上章回顾:雅各伯在舅舅拉班家的20年里,任劳任怨,使得拉班家六畜兴旺,人丁满堂。在他尽力服事拉班的20年里,自己的家产也不断丰厚起来,而且已经有两妻两妾、12个亲子,他的牲畜、家仆也在增加,无论他与岳父有矛盾,还是他的两个妻子---辣黑耳与肋阿之间争风吃醋,都没有影响这两个家族(拉班、雅各伯)的双赢。
随着雅各伯在岳父家的辛勤劳作,他的家产逐渐的累积、丰盛,看着眼红的人就越来越多了,特别是拉班家上下,对他悄无声息地挣来的这份家业,都会或多或少有羡慕嫉妒恨的情绪。雅各伯不止一次地听到他的几个舅子们(拉班的儿子们)这样谈论:“看雅各伯那小子狂的,他是夺去了我们父亲的一切!他今天的发迹可是仰仗我们的父亲得来的”,他一直在忍耐,不想跟他们冲突。同时,他也清醒地意识到了拉班对他的态度大不如前了,这使得雅各伯非常郁闷。正当他一筹莫展的时候,上主启示他说:“雅各伯,你该回到你的家乡去,我一定与你同在!”。雅各伯琢磨着是时候行动了,他想先征得两位妻子的同意。
那天,他差人把辣黑耳和她姐姐肋阿叫到他劳作的田间,就跟她们讲了:“你们发现没?你们的父亲现在对我的态度非常不好,但是我父亲的天主却常与我同在。你们非常清楚,我是尽心尽力服事了你们的父亲20年,可是他却总是欺骗我,曾经十次变更我的工钱。当他对我说‘有斑点的羊算你的工钱’的时候,全羊群生下的羔羊都是有斑点的;当他说‘有条纹的算你的工钱’的时候,全羊群生下的羔羊都是有条纹的!这是天意!记得有一次,羊群交配时,我在梦中举目观望,看见母羊身上的公山羊都是有条纹、有斑点和杂色的。天主托梦对我说‘雅各伯,你举目观望,跳在母羊身上的公山羊都是有条纹、有斑点和杂色的,因为我看到了拉班对你所做的一切。我是贝特耳的天主,你曾经在那里立了石柱,并敷了油在上面,对我许了愿。现在你要起身离开这个地方,回到生你养你的地方去’”,雅各伯说完了望着姐俩,没想到她们的意见是那么统一,她们说了:“我父亲家里的产业我们可以分吗?如果不可以,他岂不是把我们两当外人了?还有,他这么剥削你,是把我们卖了吧?是他吞并了我们的身价!如此说来,天主帮你从我们父亲那儿夺来的所有财物,都应该属于我们和我们的孩子,这个理所当然,你应该听从天主的安排,我们都支持你、跟着你!”
雅各伯一看时机成熟了,返乡计划即可开始行动。他准备好了行程中所带的一切,安顿妻儿骑上骆驼,属于他们的一切财物、婢女、仆人连同他的羊群、牛群、驴子、骆驼队,一起整装待发。他在帕丹阿兰所挣下的家业确实不可小觑。他们起程朝客纳罕地----他的出生地,也是他父亲依撒格住的地方进发,浩浩荡荡尽显高贵。
他们走的时候,拉班正好出去剪羊毛了,辣黑耳顺手拿了他父亲的神像。雅各伯明知道不告别不是很合适,但是他还是没有去辞行。他们一家过了幼发拉底河直奔基肋阿得山地。
直到雅各伯一家走后的第三天,拉班才从家里的下人那里得知这个消息。他很愤怒,随即就叫来了自己的朋友们,他们合计好要追赶雅各伯一家。他们朝着雅各伯的目的地客纳罕地风尘仆仆昼夜赶路,一口气走了七天七夜,终于在基肋阿得山地看到了帐幕。天主托梦给拉班:“你要小心,见到雅各伯,不可以对他说长说短”。
雅各伯一家在基肋阿得山地搭帐幕要好好修养一下,拉班觉得需要时间跟他谈判,就在这里他们一行也搭起了帐幕。拉班红了眼似的找到雅各伯,气势汹汹:“你这么坐合适吗?瞒着我带走我的女儿们,跟逃跑有什么区别?你如果能礼貌地辞行,我必然会敲锣打鼓气派地恭送你们,不让我吻别我的女儿们,你简直是愚不可及!我本来可以对你不客气得,可是你父亲的天主昨晚托梦给我了,要我不可以对你过分!你回老家,找你的父亲可以,为什么还要偷走我的神像?” 雅各伯一听,问题似乎没有想象的那么严重,就长出了口气,回话:“我若辞行,你也许不让你的女儿们跟我走。至于神像,你去搜吧,谁偷了你的神像,咱们重重的惩罚他行吧?当着大家的面,如果你从我的家产中找到属于你的,尽管拿去!”
