托拉民长：阿彼默肋客死后，天主拣选了依撒加尔人一个叫多多的孙子，普阿得儿子托拉，此人作为民长，住在厄弗辣因山地的沙米尔，他首先拯救了无首的以色列子民，托拉作民长有23年之久，死后葬在了沙米尔。

  雅依尔民长：托拉去世后，上主兴起了基肋阿得人雅依尔，此人作以色列民长22年之久，他有30个儿子，骑着30匹骡驹，他们有30座城，这些城统称哈沃特雅依尔城，直到现在，都在基肋阿得地区，雅依尔死后就埋葬在卡孟了。

  以色列再次犯罪：那时候，以色列子民再次做了上主视为恶劣的事情，他们事奉巴耳和阿市托勒特众神，以及阿兰的神、漆冬的神、摩阿布的神、阿孟的神、培肋舍特的神，他们四分五裂背弃上主，唯独不敬仰他们的救世主。上主就向以色列人发怒，把他们交给培肋舍特人和阿孟人，让他们接受这两个民族的压制。从雅依尔去世那年开始，两个异民族迫害压制以色列人，所有住在约旦河对岸、阿摩黎人境内那个基肋阿得地区的以色列人，连续18年进入困顿。阿孟人也过了约旦河攻击犹大、本雅明和厄弗辣因家族的后人，以色列人再次陷入深渊、、、他们不得不向上主呼吁说：“我们的天主，以色列人辜负您了，我们得罪您了，事奉巴耳各神肯定荒唐！”上主醒示他们：“你们啊，就知道有困难的时候想起我，每当被欺凌的时候，比如在埃及，比如被阿摩黎人、阿孟人、培肋舍特人、漆冬人和阿玛肋克人、米德杨人刁难的时候，你们就向我哀嚎，我救你们不是一次了吧？你们一次次背弃我，去事奉别的神，那我还真不想拯救你们了，去呼求那些被你们事奉的神吧，让他们把你们从苦难中解脱拯救出来！”以色列百姓说：“上主，我们的天主，是我们不对，我们犯了罪，您可以对我们任意惩罚，可是无论如何您得援助我们呀！我们指望不了别的神祗。”

  以色列百姓看势头没有上主他们根本就行不通，于是当即就从他们身边铲除了外邦的神，回心转意全心事奉上主，上主也再不能容忍以色列人受苦受难了，祂决定救援以色列百姓。

  当时阿孟人正集合在基肋阿得，并在那里扎了营，基肋阿得地区住着勒乌本支派和加得支派以及默纳协半支派；以色列百姓也集合在米兹帕安营扎寨，在以色列的三个支派的首领中互相议论：“谁第一个勇猛攻击阿孟人，咱们就让谁作基肋阿得地区的老大。

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