同学聚会要的就是东西南北,五湖四海的劲儿,你挑起地域的争斗;在你们老街坊,老同学家的婚宴上大打出手,还是人吗?!那些女生都往60上走了,早已经做了奶奶,风流才子勾引她们丢人不?同学聚会,洗洗就睡,也得看看年龄!想想匹配!你当是狗呢,只论公母,不分阶级,也不管老幼尊卑。稍微有一点儿头脑的人都明白:徐老三带着漂亮的小媳妇儿和上大学的女儿去,就是叫女生们别有那个想法。就是在发表声明:徐老三不勾引女生,只叙昔日那纯洁的同学情。既然有小人兼笨蛋误会了我,我就不能不说些过激的话了,我转过身,对王玲敏说:“我有20多岁的漂亮情人。”
纯洁的王玲敏低声说:“搂着点儿,别出乱子。”
相信男生的话,为他好,不妒忌,这才是纯洁的同桌情。
我是在写处世哲学,研究各种处事方法的成败,所以不能不分析一下阴书玉的心理。
阴书玉的表现不是开玩笑,他就跟大老美一样,妄图挑起争斗,在帮助一方的过程中捞取友好的资本。
如果他英勇善战,这就是穷兵黩武。可惜他连个蚊子都拍不死,而且胆小如鼠,根本就没有资格跟身经百战,所向无敌的黑拳王过招。
历史学家在评论历代的臣子时说:臣子有三大类:一是成事型。二是懒惰型。三是搅屎棍子型。
说搅屎棍子不识闲儿,他总是忠心耿耿,积极努力的工作,可结果却总是惹是生非,令亲者痛,仇者快,其危害远远超过主战场的敌人。这种人当然是人嫌弃,狗不待见。可是他自己并不知道自己错在哪里,还一肚子委屈。
上初中的时候,年级组长唐玄德,外号唐司机,在年级会上怒不可遏地谴责阴书玉太阴,不是偶然的。把40年前后的两件事放在一起,我不能不得出这样的结论:这个人以挑拨是非为荣。在他看来能在别人沉浸在友好的气氛中时发现巨大的罪恶,是最伟大的天才!他一定要出这个伟大的风头!至于叫女方的丈夫难堪;叫女方没法做人;把老同学兼老街坊家的婚礼搅得一团糟;叫一个实力强大的老同学刻骨仇恨,他就顾不得了。
其实阴类人物就是误入歧途的可怜虫。属于超级傻B!!真正的智者反其道而行之,巧妙地化干戈为玉帛。
三国中的刘备给关云长和张飞拉架,三个人拜了把兄弟,建立了一个国家,已是千古佳话,尽人皆知,我就不多说了。咱们就说说徐老三巧劝架的几件小事。
崔永胜丢了工作服,又气又急,满肚子的火正没处撒呢,他一抬头:华中奇在穿着他的衣服。于是二人就对骂起来。大姑娘骂:“这是他妈我的,你傻B!”
小伙子说:“我他妈有记号,你精B!”
大姑娘放连珠炮:“你傻B!傻B!傻B!傻B……”
小伙子迎头痛击:“你精B……”
两个人的头都一窜一窜的,就像是斗架的鸡。随着斗鸡的升级,两个人都开始用手里的剥皮刀指点对方的鼻子。一场惨案就要发生!!!工会主席徐老三急中生智,把这对大姑娘和小伙子骂的那个字回归本意,色意地笑了。
那个大姑娘的脸腾地红了,她追悔莫及。小伙子也觉着自己太不文明,臊得不敢抬头。一场白热化的争斗就此结束。
男女工人们都笑了:“这家伙太聪明了!难怪20多岁就秃顶。上台发言不用搞,想说多久,说多久,而且是三教九流掌声雷动!”
老同学,你我同样是往色情上想,可结果却是大相径庭。谁才是真聪明呢?
牙医老牟是东北大汉,他在日本留学回来,承包了东高地社区医院的牙科,我去看牙,正赶上一个东北大汉与他扭打。老牟说:“你的牙根很好,我就是不给拔!要治就装冠,不治就滚蛋!”
病人喊:“操你妈,黑我,弄死你丫挺的!”
徐老三语重心长地说:“朋友,拔完了牙根,两边的牙就松了,也不好看,还影响吃东西;你要是装个假牙,就得给两边的牙齿带上套,交三个牙的钱,更要命的是:不但寒碜,而且牙套里塞食物,满嘴臭,不久这两个好牙齿也毁了,我就是没遇上好大夫,结果是一变三,三变五;你要是去种个牙,得3000,还痛苦至极。
“你们老乡可是像亲哥哥一样为你好啊!”
