十二 班荆道故
双桥好走,独木难行,多个朋友多条路,多个冤家多堵墙。人一辈子,谁没有几个铁哥们,谁没有几个好朋友。在我们危难穷困之时,慷慨解囊出手相助的未必是亿万富翁,有可能就是我们身边这群穷哥们;在我们迷惑无奈之时,一句话点醒梦中人的不见得是圣人和佛祖,有可能就是我们身边的好朋友!
孙悟空,这半辈子着实交了几个铁哥们,首先说四海龙王。虽然当初仅有一面之缘,龙宫借宝,有借无还时见过一回。但在整个取经路上,龙王兄弟出手相助共是六次,分别在火云洞、黑水河、车迟国、朱紫国、狮驼国、金平府。其实另外还有一回,最重要的一回,《西游记》第十四回“心猿归正”,东海龙王傲广把孙悟空从迷失的路上给劝了回来。
唐僧把孙猴从五行山下救出来,想带他一块去西天求学。课程刚刚开始,“扫地不伤蝼蚁命,你听懂了吗?”“听懂了。”嘴上说听懂了,半路一出手就干掉了六个强盗,大开杀戒。老师烦了,什么玩艺,昨天刚教的,今个就忘了,你这样以后怎么有出息?悟空越听越恼,你以你谁啊,我五百年前大闹天宫的时候你还不知道在哪儿呢?此处不留爷,自有留爷处,师生翻脸各奔前程。
悟空回花果山路上,心情特爽,半道到东海龙王他们家串了个门,想喝两杯龙井再走。都说西湖龙井好,不如东海龙宫里的正宗。——茶毕,行者回头一看,见后壁上挂著一幅圯桥进履的画儿。行者道:“这是甚么景致?”
龙王道:“大圣在先,此事在后,故你不认得。这叫做圯桥三进履。”行者道:“怎的是三进履?”
龙王道:“此仙乃是黄石公,此子乃是汉世张良。黄石公坐在圯桥上,忽然失履于桥下,遂唤张良取来。此子即忙取来,跪献于前。如此三度,张良略无一毫倨傲怠慢之心,黄石公遂爱他勤谨,夜授天书,着他扶汉。后果然运筹帷幄之中,决胜千里之外。太平后,弃职归山,从赤松子游,悟成仙道。大圣,你若不保唐僧,不尽勤劳,不受教诲,到底是个妖仙,休想得成正果。”
悟空闻言,沉吟半晌不语。
龙王道:“大圣自当裁处,不可图自在,误了前程。”
悟空道:“莫多话,老孙还去保他便了。”
龙王欣喜道:“既如此,不敢久留,请大圣早发慈悲,莫要疏久了你师父。”
行者见他催促请行,别了龙王,急耸身,出离海藏。
张良,字子房,韩国的末落贵族,曾经设险刺杀秦始皇未遂,后来保了汉王刘邦,屡献奇计颇有功勋,被誉为“汉初三杰”之一,成名早在诸葛亮、刘伯温之前。
听君一席话,胜读十年书,老龙王掏心窝子的两句解劝,孙悟空马上认识到自己错了,迷途知返,浪子回头。孔夫子在《论语》当中说:朋友切切愢愢,兄弟怡怡。——朋友之间就应该互相指正错误,善意批评;兄弟之间要得就是亲切和睦。劝不劝是你的事,听不听是他的事。
《西游记》第六十三回“大战碧波潭”:碧波潭老龙王的女婿九头虫驸马,盗窃了祭赛国金光寺的镇塔国宝舍利子。孙悟空经过此处打抱不平,自称国际刑警,与猪八戒百里大追捕,结果乱石山前一场好战。仗打到最后,九头驸马杀红了眼,原形毕露现了本像,模样十分吓人。“九头虫”到底是个什么玩艺,一直弄不清楚,大概是个变异品种,属于日本电影里受核污染造成的“哥拉斯”之类。所以说一定要好好保护环境,不能再污染海洋和大地了!
