人在人上

　　四大怪事：吃烟烫了吊头子，灭火烧了水楼子。喂猫挖破奶头子，肉包子烫了后腰子。（怪事前两句前文有介绍。第三句是说公司的喂猫专家跟猫咪亲密互动不小心又喂又想玩就被猫咪挠了奶子一把因为夏天的关系穿的太少而第四句，是说我们当地的一个笑话因为我们当地的三鲜灌汤薄皮烫面肉包一般人家不太常吃的过去，咬一口在嘴里还咽不下去满嘴流油还想嚼一下但，手里的包子因为拿捏或有偏斜也会流出油来在手上到手腕然后，因为夏天因为平时少油水的肚子就想用嘴去吸流淌在手臂上的香油就越发需要低头上举包子，就会流的更快淌下来的更多就嘴巴顺着向手臂的肩膀处移动而举着包子的手会自然向后向下弯曲这一连串动作在须臾之间的很习惯就会，一包子很烫的肉核掉在没穿衣服的后脊背上就所谓：吃肉包子烫了后腰。也不知道别处有没有类似的说法）

　　人在人上，获得乐趣，要远大于从物质上索取的乐趣（这里我就严重质疑国人所谓人人都想做“人上人”的本质含义因为，本意的人在人上是指男女做爱的动作而且在上面的一般行情，就都是男人就有心理优势还有主动把握的所谓“操”因此，这里的本质意义是指：普遍追求的所谓“吃苦中苦，做人上人”就是“操与被操”的关系就都争当主动去“操”的那个主。我感觉我不会恶意曲解这句话发明者的本质含义因为要想成为一个最成功的做爱者，也不容易也很累也要付出也要承受所谓“苦中苦”而所谓人人追求的变异的成功，就也是表面含义的付出和拼搏但其目的，却是欺负人）。人都想从他人身上找到满足获取欢乐，这算是高级人的享受因为，难以实现而快乐点位却很高。正义没有多少快乐家庭没有快乐帮助他人也没有快乐，只有名利能改变这一切你可以用金钱支持正义用金钱组建家庭用金钱帮助他人就会得到你想要的笑脸因此，转过身去剥削人再转过身来帮助人就都是在人身上的动作你就是人在人上的“人上人”，你就会很快乐。

　　人的所有创造，只有空想或许可以与自然媲美而其他都是暂时的并终成垃圾。

　　看月亮不停地整换容颜

　　猜也不透她想要什么

　　听月姑娘一天讲一段故事

　　从无语开始和结束的绝唱

　　那一小段月牙儿是她的耳廓

　　月半弯里有她自己钟情的大结局

　　就知道她不必懂人间事和情

　　那个圆满的句点可以满足天下人

　　看月亮绕地球一起缠太阳

　　有点有线也有面

　　说人间话中秋千年永远

　　有情有义也有缘

　　······

　　中秋对月常相思

　　皆因人间难团圆

　　——2006年中秋夜（时隔二十年多的今天2018年，阴历八月十三距离中秋还有两天，月亮可能还是那个月亮，人也可能还是那个人，可以变换的也仅仅只能是时空。不然呢？）

　　社会其实是很随便的组合不拒绝也不邀请，就是一群见利益就上见困难就让唯利是图见利忘义说者无心听者有意，放下棍子就作死的人整天口是心非信口雌黄，没有是非观不肯诚实谦让不能自我评价的人组成。这种环境下自律和纯粹的人要想特立独行就非常异常困难···要成为泰山顶上一青松，不是从草根做起，也不要在山林里修行，也不可以在山坡上一步步攀登，而是从一开始就要占领山顶至少要在泰山顶上扎根接下来才是任凭风雨雷电不动摇，任妖魔鬼怪来诱不下山，任山崩地裂岿然不动，任天塌地陷依旧有信心而且，这样的树木既不用开花也不用结果就是奇才。（本标题也叫：泰山顶上）

　　“让”的很勉强，是礼节性的照量而回绝的却很干脆，是有准备的。“关系”到了让的程度，氛围可想而知。“让”，是要你别来。我当然不会去，本来理所当然就变成虚情假意我怎么会去···我的“财神节，中秋节，元宵节”都成了他们的节日，我的节日呢？看他们过节吧。再见了，全体亲人节日里曾经在父母买的大圆桌周围一起坐，再见了，每一个夜晚与老婆孩子一起吃饭的日子看电视···我就像群居动物的智慧老者，自己感觉不行了就悄悄离开，在他们高兴的忘乎所以时候，不要让他们知道而且大哥，也乐得我不在场才好随意张扬滋事又不被我发现其丑恶嘴脸。（这是感叹我在给大哥公司看大门值夜班兼职其他琐碎繁杂的日子包括过年，我都是一个人可大哥还说我吃白饭还说他养着我一家人，那么又是谁一万个不放心不要外人在自己公司值夜班的呢？）

