在民主与平等观念出现以前我们可以发现，早期人类社会人与人之间的关系充满着野蛮斗争与赤裸血腥就是因为早期的人性还处在一种原始的自私状态！为了生存人与人之间充满着各种不正当的关系，但是实力是决定人社会地位的根本要素！
利益体与自私构成了人的两个基本方面。
身体的各种需要上升到精神层面就构成了欲望，因此身体是人各种欲望的源泉；所有的欲望包熔于一体，促使心灵去努力联想，努力成长。正是这种成长与联想最终促成了自我意识被心灵发现，进而使得完整的个人价值体系被建立。（人们总要正确认识自己，正确认识自己与社会的关系；认清自己的需要或欲望并给予恰当处分。）
如此看来，利益体只不过是对具有各种欲望的人的总称，而自私则是对具有自我意识人的行为的另一种表述方式。
人立足于社会，事实上只有两个目的：一个是追逐欲望；二是维护利益。而所谓利益只不过是满足各种欲望的条件。
人为什么要去劳动，因为劳动是实现人经济需要的有效手段，所以人们去劳动不是为了他人的利益，而是为了自己的生命；人们去劳动不需要命令，只是自发自愿的主动，而不是强迫。
人为什么要去竞争？因为竞争是获得和保护自己利益果实的有效手段，所谓“生存竞争，适者生存”，是因为地球为人类创造的生存空间有限，不竞争意谓着对生存权的放弃。所以，这种为生存而斗争的革命性可以想见。
以劳动为起点，社会经济得以形成；以竞争为起点，社会政治得以形成，而经济与政治则构成了社会文明的主要内容。
人的创造力是怎样得来的？虽然心灵的火花可能在一闪之间可得到，可是任何东西的发明创造（包括制度、有创新的行为）离开了心中所要达成的目标；离开了有益于我们生存的这个社会，有利于自己的宗旨与前提，人们又怎么能将这偶然的得到抓住并将它发扬光大呢？由此看来在欲望的推动下，在利益的驱使下，创造成了必然，于是社会进步也成了必然！
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