对大多数女性和男性而言，都要有一定量的性游戏之后才有生殖器的结合。我们已经指出，大多数低于人类的哺乳动物跟人类的女性和男性一样有这种活动。然而在我们文明中的某些社会阶层和世界上的其它一些文明中，可能要故意避开性交前的游戏，社会要求性接触仅限于直接导致男性性高潮的生殖器结合，没有或很少有对女性性激发的尝试。
在我们的样本中，只有很少比例（0，2％）的女性叙说在婚姻性交中没有任何形式的爱抚。所有这些例子都来自于出生于1909年前的女性。之所以会这样，有时是因为她们的丈夫不想这样做，有时是因为女性从心理上抵触爱抚，有时因为丈夫和妻子都认为爱抚没有任何益处，有时是因为夫妻中的一方或双方都认为性交只是为了生育。
婚姻性交中的性交前爱抚方式和可能导致或不能导致高潮的婚前爱抚方式（见第七章）一样。在我们的样本中，在夫妻间的婚姻性交中，几乎（99。4％）都有简单亲吻。接下来，至少偶尔会用的爱抚方式是男性用手触摸女性乳房（在98％以内）；男性用手刺激女性生殖器(在95％以内)；用口刺激女性的乳房（在93％以内）；女性用手刺激男性生殖器（在91％以内）；深吻时的口部技巧（在87％以内）；男性用口刺激女性生殖器（在54％以内）；女性用口刺激男性生殖器（在49％以内）。有时还会用到其它一些方式。
婚姻爱抚方式的发生率和同样方式在婚前爱抚中的发生率很接近。总的来说，有过较高频率婚前性交的女性的婚前爱抚比婚姻性交前的爱抚持续的时间更长。婚姻性交更容易得到，因此无限地扩展每一种接触就没有太大必要。婚前和婚姻爱抚最大地区别是在婚后，女性更愿意用手接触男性的生殖器，用口接触男性和女性生殖器也更普遍一点。
在样本所涵盖的四十年里，性交前的爱抚方式有了改变。出生于1900年前，用手接触男性生殖器的女性比例要低（80％），年轻一代中这样做的比例要高（95％）。在样本中，出生于1900年前的女性中，约29％的女性用口接触男性生殖器，出生于1920年和1929年间的女性这样做的有57％。在二十世纪初出生的一代更为经常地采用口的活动。
总的来说，四种受教育程度不同的女性所采用爱抚方式的差异没有受教育程度相同而出生于不同年代女性采用爱抚方式的差异来得大。一个小学水平群的较好样本显示，这个群对所采用的爱抚方式限制得更严格一些。
几乎样本中的所有女性都表明她们最常采用的性交姿势是男性在女性之上，女性仰卧，面朝男性。正如我们在关于男性的那本书中指出的,这种姿势是欧洲和美国文明中的传统姿势，对很多人来说，似乎是唯一生物学上正常的姿势。但在其它的哺乳动物中很少见，在猩猩和小黑猩猩中也只有不确定的记录。有些证据表明在古希腊和古罗马，这种姿势的采用并不像今天那样普遍，在亚洲、非洲和各个太平洋地区有其它经常使用的姿势。在欧洲和美国文明中，逐渐把性交姿势固定到一种姿势上表明的是文明的发展而不是生物学决定的现象。发现我们的文明是如何开始相信这种姿势是唯一正常的性交姿势，是非常有趣的。
在现有的样本中，出生于1900年后的那一代，表现出更多使用各种各样性交姿势的趋势。在出生于1900年前的女性中，约16％的女性说从未尝试过这种男性在上姿势以外的姿势，在出生于1920年到1929年间的女性中，性交姿势如此固定的只有6％。
在年龄较大的群体中有大约三分之一（35％）的女性和年龄较小女性中的超过一半(52%)的人经常使用女性在上的姿势。有些道德家和道德观强烈的临床医生们认为这种“正常”男性女性角色的颠倒是人格混乱的证明。另一方面，有些对性交技巧印象深刻的妇科医生，总是建议女性应该在上，因为在解剖学上认为这种姿势最能给女性带来高潮。我们的记录中包含了在任何姿势中都无法达到高潮的女性例子，但我们现在相信姿势的有效性与其说取决于解剖学，不如说取决于下列三个因素：（1）认为这种姿势在性交中较少束缚的女性；（2）通过接受一种非传统的方式能减少女性的压抑；（3）使用这种姿势能使她比躺在男性下面更自主地移动。事实上，当女性在上的时候，或多或少都能使女性更积极地参与到性交中。
