坐在中年师长的客厅里
坐在中年师长的客厅里
柔软的沙发和论法的精神
我认真看着他
刚谈到边疆诸事困扰人心
又言及手头并行各项大业
他说到数个人名,当然也是名人
他们多年来都是伙伴
一束强光打向年轻的日子
我好像能看见
那个年纪最有深意的舞步
在笔迹上,在好身体上,在朱熹的手掌上
阳光里的一把富贵竹也抖擞精神
站起身来,我在书架前赞叹
我年纪略小又是女子
所以更看得清各种伟大
不过,还是让我们共勉吧
你看那堆书里不是还有几册王半山么
给海子
这些天我在问我我也想问你
为什么你在诗里写到那么多的葬送
就好像只有那些终极才是你的疑惑
就好像尘世的困境你竟无须管理
你不顾禁忌一次次置自己于边境
让我也不时心突突大跳
然而你要面朝大海去当王
偌大的社会与伦理的版图,谁来说
今晚我才听建材市场的小老板说要发展自己贡献社会
整个祖国被拔地而起的小区覆盖
“小区”,你听说过么?我觉得他们表达了正面的生活
而你更像一个精神科的医师
精神科医师,你见过四世同堂妻和子顺的诗人么
还是你光顾着去伸张发达与自由的内心
我其实已经被你迷住了,情深意切,不抱怨不讽刺
但生活有那么多实与虚的障
注:这两首诗为北京大学中文系毕业的学生范雪所写,现在新加波国立大学读博士,
解析:(第一首)
在这首《坐在中年师长的客厅里》里,诗人采用隐喻性、凝练性抒情性的语言为我们展现了诗人在中年师长的客厅里所看到的,所听到的,所想到的内容,诗人借助丰富的形象和意象来表达诗歌的主题,在长短不一的诗行中,我们能够感受到诗歌形式的自由,在内容丰富的诗行中,我们可以感受到诗歌形式的跳跃性。
1、诗歌的语言:
隐喻性。主要体现在对诗歌形象的表达上,在中年师长的客厅里“柔软的沙发和论法的精神”一柔一刚之间形成对比,影射出两种不同力量的斗争;“一束强光打向年轻的日子,我好像能看见,那个年纪最有深意的舞步”在这三行中“一束强光打向年轻的日子”是种希望存在的预示,所以“我”好像能看见什么,“那个世纪最有深意的舞步”是在回望历史,回望过去辉煌事迹的时刻,那个世纪的辉煌,停留在文字上,停留在无数理性者的思想里,而在现实中,作为“年纪略小又是女子”的“我”只能自我勉励,在看清各种伟大之后,“我”也该看清自己。
凝练性。主要体现在用高度概括艺术形象、及其凝练的文学词语最集中地反映社会生活和表达思想感情。诗人用简单常见的生活材料,抓住感受最深、表现力最强的生活现象和自然景物来表达深刻的主旨。
抒情性。主要表现在诗中的具有情感语言,在中年师长的客厅里,诗人耐心的听着师长的高谈阔论,天马行空的思维,而这种耐心之下,又有几分无赖之感,从“刚谈到”到“又言及”的瞬间转变,在这语言之中无形的体现出诗人对于这类听讲的无赖,甚至厌恶。沉重的语言抒发着沉重的感情,在看清所谓的伟大与真正的伟大之后,诗人在反思中用沉重的语言来与我们一同共勉,又给我提出一个期许“你看那堆书里不是还有几册王半山么”希望我们的思想里能多有几册王半山的书籍,以强大我们的理性世界。
2、诗歌的形式:
跳跃性。诗歌在形式上具有突出的跳跃性特征。本首诗被一个情感线索维系着,但是由多个动作构成,转变方式很快,内容上有一定的跳跃幅度。诗中从“刚谈到”跳跃到“又言及”,从现实跳跃到想象,再从想象回归现实;从现在跳跃到过去,再从过去回到现在,这番跳跃,超越了时间的樊篱、思维的鸿沟。诗行长短不一的自由性也相当的醒目,在表现形式上错落有致,是一种随行的自由;在内容形式上驰骋想象,是一种别致的跳跃。
3、诗歌的主题:
