关于墓前奸侫跪像的来历，据记载，明正德八年，都指挥李隆始铸秦桧、王氏、万俟三像，跪于墓前，不久被游人义愤击碎。明。万历时，按察副使范涞重铸，并增加张俊一像。后来，巡抚王汝训因与王氏同宗，偷偷将王氏、张俊二像沉于西湖，激起了公众的愤怒。传说人们曾用渔网把铁像打捞上来。当范涞复任浙江藩司时，遂将四铁像恢复。以后游人频频椎击，铁头落地，屡经改铸。现在墓前的四个跪像是1979年修复岳坟时依据河南汤阴岳飞纪念馆的铁像重新铸造的。”
岳王庙南临西湖，门楼题额“岳王庙”三个金黄大字。进门为天井院落，香樟、古柏参天而立。庙内设有忠烈祠、启忠词。忠烈祠内塑有岳飞全身石膏彩色塑像。塑像上方悬挂着仿岳飞手书“还我河山”一匾。祠内两侧壁上嵌有名人朱珠书“精忠报国”四个大字。祠顶绘有百鹤图。启忠词原祀岳飞父母，旁有南支巢，正义轩等建筑，现改为岳飞抗金史迹陈列室。
导游说：“当年岳飞被杀害于临安大理寺内后，狱座隗顺负尸越城，将其草草葬于九曲祠旁，为了便于识别，隗顺将岳飞随身佩戴的玉环系于遗体腰下，并在坟前种植两棵橘树为记。21年后，孝宗即位，岳飞的冤案得到昭雪，隗顺的儿子看到朝廷“追复原官、以礼改葬”的诏书，遂将岳飞的葬所报告给官府。岳飞的遗骨由朝廷以隆重的仪式葬于栖霞岭下，即今日的岳坟的所在地。两年后，宋孝宗又赐北山智果院为褒忠祠，这便是岳飞庙的前身。岳庙自南宋始建，历经数代，时兴时衰，现在的岳庙为按原样所修复的。自从南宋绍兴32年宋孝宗即位下诏“以礼改葬”以来有800多个春秋了。”
出了岳王庙向西南一走就到了曲院，曲院是南宋时期设在洪春桥的酿造官酒的地方。取金沙涧之水以酿官酒。因该处多荷花，每当夏天，荷花盛开，香风徐来，荷香与酒香四处飘溢，故有“暖风熏得游人醉”的意境。可惜我们来的季节不对，深秋之际，荷花已去，只留下了 一片绿叶。近看碧绿、碧绿，远看是墨绿一片，偶尔中间夹杂着一点嫩黄的新叶，微风吹来，荷叶翻滚，就像绿色的海洋，翻滚着波浪。鱼儿哟有大有小，上身是朝霞般的红色，下身是鱼肚白。成群结队游来游去，像一条条舞动的红色的绸带穿梭荷叶之间。
从曲院漫步苏堤，置身两湖之间，这个时候才真的体会到“山色空蒙雨亦奇”如入画中，远水如烟，近水如碧。微风吹起阵阵涟漪。细波搅乱了湖水原有的平静，周围的树木都挺拔向上。那嫩嫩的青苔，从树的枝干上蔓延到树底下与土地融入了一体，像绿色的墨水与棕色的宣纸相结合。不远的湖面上，有三座精巧的宝塔，这便是三潭印月，湖中心的小岛郁郁葱葱。
导游说：“苏堤自北宋始建，北起栖霞岭下，南到屏山麓全长3000米，是北宋诗人苏东坡任杭州知州时疏浚西湖，利用挖出的葑泥筑成的。后人为了纪念苏东坡治理西湖命名苏堤。苏堤一直保持了沿堤两侧相间种植桃树和垂柳的植物景观特色。春季拂晓是欣赏“苏堤春晓”的最佳时间，此时薄雾蒙蒙，垂柳初绿，桃花盛开，尽显西湖裿旎的柔美气质。”
从苏堤走向西湖岸边的林间小径，别有韵味。阳光透过树叶洒下了斑斓的阴影，在草地上形成了一个个畸形的光斑，随着树枝的摇晃而不停的变动着。我觉得行走在这绿色如毯的草地上，宛如行走在绿色得星空一样，空空荡荡。绿意盎然的感觉顿时由表入里，由里入心。树林小径的尽头是停船的岸边，湖边的柳树被清风拂动，树枝上的鸟儿被惊动，纷纷向对岸飞去。微风习习，波纹道道，湖中的水像一条迎风飘舞的丝绸，又好像一块碧绿的翡翠闪出耀眼光泽，看到这里，内心不得不感叹西湖的美既柔也硬，像极了多情的女子。
导游边走边给我们说：“西湖的来历有着许多优美的神话传说和民间故事。相传在很久很久以前，天上的玉龙和金凤在银河边的仙岛找到了一块白玉，他们一起琢磨了许多年，白玉就变成了一颗璀璨的明珠，这颗宝珠的珠光照到哪里，那里树木常青，百花盛开。但是，后来这颗宝珠被王母娘娘发现了，王母娘娘就派天兵天将把宝珠抢走了，玉龙和金凤赶去索要宝珠，王母娘娘不肯给，就发生了争抢。王母娘娘的手一松，明珠就降落到了人间，变成了波光粼粼的西湖。玉龙和金凤也随之下凡，变成了玉龙山（即玉皇山）和凤凰山，永远守护在西湖。
