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《半路出家——权借三教话西游》之十一“肝胆相照”

时间:2014/4/20 作者: 燕赵弘毅 热度: 331561

  
  肝胆相照
  单打独斗,能不能成功不好说,成功的,没有不凭借团队力量的。一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。打天下,靠的是战友、同志;创事业,靠的是伙伴、朋友;在社会,我们有亲戚、同学;在团队,我们有好兄弟,好同事。翻开中国历史看看,汉高祖刘邦打天下靠的是“汉初三杰”;光武中兴的刘秀靠的是“云台二十八宿”;三国时期刘备靠的是“卧龙凤雏”和“五虎上将”;唐太宗李世民靠的是“秦王府十八学士”和“凌烟阁二十四功臣”。
  西游取经团队成功之路,包打前敌的是孙悟空;正式外交场合是唐僧;得力的副将助手是猪八戒;一旦到了海战,沙僧就该出手了,所以说没有航母不行啊;关键时刻,连司机都要上第一线,司机指的是白龙马,就是唐僧的那辆“宝马”。《西游记》第三十回“意马忆心猿”:当时取经团队面临悟空离队,沙僧被擒,唐僧被困,八戒逃走,这支团队马上就有崩溃的危险。关键时分白龙马不顾个人安危,假变宫女操刀行刺。
  在行刺未遂之后,小白龙又找到猪八戒,苦口婆心加以规劝。当时八戒胸无良策想要一走了之,
  八戒道:“你挣得动,便挣下海去罢。把行李等老猪挑去高老庄上,回炉做女婿去呀。”
  小龙闻说,一口咬住他直裰子,那里肯放,止不住眼中滴泪道:“师兄啊!你千万休生懒惰!”
  八戒道:“不懒惰便怎么?沙兄弟已被他拿住,我是战不过他,不趁此散火,还等甚么?”
  小龙沉吟半晌,又滴泪道:“师兄啊,莫说散火的话,若要救得师父,你只去请个人来。”
  八戒道:“教我请谁么?”
  小龙道:“你趁早儿驾云回上花果山,请大师兄孙行者来。他还有降妖的大法力,管教救了师父,也与你我报得这败阵之仇。”
  ——平常白龙马不言语,西天一路几乎不说话,但一言即出,出则必中。
  所以说要好好向白龙马先生学习,为什么白龙马最后也能成功,行动敏捷,言语谨慎,少说,说出来就得顶用。孔圣人说:可与言而不与言,失人;不可与言而与之言,失言。该说的不说,见死不救,失人;不该说的乱说,说出来全是废话,失言。
  团队中有点小矛盾小摩擦是正常的事,十个指头还不一样齐呢。问题出来了,办法就出来了,创新改革的机遇就有了。否则一潭死水,原地打转,是没有矛盾没有危险,年年住在长安城,天天卧在高老庄,也没有进步也没有出路,那么谁来取经呢?有点矛盾不可怕,大敌当前铁板一块,一致对外就是了。
  《西游记》第八十六回“大战隐雾山”:取经团队路过隐雾山连环洞,误中了南山大王的“分瓣梅花计”,师父再次被捉。等到悟空三人追至连环洞前,妖怪用一颗假人头糊弄哥仨,被猴子当场识破。随又扔出一颗真人头来,孙行者认得是个真人头,没奈何就哭,八戒沙僧也一齐放声大哭,哭罢多时,
  行者道:“教沙僧在此:一则庐墓,二则看守行李马匹。我和你去打破他的洞府,拿住妖魔,碎尸万段,与师父报仇去来。”
  沙和尚滴泪道:“大哥言之极当。你两个着意,我在此处看守。”好八戒,即脱了皂锦
  直裰,束一束着体小衣,举钯随着行者。二人努力向前,不容分辨,径自把他石门打破,喊声振天叫道:“还我活唐僧来耶!”那洞里大小群妖,一个个魂飞魄散,都报怨先锋的不是。
  ——兄弟们首先想到了什么?杀死妖怪为师父报仇。同仇敌忾义愤填膺,到最后方才弄死妖怪救出师父。
  《孙子兵法》载:夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也如左右手。两国的仇敌,在共同面临大难时,人家都相互救援,默契配合,何况兄弟手足?“同舟共济”、“风雨同舟”的典故就由此而来。
  西游团队刚开始可不是这样,有一段著名的故事叫“三打白骨精”。适当团队组建之初,情况本来就不稳定,唐僧以师父长者自居,动不动要念紧箍咒;孙悟空骄傲自满独断专行;猪八戒嫉贤妒能挑拨离间;沙和尚坐壁上观保持沉默。师徒生隙兄弟不睦,给白骨精造成可乘之机,再加上猪八戒这块货从中作梗,险些要了猴子的小命。第一次,白骨精变成个美女来骗唐僧,被孙悟空一棍子撂倒,唐僧马上念紧箍咒,悟空苦苦哀求才算饶过;第二次,白骨精变成一个慈祥的老婆婆,又被孙悟空一棍子击中,唐僧立码要赶走悟空,悟空再三告饶,下不为例;第三次,白骨精又变成一个和蔼的老公公,这次被悟空抢先下手彻底干掉。
