55．解难
“干部下乡，自带口粮”，实际是队干部轮流接待对口的社干部，等赶街天去汇报，顺带在公社食堂打饭，吃回那一餐：一大碗米饭，盖那一勺炒菜，“帽子”；上海叫做“盖浇饭”。
家长义不容辞：走，去我家吃晌午。饭桌一大妙用，是谈和，古今中外通例。他带人走进院子，大喊一声“打狗”！他家老狗，其实已懒得起劲了，其实这声喊，是招呼婆娘，快烧茶、做饭。
一大盘腊肉豆豉炒鸡蛋，撤遍油辣子、花菽碎，麻辣咸的川味。可见婆娘能干，识大体，舍得腊肉，即时做了这大碗；没时间剥蒜了，不然装两碗。每人小盅酒。以前土榨的甘蔗渣含糖高，酿酒甘醇；现下糖厂将出产的工业酒精兑成四十多度，还叫甘蔗酒，蔗农每年分得一斤四两酒票。
公社干部啜劣酒下好菜，也已口福。家长手里的筷子，像鸡啄米一般点点点，是劝菜；一边说：“我们去打酒，你尝尝，才三十度；供销社看麻衣相，给你们肯定是四十度……。”两位公社大人，笑而不答。如果民兵队长说这事，就不会把末了“狗日的”嚥下去。
说正题，在座几个话不多，都耐寻味，最后有了一致：过失杀人，不关阶级斗争，由老师做材料，完后各方签名，送上去。眼前由民兵看管着人。粮票的相关贩毒，也不去扯了。
……婆娘这顿饭没白做，要紧是舍得；知青有谁知，她也出手拉了一把的。放了小脚的女人，端菜上来，脚步蹬蹬的。才摘下藤的嫩南瓜，清水煮来，甘爽解腻。
“板子（棺材）”生产队出，除此并无他法；木匠就在场坝里动手，薄板现成，很快的。最贱的板材即木棉树的，质地疏松轻飘，却又耐腐；常凿空它树杆，来做猪槽，泡粪水里也无忧。做板子，经烂，倒也合适。
家长赶回知青户，吩咐找出象样的上衣换给死人。后来冲的壳子，说是瘸子死得冤，穿的寿衣，和陪葬物件，倒是最体面；甚至有党员愿向党中央保证，那在全国是破旧立新典型。
家长跟着说，傍晚时分板子做好，你们戴黑纱，束白布带，抬棺材送去老跛家停一夜。守灵就不消去。大伯貌不惊人，处理人命大案有条不紊，把差人也降服了：“人不会跑，包在我身上！”差人放了心，骑车出村，却又吠声大作；尤其是出怪声的狗，也不知害羞，叫得分外难听。就像怪嗓门那人，在大合唱中偏爱自我表现。
差人心情还好，骑出一截路去，故意按几声喇叭，又逗得狗一阵狂吠狂吠，远远地听见。
煤油灯下，家长再交待：少年犯误杀，不至赔命，四人平摊刑期，不论成份，没意见吧。判多少年，由公检法，要等一阵。先送劳教，等判刑后去劳改；写信回去只说是劳教，莫惊着爹妈。以后我去探监，帮你们收寄信、带烟草。明天上山葬人，死人为尊，你们抬棺材、叩头，扮孝子。都能挑水，板子该抬得起。“抬得起”，他们赶快答应。要能减刑，一个人扛去，也拼了；跛子干瘦，不重的。
家长再关照：劳改期满，要是村里都不同意接收，没处去，就得留场一辈子；要懂事，队上分的粮油，余的送跛子家做“豆腐饭”；上海寄的啥子吃食，带不去牢里的，也送去。几个再凑一下钱，等审案时交出去，说是赔偿苦主，能减刑……。“再凑些粮票抵钱？”家长一捶大腿：“咋还不懂事，贩卖票证是犯法！这次不计较，算宽大你们！”转念又说：“送她粮票可以，不能说抵钱。”
嗷，家长真好人，要朝伊拜了！说平摊刑期，公平。开头商议整跷脚时，大皮交比划唠叨，有主谋谦疑；将凳子架跷脚脖子上的，情节恶劣，且成份又不好……，细节都不追究了。四人中，牛魔王有过前科，还担心真能平摊么。