正当悟空八戒无法下手之时,赶巧灌江口二郎杨戬和梅山六圣从此经过。看来他哥几个也是闲着难受,牵着狗架着鹰,旅旅游打打猎。开始悟空还不好意思直接上前,毕竟当年曾是二郎手下败将,叫八戒先上前打招呼,留住二郎兄弟。可你看梅山六圣怎么称呼悟空的,“孙悟空哥哥,大哥有请。”“孙二哥也是贵客,且欢会这一夜,待天明索战不迟。”——典型的不打不相识。二郎、悟空花果山前一战,天下闻名,打出了百年的威风,打出了五百年的友谊,英雄相惜,互相钦佩,这就叫“英雄爱英雄”。
就凭悟空心骄气盛的脾气,二郎神几乎是唯一一个够得上资格和他做朋友的人,孙悟空称得是“齐天大圣”,二郎神称得是“显圣真君”。且看俩人一见面,
二郎迎见,携手相搀,一同相见道:“大圣,你去脱大难,受戒沙门,刻日功完,高登莲座,可贺!可贺!”
行者道:“不敢,向蒙莫大之恩,未展斯须之报。虽然脱难西行,未知功行何如。今因路遇祭赛国,搭救僧灾,在此擒妖索宝。偶见兄长车驾,大胆请留一助,未审兄长自何而来,肯见爱否。”
二郎笑道:“我因闲暇无事,同众兄弟采猎而回,幸蒙大圣不弃留会,足感故旧之情。若命挟力降妖,敢不如命!
二郎兄弟一出手非同凡响,啸天犬上去就给妖怪脑袋拧下一个来。九头虫招架不住,也顾不得媳妇万圣宫主了,“夫妻本是同林鸟,大难来时各自飞”,展翅逃走。
为什么在这一回,孙悟空一见面就向二郎神道谢?回想当年,花果山二郎搜山,小圣施威降大圣。二郎兄弟完全有可能剿平花果山,踏碎水帘洞,斩草除根,把猴子窝给他端了。但二郎没有这么做,得饶人处且饶人。所以说,话不可说绝,事不可做绝,人生在世,谁没个马高蹬短的时候?与人方便与己方便,有功劳推三分于别人,求一个满堂和气;有过错揽一分于自己,愿得个安乐长远。
前人也曾经千般嘱咐后生:只学桃园三结义,莫学孙庞结冤仇。刘关张哥仨,一个头磕地下,不离不弃患难与共,千古美谈;孙膑庞涓,都没有成正果,反目成仇各奔东西,警钟后世!
《西游记》里孙悟空和牛魔王这对冤家兄弟,想当年也是八拜结交大哥小弟。在孙悟空得意之时,牛魔王天天捧场上座宾朋,待孙悟空遇难之时,牛魔王坐壁上观熟视无睹。猴子在五行山下压了五百年,当大哥的渺无音讯,连探视一下都没有,只顾自己娶妻生子纳妾发财了。到孙悟空保护唐僧西天取经路过他家门时,上门求借一下扇子都不给,而且拳脚相加拔刀相向,真可谓恩断意绝。哥们也不哥们了,友谊也不友谊了。牛魔王是不对,可孙悟空做得也不好啊?
三借芭蕉扇,大战火焰山:孙悟空向铁扇仙求扇不得,前往积雷山牛魔王的小三玉面狐狸家中,无非是想请牛老大出面帮忙,过得火焰山。一开始兄弟并没有见面就伸手,
这大圣整衣上前道:“长兄,还认得小弟么?”
牛王答礼道:“你是齐天大圣孙悟空么?”
大圣道:“正是,正是,一向久别未拜。适才到此问一女子,方得见兄,丰采果胜常,真可贺也!”
牛王喝道:“且休巧舌!我闻你闹了天宫,被佛祖降压在五行山下,近解脱天灾,保护唐僧西天见佛求经,怎么在号山枯松涧火云洞把我小儿牛圣婴害了?正在这里恼你,你却怎么又来寻我?”
大圣作礼道:“长兄勿得误怪小弟。当时令郎捉住吾师,要食其肉,小弟近他不得,幸观音菩萨欲救我师,劝他归正。现今做了善财童子,比兄长还高,享极乐之门堂,受逍遥之永寿,有何不可,返怪我耶?”
