阿哈次为犹大王：以色列的培卡黑王十七年，约堂的儿子阿哈次登极作了犹大王，那时他二十岁，在耶路撒冷作君王十六年。这个犹大王没有像他的老祖先达味那样作上主视为正义的事情，这个家族历代君王中，作恶的君王不多，可是阿哈次这个犹大王，却走了以色列王的路，仿效上主从以色列民面前赶走的异民族的丑恶之事，让自己的儿女经火献身，又在高处丘陵和绿树下，焚香献祭。

　　阿兰和以色列进攻犹大：当时的阿兰王是勒玛里雅的儿子培卡黑，他前来进攻犹大京城耶路撒冷，围困君王阿哈次，但是以失败告终，与此同时，厄东王也在进攻犹大国，他们进入自己曾经失手于犹大的厄拉特城，把那里的犹大人赶走，收回失地，直到现在。

　　阿哈次有点招架不住这来势凶猛的态势，就派使者去见亚述王提革拉特丕肋色尔说：“我们君王说：我们愿做您的仆人，您的儿子，请您帮我们抵制阿兰王和以色列王的进攻。”，因为使者去密见亚述王时，这个犹大王阿哈次拿出了最大的诚意，他把上主殿内和王宫府内贮藏的金银拿出来送给了亚述王当礼品，人家就答应了他的请求，立刻上去进攻了大马士革，成功占领了大马士革，他们把当地居民当作俘虏押往克尔，并且杀了他们的首领勒斤。

　　圣殿内另立祭坛：首战告捷，犹大王亲自去大马士革会见了亚述王提革拉特丕肋色尔，他看到了当地的祭坛，当即就派人给犹大司祭乌黎雅送去了那座祭坛的图案模型以及详尽的制造法。这乌黎雅很有心，他不久就完全按照阿哈次王从大马士革送来的祭坛式样建筑了一座祭坛，在阿哈次王从大马士革返回耶路撒冷之前，就全部完成了新祭坛的建造。

　　阿哈次回来之后，一看到那座祭坛，就忍不住上前去奉献了他的全燔祭和素祭，行了奠祭，把和平祭的血撒在了祭坛上，然后把上主面前的铜祭坛从殿的前面，就是新祭坛和上主之殿的中间搬出来放在了新祭坛的北边。王吩咐司祭乌黎雅说：“你应该在这大祭坛上焚烧早晨的全燔祭，晚上的素祭，君王的全燔祭和素祭，地方上全体人民的全燔祭、素祭和奠祭，全燔祭的血和各种牺牲的血，你也要撒在祭坛上，至于这个铜祭坛，让我再想想怎么办。”乌黎雅就完全照着阿哈次的吩咐做。

　　移去殿内的器皿：后来阿哈次又拆毁了盆座上的镶板，挪去了座上的铜盆，并且把铜牛上的铜海搬下去了，放在石铺的地上。另外，为了巴结亚述王，他还拆除了在殿内建造的宝座，君王外面来到上主殿内的外门等。这个阿哈次王，为了讨好亚述王，祭坛完全是外教的式样，虽然敬拜的是天主，但是把祖先撒罗满王所建造的一切器皿都毁坏了……

　　阿哈次的一切事迹统统记录在《犹大列王实录上了》他死后与列祖同眠，葬在了达味城，他儿子希则克雅继位为王。

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