  本来白骨精都被打出原形了,行者道:“他是个潜灵作怪的僵尸,在此迷人败本,被我打杀,他就现了本相。他那脊梁上有一行字,叫做白骨夫人。”唐僧闻说,倒也信了,怎禁那八戒旁边唆嘴道:“师父,他的手重棍凶,把人打死,只怕你念那话儿,故意变化这个模样,掩你的眼目哩!”唐僧果然耳软,又信了他。——老和尚下令,“滚,马上开除,解除合同,”连工资都没给结就给开了。
  在《西游记》这部书中白骨精算不上一流神通的妖精,充其量算三等角色,而且是独自一人没有助手。为什么这么一个玩艺,刹那之间叫取经团队四分五裂呢?原因不在于白骨精有多厉害,而在于取经团队内部出现了矛盾。孙悟空可能始终没弄明白,自己忠心耿耿还不如个饭桶猪八吗?就算是没有白骨精这一回,唐僧开除悟空,也是早晚的事!
  天下大势,在于土崩,而不在于瓦解。从来没有因为敌人强大而失败的,全是因为内部不和招致外敌入侵,孔子在两千多年以前就说过,“祸起于萧墙之内”,忧患在你内部,而不是外边。君臣不和,奸臣介入,国家就危险了;将帅不和,间谍介入,军队就危险了;兄弟不和,坏人介入,家庭就危险了;上下不和,小人介入,团队就危险了。人心换人心,十两换一斤,人心大不过如此。
  《西游记》第三十五回,“大战莲花洞”:西天路上有一座平顶山,山上住着两个妖怪,金角大王银角大王,兄弟联手想吃唐僧肉。唐僧八戒沙僧先后被擒,悟空全凭手段艺高人胆大,三番五次斗智斗勇,深入虎穴救出唐僧干掉妖怪。金角、银角兄弟义结金兰生死不弃,就这一点上讲要比悟空八戒强得多,银角大王包打前敌从不居功自傲,金角大王谦恭有礼也不嫉贤妒能。当银角大王失手被拿的时候,金角大王泼了性命也要找悟空报仇,曾经三次来寻厮杀,而且不惜代价调集援兵。
  第一次,小妖报告说二大王被孙悟空装进葫芦了,——那老魔闻得此言,扑的跌倒在地,放声大哭道:“贤弟呀!我和你私离上界,转托尘凡,指望同享荣华,永为山洞之主。怎知为这和尚伤了你的性命,断吾手足之情!”老魔将芭蕉扇插在后项衣领,把七星剑提在手中,又点起大小群妖,有三百多名,前去寻悟空复仇。
  第二次,悟空潜进洞中偷走老魔的芭蕉扇,——那怪惊醒,抬头看时,是孙行者偷了,急慌忙执剑来赶。恼坏泼妖王,怒发冲冠志。恨不过挝来囫囵吞,难解心头气。恶口骂猢狲:“你老大将人戏,伤我若干生,还来偷宝贝!这场决不容,定见存亡计!”
  第三次,回到老巢搬取救兵——却说那老魔径投压龙山,会聚了大小女怪,备言打杀母亲,装了兄弟,绝灭妖兵,偷骗宝贝之事,众女怪一齐大哭。哀痛多时道:“你等且休凄惨。我身边还有这口七星剑,欲会汝等女兵,都去压龙山后,会借外家亲戚,断要拿住那孙行者报仇。
  《易经》上说,二人同心,其利断金;同心之言,其臭若兰。“臭”在文言上解释为气味的总称,包括有香气、秽气等。二人同心同德行动一致,可以无所不能,精诚所至金石为开;兄弟志同道合言行相一,说出来的话高雅真诚,长久不衰经起考验。古代拜把子做盟兄弟叫作“义结金兰”、“金兰之好”,就从这里演变而来。
  著名电视剧《亮剑》中的主人公李云龙,人虽然粗鲁,大字不识几个,但是一到战友感情上,一点都不含糊。开头和坂田师团那场仗,李云龙本来已经冲出重围,一听说营长张大彪还被围在里头,“弟兄们,我们独立团从成立那天起,就没丢下过自己的弟兄,跟着我冲回去”,冒着九死一生的危险又杀回去,在万马军中把兄弟给救出来。后来他的警卫员“和尚”被土匪砍了脑袋,李云龙多大胆,像疯了一样,冒着被撤职查办的危险,非把仇人的脑袋拧下来给兄弟报仇,“不报此仇,我李云龙誓不为人”。在这样的团队,跟着这样的领导,能不好好干吗?能不拼命吗?没看见李云龙给张大彪和和尚多少钱,人间的情谊不一定非得用金钱来打动,有一种感情叫作关心,还有一种嘉奖叫作爱护!人心如磐石,不见得都是用钱财打动的,如果动了,那也叫收买。想打动它,也不难,把它放在怀里,自然捂热了。
  现在部队里都有军歌,古代部队里也有军歌,《诗经﹒秦风》里有一首诗叫《无衣》,常在古代被当作军歌采用,
  岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我弋矛,与子同仇!
  岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作!
  岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行!
  ——这首诗,非常有名,也非常易懂。谁说没有衣服穿,我愿意和你们同穿一件战袍。如今国家危难需要我们出兵前线,我们就要厉兵秣马整装待发,我愿意和你们生死与共,共同杀敌!
  取经一路,哪些朋友对悟空是真心出手相助?为什么二郞杨戬和悟空能够化干戈为玉帛?为什么大力牛魔王和悟空又会反目成仇?请看《半路出家——权借三教话西游》之十二“班荆道故”!
  

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