西湖山清水秀之美，林墜幽深之胜，丰富的文物古迹，优美的神话传说，把自然、人文、历史、艺术、巧妙低融为一体。
西湖山水著称于世，素有“人间天堂”的美誉，表达了古往今来的人们对于这座美丽的城市的由衷赞美。元朝时曾有意大利著名旅行家马克。波罗赞为“世界最美丽华贵之城”有诗赞：“岸上湖边各有奇，山斛水酌两相宜。只言游舫浑如画，身在画中原不知”。”
旅游是一种高消费的行动，每一个景点都要收取门票。组团人为了省钱，专门聘请了杭州本地的导游。杭州的导游知道那个景点收费，那个景点不收费。一般都是避开收费景点门口，另辟别径；即使走大门缴费也是象征性的。所以我们必须紧跟导游，否则就进不去景点。
在钱王祠门前水池北侧频湖一带，柳林郁荫 ，原为南宋时的御花园——“聚景园”因院中多柳树，风摆成浪，莺啼婉转，故得题名“柳浪闻莺”漫步其间且行且听，柳丝拂面，莺鸟鸣啼，一派生机盎然。
导游对我们说：“西湖周围群山，高度都不超过400米，但峰奇石秀，林泉幽美，内峙外耸，根据岩性差别和山势高低可分为内外两圈。外圈有北高峰、天马山、天竺山、五云山等山体，主要有石英砂岩构成，岩性较坚硬，不易风化侵蚀，峰峦挺秀，溪涧纵横，流水清冽。是西湖泉水最多的地带；内圈有飞来峰、南高峰、玉皇山、凤凰山、吴山、葛岭山、宝石山等山势较低，山体主要有石灰岩构成，易受水流溶蚀。多洞穴，有烟霞、水乐、石屋、紫来、紫云等溶洞。西湖周围群山为天目山脉，由西向东逶迤蜿蜒，有似龙翔凤翥，有“龙飞凤舞到钱塘”之说。这些山峰环布在西湖的南、西、北三面，其中的吴山和宝山像两只手臂，一南、一北伸向市区，构成杭州优美的杭城空间轮郭线。
西湖是一个半封闭的静水湖泊，西湖由于地质方面的原因，湖水不像其他湖泊那样清澈，而是半透明，形成水光潋滟山色空蒙的景象。湖中有绿水，湖山相映，相得益彰，形态为近于等轴的多边形，湖中被孤山、白堤、苏堤、杨公堤分割，按面积大小分为外西湖、西西湖、北西湖、小南湖、及岳湖五片水面。其中外西湖最大，孤山是西湖中最大的天然岛屿。”
大家一边走，导游一边讲，不知不觉得来到白堤，白堤的东端是断桥。由于中国人家喻户晓的民间爱情故事《白蛇传》的主人公白娘子与许仙相识于此，断桥成为拥有爱情象征意义的最富有生命力的桥。
“据说唐朝断桥就已经建成了，宋代称保佑桥，元代称段家桥。断桥之名得于唐朝，起名由来，有说是孤山之路到此而断，故名断桥；另一说段家桥简称段桥，谐音断桥”。
桥的东北有碑亭，内立“断桥残雪”碑。断桥上视野开阔，是完整观察西湖南北水域景观的最佳地点。
“断桥不断这是事实，所谓断桥是由于水温与地温不同，下雪的时候，桥的一端靠水温度高，雪化了，而另一端地的温度低，雪未化，看上去桥就像断了一样。”导游说。
太阳已经中午，大家走的有点累了，坐在一片树林里休息。树林里的游客很多，里边有很多画家在这里写生，还有一些文艺爱好者在这里吹笛子、箫，拉二胡、弹琵琶，；有几个女士在二胡的伴奏下唱着越剧。大家一边休息，一边观看。导游走过来对大家说：“咱们还有一个景点，由于时间问题，看来去不了了。我给大家讲讲吧。
大家都知道《白蛇传》的故事，破坏爱情的主犯法海的阵法雷峰塔；雷峰塔又叫皇妃塔，位于西湖南岸夕照山的雷锋上。雷峰塔初建于公元977年，是吴越忠懿王钱弘俶为供奉佛螺髻发舍利而建。因塔成之时恰逢北宋追谥钱弘俶逝去不久的夫人孙氏为“皇妃”所以命名皇妃塔。民国（1924年）塔毁以后，以遗址形式保存，曾与保俶塔形成西湖南北两岸的对景。佐证了佛教文化的兴盛对西湖景观的直接影响。雷锋塔还因中国四大民间爱情故事之一的《白蛇传》而成为爱情坚贞的象征，赋予西湖景观丰富的历史内涵。2002年为使遗址不再受风雨剥蚀，按原塔形式建造了覆罩于遗址之上的保护性塔，兼顾了恢复了古塔本身与保俶塔的对景观。”
由于时间问题，领队催促大家返回停车场，向下一个景点赶去。
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