十六　　祸起萧墙

悟空第二次脱离团队是因“三打白骨精”而起，时为团队组建完成后的磨合期。这一段故事在民间流传非常有名，从小就听，如果小孩子晚上不听话，还经常拿这句话吓唬，“再不睡觉，白骨精要来了”，和日本鬼子相提并论。白骨精善于变化，主要有三变，第一变叫“美”，闭月羞花的美女；第二变叫“善”，慈眉善目的老婆婆；第三变叫“真”，真实可怜的老公公，不过她的“真、善、美”是装出来的，剥开她的庐山真面目等于就是“假、丑、恶”。

白骨，在《西游记》中专有所指，因为佛家弟子有一个破除色欲诱惑的观照法门，叫做白骨观，属于佛教五门禅法之一，主要目的是息灭对色身情欲的贪恋。外面倾城容颜，内里中皆是森森白骨淋漓血肉，花容月貌大不过一副臭皮囊，凡所有相皆属虚妄。以眼观白骨之陋，以手拭白骨之寒，以思度白骨之身，心灰意冷情色俱却。《心经》上说：“观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄”，就是要从心法和色法上证得空性，了脱生死，明证本心。国学大师南怀瑾先生曾经有一段著名的演讲，叫做《公案三生白骨禅》，亦是关于“白骨观”的讲解之作。我自小在农村长大，多次帮助家族村邻迁坟挪穴，每当打开棺木的时候，管事的老人总会提醒年纪小的躲远一点，看见就没有意思了，后来回想大概和这件事相关吧。

就这么一具粉骷髅，论武艺不高，论势力不强，论背景没有，仅凭几个小小的法术，就叫取经团队在瞬间崩溃。天下大势不在于瓦解而在于土崩，团队也是，最可怕的敌人不在外部，而在于祸起萧墙。

就算没有“三打白骨精”事件，唐僧赶走孙悟空也是早晚的事。为什么这样说，一点也不奇怪，唐僧以老师家长的身份自居，心存集大权于一身之念，不希望别人挑战他的权威；悟空不识规则变化，妄自尊大功高镇主，动不动以下犯上，时不时越俎代庖，空有一腔愚忠愚孝的热血；八戒更不用说，嫉贤妒能无事生非，陷害栽赃竭尽其能；沙僧好有一比，徐庶进曹营——一言不发，坐视不救旁若路人。这就是西游取经团队当时真实的人心写照。

“三打”故事是一个非常简单的故事，根本不用细表，可这一事件直接导致了取经路上重大挫折，差点就功亏一篑。对这次事件，唐僧负有重大责任，冰冻三尺非一日之寒，师父对徒弟的芥蒂由来已久。举一个例子，在“三打”事件的前一些时间，就是“偷吃人参果”事件，由于悟空的品行问题，说重一点贼性难改，结果招致一场意外灾难。以孙悟空为首，小哥仨偷吃了五庄观的人参果，而且给人家斩草除根。五庄观主镇元子勃然大怒，把唐僧师徒绳捆索绑扣押拘禁，滥动私刑侮辱鞭挞，若非观音菩萨出面几乎无法脱身。对于自尊心很强的唐三藏而言，这是强烈的羞耻，在他心目中这一事件的肇事主谋就是悟空。

在其间唐僧有这么几句话：

1、唐僧埋怨行者道：“你这个猴头，番番撞祸！你偷吃了他的果子，就受他些气儿，让他骂几句便也罢了。怎么又推倒他的树！若论这般情由，告起状来，就是你老子做官，也说不通。”

2、那长老泪眼双垂，怨他三个徒弟道：“你等闯出祸来，却带累我在此受罪，这是怎的起？”行者道：“且休报怨，打便先打我，你又不曾吃打，倒转嗟呀怎的？”唐僧道：“虽然不曾打，却也绑得身上疼哩。”

3、三藏道：“你往何处去求方？”行者道：“古人云，方从海上来。我今要上东洋大海，遍游三岛十洲，访问仙翁圣老，求一个起死回生之法，管教医得他树活。”三藏道：“此去几时可回？”行者道：“只消三日。”三藏道：“既如此，就依你说，与你三日之限。三日里来便罢，若三日之外不来，我就念那话儿经了。”行者道：“遵命，遵命。”