牛王骂道:“这个乖嘴的猢狲!害子之情,被你说过,你才欺我爱妾,打上我门何也?”
大圣笑道:“我因拜谒长兄不见,向那女子拜问,不知就是二嫂嫂;因他骂了我几句,是小弟一时粗卤,惊了嫂嫂。望长兄宽恕宽恕!”
牛王道:“既如此说,我看故旧之情,饶你去罢。”
——到这时两人还算得上以礼相见,但这次来悟空本身就是想用宝扇永远熄灭山火,不留余地后患,口里虽说一用,原不可信,所以刀兵不可避免。
再往后,事情可就不妙了,一提到借扇一事,两下言语不投,谁也不肯迁就退让。悟空道:“望兄长开天地之心,同小弟到大嫂处一行,千万借扇扇灭火焰,保得唐僧过山,即时完璧。”
牛王闻言,心如火发,咬响钢牙骂道:“你说你不无礼,你原来是借扇之故!一定先欺我山妻,山妻想是不肯,故来寻我!且又赶我爱妾!常言道,朋友妻,不可欺;朋友妾,不可灭。你既欺我妻,又灭我妾,多大无礼?上来吃我一棍!”
大圣道:“哥要说打,弟也不惧,但求宝贝,是我真心,万乞借我使使!”
牛王道:“你若三合敌得我,我着山妻借你;如敌不过,打死你,与我雪恨!”
大圣道:“哥说得是,小弟这一向疏懒,不曾与兄相会,不知这几年武艺比昔日如何,我兄弟们请演演棍看。”
这牛王那容分说,掣混铁棍劈头就打。这大圣持金箍棒,随手相迎。
——悟空根本就不怕,早就想弄你,只是没有时机。悟空怀着一种报复的心理,谁叫你当年不够朋友,明摆着上门找事趟茬子来的。
仗打到激烈处,双方死咬不放,非要胜负不可,猴子施展七十二变,老牛也把家底功夫抖擞出来了。孙悟空变凤变虎又变象,牛魔王变鹰变豹又变熊,变到最后,
牛王嘻嘻的笑了一笑,现出原身,一只大白牛,头如峻岭,眼若闪光,两只角似两座铁塔,牙排利刃。连头至尾,有千余丈长短,自蹄至背,有八百丈高下,对行者高叫道:“泼猢狲!你如今将奈我何?”行者也就现了原身,抽出金箍棒来,把腰一躬,喝声叫:“长!”长得身高万丈,头如泰山,眼如日月,口似血池,牙似门扇,手执一条铁棒,着头就打。那牛王硬着头,使角来触。这一场,真个是撼岭摇山,惊天动地!
——这场大战,不亚于当年花果山二郎神斗悟空的那番场面。
天王、哪吒、菩萨、金刚纷纷参战,感觉这根本就是事先预谋设定的圈套,就等猴子一出手,将老牛一家一网打尽。有劫的在数,在数的难逃,看来老牛早已榜上有名了。从最后悟空赶尽杀绝的劲头看,老孙是借老牛的项上人头给自己的肩章上又加了一颗星,成佛的功劳薄上又添了一笔彩。哪里还顾得上兄弟情义,一句话客气话都没有,没有饶恕的意思,一条缰绳把牛老大绳之以法。老牛的家族企业宣告倒闭!
多说一句,孙大圣这次并没有把小红孩的感受考虑在内,在之前,悟空曾经七次前去打扰南海观音。这以后,孙悟空再遇到什么样的困难也没有前往南海,更没见过小红孩,好像是在刻意回避以免尴尬。
那么什么样的朋友可交,什么样的朋友不可交,孔夫子说:益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。这一段在《论语》第十六篇,对这一段的解释多有不同,比较权威解释是国学大师钱穆先生的《论语新解》,正直的人、诚信的人、知识广博的人可以交;装饰外貌的人(口是心非)、工于媚悦的人(溜须拍马)、巧言口辩的人(花言巧语)交到会有害处。
《西游记》一书讲述了哪些行孝典故?讲述了哪些行孝之子?主人公孙悟空自己又是怎样做的呢?请看《半路出家——权借三教话西游》之十三“晨昏定省”!
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