今年2月起，文学批评家白烨与80后作家韩寒在博客上发起了一场关于文坛的“骂战”。一个月后，骂战非但没有结束，且有越演越烈之势，许多评论家、作家主动参战，使得这场“骂战”逐步升级，成为一道并不好看的“风景”。

    从“身体写作”到“

    下半身”写作，从“美女作家”到“美男作家”，从“抄袭”到“官司”……文坛娱乐化引发的“繁荣”是喜还是忧？

    喜：作家开始被人关注

    文坛娱乐化，让一向很“精神”的文学走向了大众。

    以往的作家甘于幕后，不修边幅，懒得表达……不知哪一天开始，有人站出来大喊一声：我是美女作家。这一声惊醒了沉寂很久的文坛，于是，各种“文学娱乐盛事”层出不穷，将作家推到了前台。随着作家们前台“秀”自己，他们的作品也开始为越来越多的人所关注。

    而酷酷的韩寒、另类的郭敬明、美艳的张悦然，这批80后作家群的出现，给文坛注入了时尚元素。也正是这样的时尚元素，让文学不再仅仅是个精神层面的符号，而渐渐亲近越来越多的人。

    文坛娱乐化，从某种意义上说，让文学的“亲合力”、“吸引力”大大增强。而随着“作家明星”的崛起，无疑会产生更好的市场效应。郭敬明来沈阳签售当天，居然出现与歌星签售一样的盛况。

    忧：作品开始迎合媚俗

    作家走近市场会出现两个结果：一是出现了许多“百万身价”的作家，二是作品开始向市场妥协。

    最简单的方式是，书名向着丑陋狂奔。即使是严肃作家如池莉，也打出《有了快感你就喊》。至于《我这里一丝不挂》、《不想上床》、《明星那事儿》更是招摇上市。更搞笑的是，一位杂文名家新出版的杂文集，最后的冠名居然成了《忍不住想摸》。

    书名媚俗获得了理想的经济效益后，作家们在行为上也搞起了“娱乐”。28岁南京女作家小意《无爱纪》赫然打出“征婚启事”；一位女导演自曝与韩寒的“姐弟恋”，韩寒似乎也很“受用”，并未出面“嘻笑怒骂”。

    花样翻新的媚俗之举虽然热闹，但都与文字本身无关，而那些媚俗的文字也并无太高的“营养价值”。

    思考：写作为市场还是为灵魂

    叔本华曾经说过，任何一个时代都存在着两类作家，一类是为俗世而写作，一类是为灵魂而写作。同样，对于“文坛娱乐化”，也有两种不同的状态。

    一种作家认为，此现象目的在于追求写作者物质利益的最大化，而不是要增强文学对人类精神深度的表现。因此，它追求的是文学的表演性，而不是灵魂的深刻性；它是向市场和受众趣味的妥协，而不是向作家内心挺进；它是为了制造作家的明星化效应，而不是彰显作家作为公共知识分子的良知与道义；另一种作家则认为，“文坛娱乐化”现象很正常。文学本就有娱乐性。因娱乐而产生明星，再由明星带动娱乐的时尚，进而形成娱乐市场，促进娱乐生产。在这个链条中，名利因素是显而易见的。这其实也就是文学的一部分真相。

    “文坛娱乐圈”现象不可能对成熟作家构成焦虑，也不可能对真正的文学构成威胁，但是，它会对我们这个时代的审美趣味和娱乐素质产生伤害。它的结果可能是，对于作家而言，高贵者更高贵，庸俗者更庸俗。本报记者蓝恩发

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