使用双方侧躺面对面的性交姿势的，在样本中约有三分之一（31％）的女性。使用从后面进入阴道的约有15％。采用坐姿或站姿的人数更少。最广泛尝试各种性交方式的是在结婚初期。多数夫妻在后来都采用有限的几种或一种姿势。
有很多男性和一些女性考虑在性交中采用哪种姿势时，可能得到心理刺激。从最古老的梵语文学，到奥维德和阿拉伯人的文章，直到今天的婚姻指南，人类无数次尝试计算人体在性交中结合和再次结合的数学可能性。一二十个，七八十个，甚至几百个姿势在各种文章中被仔细描述过。各个文明中的艺术家都曾试图描绘出所有可能的姿势。由于缺乏证据证明这些姿势在给男性或给女性带来高潮方面有特别的技巧优势，因此它们的意义主要在于带来心理刺激。
尽管任何一种姿势在带来高潮方面是否有任何优势仍然不得而知，但对某一种性交姿势的接受是有心理意义的。因此，临床医生在观察他的病人所采用的性交姿势，可能发现病人对性所持的态度。
在有些婚姻性交（11％）中，爱抚持续的时间通常限制在三分钟左右或更少。超过三分之一（36％）的记录中爱抚的时间是从大约四分钟到十分钟，在另外的三分之一(31%)中，是从大约十一分钟到二十分钟。相当数量（22％）的人，尤其是受过更好教育的人，通常的爱抚时间超过二十分钟，有时会有半个小时，或一个小时或更多。有些夫妻每天可能会花两到三个小时的时间进行偶然的或剧烈的性交前爱抚。
我们并不认为，在形成性交的有效性和满意度方面，数据所表明的性交前爱抚的有限性和延长性有什么重要意义。爱抚持续的时间反映了性伴侣的性格，和他们偶然采用的行为方式。有些人能从任何一种有助于延长性行为的方式中得到巨大的快乐。很多也感觉到性交前爱抚的延长能增强最终高潮的强度。但很多女性和男性，尤其是受教育程度较低的男性和女性，认为任何一种性行为不明确的持续是烦人的甚至是让人讨厌的，使用这些方式会降低他们对性交的兴趣。婚姻指南没有对这种爱好的不同有足够考虑，而始终如一地建议延长爱抚时间，那主要是因为错误地相信爱抚的延长能增加女性达到高潮的机会。
由于性激发不仅来自生殖器刺激，很多时候来自对身体其它部位的刺激，因此必然地，大多数人会发现，在裸体能有最大面积身体接触时，性交会更有效。裸体也为一方（通常是男性）提供了观察另一方的裸体而获得心理刺激的机会。考虑到裸体性交的这些优势——不要忘了人类是从不穿衣服的哺乳动物进化而来的——因此，得出“不裸体性交是对生物学意义上正常性交的扭曲”这一结论是合理的。
样本中有些女性说她们在性交中总是或经常是穿着衣服的。这在出生于1900年前的三分之一（33％）的女性中是这样的。但在1900年之后出生的女性态度有了巨大改变，这些女性也就是在十六岁到十九岁，在二十年代，即第一次世界大战后结婚的女性。在这之后裸体性交的比例持续上升，在最年轻的一代中，只有8％的女性在她们的多数性交中是穿着衣服的。
样本中，有一半的已婚女性是经常裸体睡觉的。大约37％出生于1900年前的女性这样做；但最近这些年来这样做的人数增多，出生于1920年后的女性59％的这样做。让生产睡衣的厂商惊惶失措的是，这一比例还在上升。
害怕看到裸体是人类历史上最有趣的现象之一。严格意义上的传统犹太教规曾在大约两千年的时间里禁止裸体性交。当我们发现在较年轻一代中92%的人忘了看到裸体是无礼的，忘了与裸体进行身体接触的恐惧时，我们看到了与过去文化的一个巨大决裂。这种改变当然也反映在穿衣方式、泳装、越来越多的人在所有户外运动中接近裸体、越来越能接受裸体艺术、更自由地探讨裸体方式、越来越多地在家庭范围内裸露以及其它美国现在生活方式的各种改变上。考虑到最近审查机构试图加强对人体裸露、裸照和裸体艺术有更严格的控制，发现在婚姻关系中有更多的人接受裸体这一现象，就特别有趣了。很明显的是，大多数人都反对某一部分为数很少但活动力很强的人试图加在全体美国人身上的审查。
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