波阿次打发走了卢德以后，心里掀起了波澜、、、他走出禾场，到了城门口，就坐在那儿想心事，碰巧，昨天夜里他跟卢德提起的那位至亲从那儿经过，他就拦着他说：“兄弟你过来一下，坐一坐我跟你说点事。”两人就一起坐下来唠上了，为了重视这件事，波阿次还从城里的长老中邀请了十人过来，他当着大家说：“我今天请大家来这里坐一坐，是想让你们见证一件事。”然后，他朝着他的亲属说到：“咱们那个亲属，就是从摩阿布乡间回来的纳敖米，她要出卖我们的兄弟---她丈夫厄里默肋客的一块田地，我认为我应该告诉你这件事，也想请你当着众长老的面买下这块地。大家都在这里，你如果愿意尽你作为亲属的义务，那么你去尽，不过如果你不愿意那么做，你就当着大家的面告诉我你不愿意，那就我来，因为除了咱们俩再没有第三个人可以这样了。”那个亲属回答他：“我愿意！”波阿次接着说：“我们以色列人的规矩---你从纳敖米手中买下那块田地的那天，也应该娶死者之妻，就是摩阿布女子卢德，这样是为了给那死去的人留下子嗣的。”那亲属听了，立刻改主意了，说：“如果是这样，那我现在说我不愿意！我怕我的产业受损伤，还是你尽这个义务吧！”

  从前的以色列人，他们中间进行买卖或者田地交易的时候，为了确定一件事，就有这样一个风俗，那就是一方应该脱下自己的鞋子交给另一方，这叫证据！那位亲属对波阿次说：“你购买吧！”说着就脱下了自己的鞋子，这波阿次就当着十位长老的面，这时候从城里已经陆续走出来很多民众就围坐在地上，当然也当着大家的面说了：“今天大家作证，我要从纳敖米手里购买我兄弟厄里默肋客和侄子们基肋雍、玛赫隆的一切产业，同时我也会娶玛赫隆的寡妻为自己的妻子，摩阿布女子卢德要正式成为我的妻室了，我会给死者在嗣业上留名的，不让死者的名字在自己的兄弟和故乡的门户当中失传！感谢诸位作证！”城门口坐着的民众和长老们都回答：“我们愿意作证！愿上主帮你让这个走进你家中的女子，如同我们的先祖请进来的那两位女人---辣黑耳和肋阿一样，让您在厄弗辣大这地方昌盛起来，也愿您在白冷一带声名远扬！愿您的家族借着上主赐予您的这个少妇给您生下的后代，如同塔玛尔给犹大生下的培勒兹家一样兴盛！”（培肋兹是波阿次的祖先）

  波阿次娶卢德：经过了这么多证人的见证，波阿次非常认真地作了迎娶卢德的准备之后，不久就娶了卢德，卢德成了波阿次名正言顺的妻子。两人很甜蜜，很快，天主就赐这女子怀孕了，他们生了个儿子！当地的妇女们祝福纳敖米说：“感谢上主！上主让你们家后继有人了，我们也祝福这个孩子在以色列中得享盛名！这孩子是你心灵的安慰，你老年的依靠，这是你儿媳他们两爱的结晶，你的儿媳对你的敬爱和守护，胜过7个儿子！这个孩子更是你的儿子！”纳敖米心里也乐开了花，她接过孩子，慈爱地抱在怀中，心甘情愿地作了孩子的保母，大家给孩子起名叫“敖贝得”，他就是达味的父亲叶瑟的父亲。

  达味族谱：以下是培肋兹的族谱：培肋兹生赫兹龙，赫兹龙生兰，兰生阿米纳达布，阿米纳达布生纳赫雄，纳赫雄生撒耳孟，撒耳孟生波阿次，波阿次生敖贝得，敖贝得生叶瑟，叶瑟生达味。

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