“韬略”一词，以我拙略的见解，“韬”指的是韬光养晦，属于个人的品德修养层面，取决于内在气蕴涵养；“略”则指的是谋略，战略，属于个人的智力释放层面，取决对外部的知识经验累积。如此一来，“略”是给人带来功名利禄的基础，而韬则是一个人安身立命，永保身份地位的根本。因此，想要成为一个有韬略的人，绝非易事，必先确保有外在的略，然后用韬来规范约束自己。
　　
　　从古至今，凡有韬略者，生逢乱世也能临危不惧，坐怀不乱。颇有一种“运筹帷幄于掌中，决胜于千里之外的”的气势。而身处和平年代，也能“居庙堂之高，瞩江湖之远，”进而“正心，修身，齐家，治国，平天下”。
　　
　　诸葛孔明的韬略毋庸置疑。“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间，”凭借着远见卓识，孔明便未出茅庐而三分天下；后出关效忠刘备，鞠躬尽瘁，死而后已，为刘备出谋划策并先后夺得荆州与巴蜀之地，为了吴蜀联盟曾舌战群儒，一展风采：还有他充分运用天文地理知识，那草船借箭的经典一幕以及后来火烧赤壁击败曹操的壮阔之举；后来他又运用“兵不厌诈”这一理论，做到了知已知彼，仅用一出空城计便使司马懿的军队闻风丧胆。
　　
　　诸葛亮的成功在于它明礼节，懂分寸，生性谨慎，做事稳当，这乃”韬”。外加博学渊实，通晓天文，算筹和独道犀利的战略性眼光，才使他成为这赫赫有名的千古一相。而周公瑾之才不亚于孔明，却生性好妒，秉着“既生瑜，何生亮”原则，处处挤兑诸葛亮，最后被天下人这般耻笑：“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵，”最终在忧愤中英年早逝。由此看来，有“韬”无“略”可能只是纸上谈兵的平庸之辈，有“略”无“韬”的人则可能带着危险的偏执气息，伤人的同时更伤了自己。
　　
　　春秋战国时期，鬼谷子的名字可谓如雷贯耳，他培养的弟子也是极具韬略，张仪首创“连横”的外交策略，游说入秦；苏秦则采用“合纵”的外交策略，佩戴六国相印，可谓风光至极。同样的我们也知道庞涓与孙膑之间的恩怨纠葛起源于庞涓的嫉妒，却最终庞涓为他的恶行付出了生命的代价；还有三国时期，曹操帐下的谋士杨修因不谙君臣之道倍出风头，最著名的故事莫过于他的“一盒酥”以及“鸡肋事件”，最终被曹操所杀；以及“马谡痛失街亭”的事件导致“诸葛亮挥泪斩马谡”的不朽经典。
　　
　　回顾历史，吸取教训，再着眼当下，有韬略的人无不受到时代的厚爱，人民的尊崇。在那兵荒马乱，烽烟四起的乱世，我们看到一批有远见的谋略家站在时代的背后，挥斥方遒，指点江山；而在那兔死狗烹的建国初期，真正能一生平安的人却少之又少，这是因为他们缺乏韬行的智慧。所以，依我看来，要想成为一名真正的韬略者，首先要有略，但更重要的是韬，如此，才能风生水起却又安稳地纵横于自己所处的领域。　　 

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