　　大学校长的办公室内设着“神坛”一是说明其实内心空虚还别看他是大学的校长，就是美国总统也有心虚的时候因为这个乱糟糟的英雄社会，一切皆在无序升腾毁灭的升官发财因此信神还算有点信仰不然信什么就是个问题，他自己找不到不敢找自己又不敢相信自己二是，充分显示和证明金钱地位和素质绝对不在一个等号里同在，金钱来得太快素质还没提上来地位还高到自己梦里笑出来而这一切，心理不准备秩序不定位几乎全是天上掉下来一把抢过来那些金钱啊多的···因此，素质和金钱往往是一个等着金钱来一个用钱买。不仅如此还有我，文凭也不等于文化也不等于素质还有权力执政和领导，也不可以跟素质划等号。“素质”该是个综合概念，有天生成分有人格魅力还有许多不一样，也有人类普遍共守共知的方法和道理和习惯和传统和习俗但，绝对不是有钱人给没钱的人讲的所谓抢钱的道理和方法，也不是上级给下级讲课的滑稽欺骗阴谋。素质不是有点运动就一条线，素质是一个三维立体的综合。所以说这人素质高是指他的整体素质高而不是单一方面看他的表现因此，说这句话需要时间但现在，表述和领会恰恰相反一个人做一点好事或一不小心就是素质高，这就是以点代全你能代表整个人类吗？

　　人的命运，可以用金钱改变吗？同样是先天的残疾儿童，可以支配金钱的多少所能改变的不过是外表。其曾经和本质上的缺陷不可能改变而且你用金钱修复本身也是一种残酷的改变因此，是否可以说人仅仅是只对外表感兴趣和有能力的动物？人能改变事物的本质吗？现在有迹象表明可以一试但要有足够多的钱才可以加快这种工作和实践，且不说人把自然界事物的本质改变以后有无危险但说人的能力也绝对不是无限大，因此人是否还有时间达到改变世界本质的机会也算个问题。宇宙的彩虹和庆典不定是为人准备的。

　　乐观主义者总是对自豪的过去很自豪，回忆里只有自己的美好但对自己的恶行丑事就闭口不谈，或许因为作恶多端不堪回首。人类精神文明几千年不进步的本来原因也即在此你看看，人类现在的基本道德约束就都是还停留在远古社会还都没有做到因此，人的自高自大也不会总结有总结也不会改正和接受教训也不执行也不认账因为，教训是人的教训是用来教训他人的教训。一位当过武警的战士在人前耀武扬威的面向八万观众致敬军礼很标准的敬礼，肯定练过只是他现在忘记了自己的平民身份，你的所有光荣也不定都是光荣都已经过去现在的你，好好做个合格的平民就不错，还是接受致敬比较合适。

　　今天从电视上看见那位（我的这些唠叨话题大部是电视来的消息当然很琐碎因为那会儿还是以电视为主获取新闻消息，也有自己对周围人和事的观察或思考就都是自言自语自己的道理因为，我在最后）“千手观音”的创作者在谈一首歌词写作的艰辛，其认真表述的艰难程度我看的愁眉苦脸绝不亚于长征的艰苦而且，画面显示他们创作的成本还相当的高。首先在一个很大又高档的类似琴房的位置沙发地毯呜呜呜，几位将军级模样的人人一份手稿在认真试听。一位操琴一位试唱但桌子上就摆满了进口还是上天的蟠桃盛会款瓜果梨桃，还有纯净水冰激凌口香糖咖啡盖碗茶葡萄酒大香烟这···这许是刚刚吃饱胃口正在进行水果消费的时刻，记者就来了也不知道他们在酒店的正餐吃的龙还是凤还是大鲸鱼。但看上去他们大概饭后的这顿小甜点还没有吃的痛快就要应付记者，好像也没有几个姑娘前来舞蹈还是陪着跳一段消化食因为还有下午的晚餐···但反正的表演显示一首革命歌曲一支赞美党和人民和祖国和社会主义的歌曲就这样诞生得很从容在我眼里有些GDP，就真的如你所讲的这么艰难吗？这就是所谓的文艺将军们的贡献这些人精似的优秀人才还被军队囤积起来还有，那些数量庞大的公务员队伍还两套机构的大队人马就都是拿着人民财税的血汗而不干正事而且，纷纷一窝蜂的成为作家诗人画家书法家还有歌唱界舞蹈家还有合法的版权收入最后还都成了名人大家还大将军。

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