①本诗给我们展现了一个圆滑的老政客的形象:师长在表面上忧国忧民,实则在乎自己的名望和社会地位。通过这个形象的塑造,来反映当今现实的中国社会,为政者的私心浓厚,更在乎个人利益,一切都在为自己服务。全诗内容上给我们呈现出来的是褒义的、阳光的,实则在贬低那些“中年师长”们,揭示社会的另一面神秘面纱。
②用过去的历史与现实的社会形成对比,来赞扬“论法的精神”的理性与崇高。在诗中有三个典型人物:师长、朱熹、王安石。师长的“论法的精神”的理性精神在“柔软的沙发”里沉沦,而“朱、王”的法在强权政治下依旧实行,两者之间的对比,突显出历史人物的高度,展示出“法理”的权威,依法行事的崇高。
③诗人在反思中与我们一起共勉,渴望我们一起筑成一道“法理”的长城,追求理性的世界,反对盲目的遵从“中年师长”的思维,建立起属于自己的思维结构,以寻找自己理性的世界,与“朱王”等同的法理世界。
在我眼里,这是首有着多重的主题的诗歌,在美妙的诗歌中,有着浓厚强烈的“政治性”色彩的主题,那么这便是一首关注社会实际,展现社会丑恶面的务实诗歌。这几年,“官二代”、“富二代”的横行,更是社会舆论的一大焦点,也是人民群众关注的热门问题,用诗歌来具有艺术性的去揭示这些社会的阴暗面,是相当有效的形式,也是诗歌服务于生活的体现。
总的来说,这首诗有着“北岛式”的朦胧诗派的风格,晦涩、隐喻的语言,表现着沉重的感情,从而表达了具有强烈政治色彩的主题,在诗人对现在和历史的理性反思中,提升了诗的价值。
解析:(第二首)
这首诗在语言上,语言朴实诚恳,更加注重从“我”的主观感情出发,来表达这首献给海子的诗,描述着对海子的世界的种种疑惑,使语言具有真实性,更易打动读者。同时,这首诗的语言形式相对而言比较单一,疑问与反问式的语言形式在诗中频频出现,诗人如此多的疑问,更显出海子的神秘,诗人表面在赞扬海子的思想深度,现在没人能懂的“海子世界”,实则突显出现实生活的重要性,精神粮食的丰富固然重要,但也不能纯粹追求超然物外,洒脱出世,羽化登仙的境界,不顾一切现实的存在。
形式上,采用了现实化、个性化的创作风格来表达诗的内容。现实化,主要体现在对海子的世界的质疑上,“诗里的葬送”“终极的诱惑”“无须管理的尘世”“面朝大海的王国”等等,都是在描述现实生活的海子,本诗可以说是高度概括海子所追求的思想境界以及他在现实中的生活状态,最后,海子在写下《面朝大海,春暖花开》的一个月后,选择离开人世,他那让人不解显得有点病态的精神世界,在诗人的诗中有着淋漓尽致的体现。在现实生活与精神世界的冲突时,海子“只愿面朝大海,春暖花开”而通往“彼岸的幸福”。个性化,主要体现在诗人的叙事方式上,诗人带着强烈“个人主观色彩”对诗篇进行描述,在海子的精神世界与现实世界的形成对比时,诗人理性的表现出将现实与精神的结合的重要性。
主题上,用对话的询问的方式,表达自己对社会存在的一些困惑,对海子思想精神的困惑不解。诗人肯定现代文明的发展,认为人生应该贡献自己才活得有价值,所以对于海子那种超然物外的态度和人生观迷惑的感觉,海子的精神是自由洒脱的,他不在乎世间的观点和看法,他“面朝大海为王”活在自己的世界里,诗人对海子的一切感到好奇和迷惑。于是,诗人用一颗谦虚的心向海子表达了自己的感情,希望走进海子哪像谜一般的世界。同时,诗人还表达了一种现实世界和精神世界相对立的主题,诗人认为海子是一个精神病医生,但却忽略了现实,诗人认为现实中有太多的虚与障,光有精神意识是不够的,因此,鼓励人们要勇敢的与自己的精神去面对一切纷繁复杂的社会形态。
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