   ——孙悟空不觉中早成了眼中钉肉中刺。

在收伏八戒沙僧之后，唐僧听信谗言明显偏袒，按他的心理活动就是，我有八戒、沙僧，有你悟空无你悟空两可，这就是作为领导的一大错误，用人朝前不用人朝后。

孔夫子说：兼听则明，偏听则暗，——做领导切忌相信一面之辞，导致忠良心寒，亲者痛仇者快。孔夫子还说过：君子不以言举人，不以人废言——做领导不要因为一个人说话动听就提拔他，也不要因为一个人有缺点就不听他正确的话。所以奉劝做领导的不要偏听偏信，不要以为天下人才济济，杀了岳飞之后更无岳飞，人心大去谁肯向前？撵走了悟空之后更无悟空，掉进虎口之中，看谁敢真心前来救你？

“三打”事件第二个负有责任的是猪八戒，有点小毛病就不提了，贪财好色什么的，也算人之常情，可是不应该阳奉阴违嫉贤妒能，胳膊肘往外扭调炮往里揍，栽赃陷害非除之而后快，这和奸臣坏蛋有什么区别？

没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。早在“三打”事件之前，有一段书叫“四圣试禅心”，观音菩萨等四圣变化四位美女，设下圈套假意诱惑招夫，用美色挑拨人心，看一看取经人员的毅力如何。结果猪八戒淫念顿生凡心情动，一下子落入了陷阱之中，不但遭受皮肉之苦，而且受尽悟空的奚落嘲讽。更有甚者，人事档案上增添了一条，作风问题，记大过，留队察看以观后效。事后此人不自省悔悟，相反对悟空怀恨在心，因为他事后琢磨了一下，凭你猴子的火眼金睛，你早就认出是观音菩萨来了，便要瞒着不告诉我，害的我丢人现眼。还讲什么兄弟之情，你不仁我就不义，孙子，你等着。

还有一条，只要撵走了猴子，八戒就会取而代之以老大自居，成为师父面前得力的第一红人，一人之下二人之上。不用挑担了，不用做饭了，不用挨骂了……有一天成了正果，还是“佛”一级的干部，哎呀，全是好事。所以一路下来，你看他，竭力撺掇恶意攻击。领导的地位越高越容易被小人包围，甜言蜜语糖衣炮弹着实可怕。

作为大师兄的悟空，对“三打”事件，也负有一定的责任，身为基层领导，又有兄弟之谊，你张口呆子，闭口蠢猪，动不动就往孤拐上打三百棍，简直是暴力化而不是人性化，放在谁身上也受不了你啊。所以作为小领导，更要注意平日里说话的口气，不要对弟兄们过于苛刻，否则受累不讨好也是你自找的。你是出于忠心，但要让别人能够接受，你让他们整日里生活在阴影压力下，弟兄们能对你没有意见吗？长久以往，对你的背后攻击自然成章，加之大领导再不待见，你离撒手而去还远吗？最后你双膝跪地，苦苦哀求又有什么用呢，连沙僧都保持了高度沉默，投票弃权，作为悟空也应该好好反思己过！

“三打”事件导致的恶果，直到黑松林遭遇黄袍怪的时候才证实撵走猴子是绝对错误的。唐三藏落入虎口，沙和尚被俘妖洞，猪八戒战败而逃，白龙马受伤难行，取经团队面临就地解散的危险。惨痛的教训铁打的事实，让大家终于明白了，家是大家的家，少了哪一个也不行。接下来的故事，猪八戒搬兵，智激美猴王；孙悟空下山，收伏奎木狼。师徒言归于好，破镜重圆，同心携力，重新出发。

自从悟空归队，首先，唐僧认错悔过，“万方有罪罪在朕躬”，全是为师的错啊，三藏谢之不尽道：“贤徒，亏了你也！亏了你也！这一去，早诣西方，径回东土，奏唐王，你的功劳第一”。再者，悟空的职位权力，官复原职，尽可以先斩后奏，长老道：“徒弟啊，你也说得是，果然一个人也难。兵书云，寡不可敌众。我这里还有八戒沙僧，都是徒弟，凭你调度使用，或为护将帮手，协力同心，扫清山径，领我过山，却不都还了正果？”——大领导不可能天天认错，天天认错，用不了几天就彻底丧失威望了；偶而对大事承担责任自我批评，可以起到团结全局的效果，也并不会挫伤面子降低身份。

孙悟空第三次离队，又是为了什么原因？这次事件，师徒二人究竟谁对谁错？这一事件导致的严重后果又是什么？请看《半路出家——权借三教话西游》之十七“真假不二”！

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