雅各伯根本不知道辣黑耳拿了她父亲的神像。拉班没有客气,他首先搜了雅各伯的帐幕,接着是肋阿的帐幕,然后是两个婢女的帐幕,结果一无所获!最后他去翻腾了辣黑耳的帐幕,还是什么也没找到!其实这个辣黑耳她已经悄悄把神像藏在骆驼的鞍子下面了,她自己在上面坐着,看着父亲搜遍了所有和重要的地方都两手空空的,她说话了:“感谢天主!父亲,请担待一下,我正在经期,就不起来迎你了!”抱拳。
翻遍这些帐幕也没有搜到他家财物,拉班这是污蔑!雅各伯不让了,他大怒,质问拉班:“你说我究竟有什么问题,劳动你这样直逼而来?你猜疑我偷了你的东西,搜遍了也没有,让你的朋友们在你我之间说个公道话吧,这20年来,我住在你家当苦力,你的母羊从没有流产过,你的公羊我从没有吃过!偶尔被野兽吃了,我自认倒霉赔偿你。不论是白天走失的羊,还是夜晚被偷的羊,你都会找我索赔!在你家,我白天受尽风吹日晒,夜晚承受寒凉侵袭,常常无法入睡。为了你的两个女儿,我服事了你14年,另外6年为你放牧,这期间,你曾10次变更我的工钱。如果不是我爷爷亚巴郎、我父亲依撒格的天主看顾我、陪伴我,你今天会让我空手而归,不是吗?” 拉班辩解道:“女儿是我的,婢女是我的,牲畜是我的,你睁眼看看,这一切哪样不是我的?对于我的女儿们和她们生的孩子们,今天我还能做什么呢?不如咱们立个约,作为以后你跟我之间的一个证据吧!”
雅各伯拿了块石头立作石柱,他让他的人堆积石头成了一堆,他们一起在石头堆上先吃了饭,说这块石柱和这堆石头就是誓约石,拉班称它为“耶加尔、撒哈杜达”(阿拉伯话),雅各伯称它为“基肋阿得”(希伯来语,证据之石堆,瞭望石之意)。拉班首先说:“今天这堆石头在你我之间作证,我们分开后,老天监视你和我,你如果虐待我的女儿们,或者另娶妻室,没有人会说什么,但是天主会惩罚你!”又说:“这个石柱,这堆石头,也是你我之间的界限,从此之后,我和我的后代绝不越过这石堆和石柱去妨碍你,你也一样啊!愿亚巴郎(雅各伯的爷爷)的天主和纳曷尔(拉班的爷爷)的天主在我们之间做裁判!”雅各伯同意他的说法,他立刻指着父亲依撒格所敬畏的天主发了誓,表示一定遵守诺言,不虐待妻子们,不越雷池一步!
雅各伯当即在山上宰杀牲畜献祭,并且摆了丰盛的宴席,招呼他的家人亲属陪岳父也是他舅舅拉班进餐,然后休息了一晚上,一切安好!
无论是拉班和雅各伯的矛盾还是辣黑耳与肋阿的内战,都巧妙地在商谈中化解了,从此他们仍然是亲属、是家人,天主喜欢仁爱!
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