整体说明：上一部《创世纪》包括天主造世界的太古史、选民出世和传承的圣祖史，天主与选民立约以及逐步兑现誓约的延续和发展史。第二部《出谷纪》记述以色列子孙的事迹，本部分为上编、中编、下编，上编讲述以色列子孙在失去若瑟这个靠山之后，他们在埃及国所受的种种压迫；中编（中心）记载天主在西乃山上，将自己启示给以色列子民；下编是天主和以色列子民订立盟约，让他们成为神权政体的国民。
　　以色列93岁那年，受埃及国王法郎的邀请，在爱子若瑟得极力主张下，有了天主的启示：‘去埃及吧，我会与你同在！我要让你的后裔在埃及成为一个大民族，最终你会落叶归根，回到客纳罕，与你的祖先同眠地下’他毅然率全家，浩浩荡荡迁往埃及，安居在埃及的一片非常优越的沃土----哥笙地。当时来到埃及大地的以色列宗族的子孙包括若瑟和他的两个儿子共计70人。他们扎根哥笙，在那里生育繁衍，本姓人口不断增加，若瑟为官埃及朝政期间，以色列宗族不断强盛，逐渐遍布了埃及各地。
　　若瑟他们这一代的十二个兄弟和一个姊妹，相继老去，不断离世，但是以色列的孙辈们、重孙辈们依然在为这个亲族添人进口，兴旺着他们的家族。国王也在新旧更替，若瑟死后，有位不买若瑟账的国王继位了，他统治着整个埃及，看着越来越多的异邦人，他不免担心，他对他的国民说过：“你们的大家都看到了，这以色列子民在我埃及大地，人比我们多，势比我们强，所以我们得想办法用智慧和谋略对待他们，削弱他们的势力，免得他们继续繁盛，成为主流，一旦遇上战争，他们站在我们的对立面跟敌人联手，攻击我们，然后离开这里，这不是他们的家乡啊！”他不断强化这种排异观念，并且派人监督管制以色列子民，逼迫他们服苦役，下令以色列子民为埃及国王建筑丕通好辣默色斯两座储货城。
　　承受着压迫，做苦力的以色列子民，人口的增加并没有停止，那个增长速度、数量都让埃及人惊恐！他们只能变本加厉地用苦役折磨以色列子民，让以色列子民做一切脏苦重累、没有停歇的工作，明目张胆的把他们当战俘对待，致使他们疲惫困乏不堪其苦。即便是这样的摧残也没有阻止他们传宗接代，人口的增长势头仍然迅猛。
　　无奈之下埃及国王动了杀念，他让人把两个希伯来人专用的接产婆叫来，亲自交待她们：“史斐辣，普亚，你们听着！你们是希伯来人的接产婆，我要你们全程监视希伯来女人的生产过程，如果她们生了男孩儿，就给我杀死在产房里！如果生的是女孩儿，可以留着她！”两位产品虽然是埃及人，但是她们敬畏天主，不敢作恶，所以无论新生儿是男是女，她们一缕留存了孩子的性命！埃及王一看，他对接产婆的命令没有起作用，就再召两位接产婆进宫，质问她们：“你们胆敢抗命，让希伯来人的男孩子活着？”两位接产婆弱弱地回话：“陛下，希伯来女人与埃及女人不同，她们身体强壮、充满活力，每次不等我们到，她们就生了”。这个命令跟废止了一样无效。天主善待好人，祂让两位茶农的家平安和美，财物多多，以色列宗族的人口增长从来就没有停止过、耽误过。
　　埃及王又起一个恶念，他面向全埃及人训令：“我提议，凡是希伯来的男孩子，你们看见一个往尼罗河里丢弃一个！女孩子们就让她们活着！”这样残酷的压迫与扼杀，也没有达到他们想抑制以色列民增长的目的。
　　天主的选民----神奇的以色列民，他们时刻准备着自己的强盛……
　　

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