大汉羞愧地说:“哥呀,我对不住你了,你这个朋友我交定了!”随后转向我,“朋友,你仗义执言,是条好汉!我请客,交个朋友吧。”
老牟更是高兴:“兄弟,你真是能人呀!看得起我,你就常来坐坐。修牙的事一律免费!”
老同学,你看是给人家讲和好呀,还是给人家挑事好?哪一个才是真聪明?!
有其父必有其女,我女儿上小学三年级的时候,见两个同学打架,就给她们说和,结果两个女同学都请她吃饭。她们三个人成了好朋友。
我是研究沟通的人,深知老阴的表现只是一种处世的方法,他与我个人并没有仇恨,所以我就既往不咎地与他攀谈了。他坦承地说自己无能,混得不好,也没个单位。我赞美他活得潇洒,说钱这东西太多了也没用,我们没有他聪明,因为高薪不如高寿,高寿不如高乐。我们这些笨蛋到老了才明白,他年轻时就看到了,真是了不起。他很高兴。
我研究处世哲学30多年,27岁时写到:处事精忠诚为主善为本,表达艺术是情魂。忠臣不及奸臣顺,侧重不同才是根。目的动机时刻察,善意加倍恶敲打。使人终善不敢恶,情名利收外交家。
我们这里有一个土皇帝叫陈京喜,他有一句名言:笨蛋比聪明人就慢三秒钟。鲁迅说:“捣鬼有术也有效,然而有限,所以以此成大事者古来无有。”这个“限”主要是指时间的限制。所以我们做人一定要忠诚善良,千万不要玩儿阴的,否则会自食其果。
人有六争:尊严之争、利弊之争、地位之争、情感之争、见解之争、方法之争,牟大夫是个大好人,他见大汉的牙根很好,就忠诚善良地说只能装冠,不能拔牙,可是他没有考虑到如此简单粗暴伤害了大汉的自尊心,又使他误认为是想多挣钱,结果招来了打斗。父母逼着孩子学习,都是为了叫他以后过好日子,可是方法不当,孩子就跟家长对着干了。由此看来即使是良药,苦了也不行。
说话办事要讲艺术,自古奸臣都是考虑怎么讨好上司,他们虽然居心不良,可是却比忠臣仕途顺利,因为谁都想听赞美,不愿意听批评。我说表达艺术是情感的灵魂并不夸张。
我们只有时刻洞察对方的目的动机,做到善意加倍报答,才能有朋友;及时敲打阴坏的企图,使他不敢拿你当傻瓜,被迫合作双赢,你才能藏污纳垢,团结一切可以团结的力量。
我们为人处事的至高境界是情名利兼收的外交家。那些吹牛皮踩咕人是精神生活;占小便宜不办事是外交政策;甚至玩儿阴的,总是在打斗中度日的人,太愚蠢了!
另外两名女生也面熟,可是班序离得太远,又是典型的大众型,从未出过风头,我确实叫不上名字来。可是既然来了,咱就不能实在得不理人家,怎么着也得逗两句,叫人家觉得徐老三亲可近。外交家嘛。
我庄严肃穆地说:“你们要是不认得我,那可是不可饶恕的……”空气顿时紧张起来,我话锋一转,煞有介事地说,“健忘。”
人们都笑了。
我不可一世地说:“我的大名如雷贯耳,皓月当空!”空气又紧张起来,我的话锋一转,“那是吹牛。”人们又笑起来,“班序离得太远,又不是坏得流油,不知道叫什么,很正常。”人们又是一阵笑声,“除非你暗恋人家。”
人们都笑着说:“这家伙真逗,还特实在。”
一个女生低声说:“他还有一层意思呢。这家伙成神了。他很有可能是南苑中学有史以来最杰出的人物!”
我虽然始终在端着酒杯,可是却没有任何人向我敬酒,因为徐老三写纪实小说写坏了:这家伙一惊一乍,使人高度紧张;幽默风趣,使人只顾了笑,忘记了一切;这家伙高深莫测,器宇轩昂,使人望尘莫及。
这件事也从一个侧面告诉我们:同学聚会不能高高在上。叫人家望尘莫及,你也就变成孤家寡人了。
事后,李振刚来到我的桌旁,对我进行了礼节性的回访。他不住地打听我的近况,我却不肯说出自己的经济实力和写作的事,他猜出了我是作家,一再打听我的笔名,我死活不肯告诉他,因为我不想成为孤家寡人。我真的希望大家魂归少年,平起平坐。
我这次带着老婆孩子去见同学们,是弊大于利的,因为所有的女生们都拘束起来,而且莫名的自卑,都对我敬而远之了。
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