……
上山挖坑、堆坟，一窝蜂去，吃豆腐饭，便一群人来，老少咸集；连痴的、半瘫的，怀胎十月的，也都来了。知青的粮原是大家口中食，吃回去了。“善后”之善莫大焉，家长是村里选出的爷们。大皮交们昨天几乎没吃啥，乘机大嚼。昨晚也都没睡，在不停抽烟；今乌黑着眼框，但挡不住吃。农家菜香，真不懂怎么做出来，悔不该没跟瘸子学着点。唉，明天开始吃牢饭！
几个捣蛋狙（音举，猴）原来茄嗒嗒（没劲）：“阿拉自家有爷娘，还要弄个老头梆来做家长，憨弗！”沓趟闯祸，惶恐懊恼、万念俱灰、不知所措，却是“老头梆”带来一线生机。
大皮交的心思又活过来，又不着调想：“今天扮了做孝子，保皇派是走资派孝子，坏额哎；做贫农儿子额孝子……。”他也不先想想，要坐牢，该收拾什么，家长有过提醒：“出命案，先要收审，铺盖卷自备的，草帘子也卷上，劳改农场打地舖。”劳改！出苦力！真逃不脱吃苦头了，不由打个寒勯。伊一生一世第一趟碰着真生活，以前戆嗨嗨活过来额。
昨晚民兵队长也曾到场，检点东西，还见红卫兵那些物件：“红袖章不要了，挎包要带，语录带上，口缸带上，纸牌一定不能带，推剪也不用，有人来剃阴阳头，……这个哪样？”“指甲钳”。“留下的东西你们写个单，然后送去粮仓里保管着。”“懒得写啰，都记得，包一堆就得，推剪你们用，给娃娃剃头，不然锈掉喽。”
细思量“阴阳头”，彭德怀剃阴阳头，牛鬼蛇神都阴阳头，如今……，大皮交们心纹痛了。“他们怕得要死，手脚都软，莫看他们平日神抖抖！”民兵队长说给人听，让他去帮忙将死人脸上弄干净，答应计个晚工。那是个胆小怕事的富农，忙不迭应承了。板子抬来，他帮着装殓。
死人身上一冷，虱子就爬出来，脖颈上最多，就用条毛巾围上，打个结。知青用的毛巾，村夫有不起，北方叫羊肚子手巾，结上这，就标准陈永贵了。还有像章，村里也有不起，也戴上了。瘸子平常用腊肉皮当发油，对着水缸倒影，仿挂像的发型，细心抹头，怀着朴素阶级感情，表达着对伟人崇敬。但如此这般，头虱就狂多；眼下，寿衣领扣掉了，虽打了毛巾结，还不免露皮肉，大看见白乎乎一片虱蚤，沾黑皮上。急中生智，就别上若大一枚，代领扣，吸血虫都躲背后去了。大皮交们一边帮手拾掇，一边觉得浑身奇痒；屋里虱多，原来都从跷脚身上过来。
跷脚没啥子亲友，只因死在知青手上，声名大震，才得许多人来俯视遗容；若不是知青要赶着押送庙里，还该多停棺三天的。体面寿衣这事，传去了百里十八村。最稀罕是那条长裤，小门的扣子掉两个了，不是怕那话儿僵硬了挺出来，是这方位也蚤虱集中营，便也别上一枚，横扫了一切害人虫。原本的破裩，居然换成了有门的洋裤，更有守门的。哈！村野小子们俏皮话不少。
还有本本，新气得狠，原本每人都有两三套了，最新的是塑料封皮那套，公社再教办赠送。那么多，大都陪给跛子了。平常用来垫作枕头，这下充任了他的睡脑。又发现这头太重，便分了几套去另头。八辈子贫农，配得起；以前皇上用珍宝陪葬，哪有这精贵。民兵队长也说不清，这算四旧还四新，该加罪还减刑；哦，也就算朴素阶级感情吧。
（200-55·待续）
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