孙权有一个好的习惯：每逢大的决策，都要大臣们计议；根据他们的意见，最后再作决定。

　　 陆逊曾上疏建议施德缓刑、宽赋息调。孙权一方面作答复，说明自己制定刑法、征收户调的道理，同时又说，既然你上表提出意见，那就应当重新咨询商量，务必使法令切实可行。他下令有关官吏写出全部法令条款，派专人送给陆逊和诸葛瑾，让他们对感到不妥当的地方作出增删修改。

　　 关于高级官吏因奔丧而废弃公事应作何处理，孙权也专门下诏让朝内外大臣商议，拿出一个比较合适的意见来。

　　 在孙权身上有两个特点，一个是能虚心采纳众人的意见，一个是有自己的主见。这两个看似难以兼顾的特点，在孙权那里往往结合得很好。

　　 众议纷纭，莫衷一是。决策者既要尽可能广泛地听取各方面的意见，又不能被这些纷杂的意见涡流所裹挟和吞没，而要驾御它们，透过筛选、过滤，取其精华，使众人的智慧由杂乱无章的碎片有机地组合成有巨大力量的整体。有主见是好的，但不宜固执滞碍，而因随时根据众人的意见对之修正补充。如果在博采众议中发现，自己原先的见解确实错了，也应立即改正过来。这不叫没有主见，而是善于集思广益。

　　 雄略之主，每遇大事，即有自己的主见：“任你弱水三千，我只取一瓢饮”；又能集众人之长，来充实自己的见解：“我虽只有一瓢，能容弱水三千”。

　　 其实做什么事情都要把握好这两者之间的关系。

　　 拿我们这些写文章的人来说，也得既有主见又有虚心。

　　 写文章应该力求有新意，有不同于他人的独立见解，成一家之言。这是很重要的。所谓“语不惊人死不休”。如果人云亦云，把通行的观点重复一遍，吃别人嚼过的馒头，那就没有意思了。

　　另一方面，写文章，做学问，如果完全不顾及他人的见解，不参考前人的成果，难免不成井底之蛙。自以为是独出的新见，不知前人早已述及，如此拿了出来，岂不贻笑大方？

　　要把握好这两者殊为不易。而一旦深入进去，就会发现，这看似互不相容的两种特质其实是相反相成，互为补充的。

　　创造性的真知灼见来源于对过去材料的全面深刻的了解。推陈出新，温故而知新。如果说我们现在站得很高，那是因为我们站在巨人的肩膀上，这个巨人就是前人所达到的高度。

　　要总体地深入地把握前人的思想，我们必须有独立的见解。前人之见有如散乱的珠子，我们得用自己得一家之言这根线索把它们贯穿在一起。

　　主见和虚心是一对孪生姊妹，我们不要拆散了她们！