冲克不吉。（冲克如果针对的是忌神或冲克一些不好的事也不错，所谓负负得正而相反生合也是如此道理。）月柱在命局中的状况，显示日主靠山高低。靠山高，日主能逢凶化吉遇难成祥。靠山高之谓月柱干支生日柱干支，还得年柱生。干支无冲克，一路相生到日柱而且靠山高，不代表日主一定会高官厚禄富贵延年。社会每个阶层都有其特定的吉凶含义，人类社会不同阶层的比较没有实际意义。
第六节，十神象义： 1，十神心性：天干透十神，也被解释为天性的自然流露。此天性有“破则立”的关系如，印克伤则伤不克官，正官心性现。还有不破也立的关系如日主一片比肩，无官杀克制，则比肩心性显露以下列出各透十神之心性。可判断属于哪种心性显露，也有多个心性同时显露的情况。a，正官心性：正真负责，端庄严肃，循规蹈矩但，易流于刻板。墨守成规，反为意志不坚。b，偏官心性：豪爽侠义，积极进取，威严机敏，但易流于偏激。叛逆霸道，反为堕落极端。c，正印心性：聪明仁慈，淡泊名利，逆来顺受但，易流于平庸。缺乏进取，反为迟钝消极。d，偏印心性：精明干练，反应机敏，多才多艺但易流于孤独。缺乏人情，反为自私冷漠。e，比肩心性：稳健刚毅，勇敢冒险，积极开拓但，易流于孤僻。缺乏团队意识，反为孤立寡合。f，劫财心性：热忱坦诚，坚韧志旺，奋斗不屈但易流于盲目。缺乏理智，反为蛮横冲动。g，食神心性：温文尔雅，随和宽厚，善良体恤但易流于虚伪。不论是非，反为迂腐懦弱。h，伤官心性：聪明活跃，才华横溢，逞强好胜但易流于任性。缺乏自我约束，反为桀骜不驯。i，正财心性：勤劳节俭，踏实保守，任劳任怨但易流于苟且。不思进取，反为懦弱无能。j，偏财心性：慷慨重情，聪明机灵，乐观开朗但易流于虚浮。缺乏自我节制，反为浮华风流。 （待续 …… ）
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