胡中丽

　　（华中师范大学文学院，湖北武汉430079）

　　公共领域中文学价值域的拓展

　　胡中丽

　　（华中师范大学文学院，湖北武汉430079）

　　作为公共领域的一种重要的文化机制，文学在社会变迁过程中发挥着重要的作用。文学公共领域具有广泛的参与性，人的言行是物质的世界熠熠生辉，平等的对话行为使人类的生存空间变成了公共领域，同时这种公共空间又将独立的作家创作活动变成多元的对话互动，人们在施展自己才华，表达个人意志的同时，也给那些尚未参与其中的人以启示，赋予文学更为广阔的生存空间。

　　文学公共领域；交往对话；文化内涵

　　“公共领域”的很丰富，现代意义上的“公共领域”概念是由著名学者汉娜·阿伦特先提出来的，公共领域是一个平等、自由的对话场所，参与者用自己的思想填补了公共空间的无声状态。文学公共领域变为一系列的文学活动交往对话提供可能，它将作家创作、评论家的评论活动、读者的阅读欣赏等活动从个人行为便成交往对话，使文学从自身的狭小圈子中解脱出来，不再囿于艺术自身的规定性，具有广泛的文化意义。

一、文学公共领域概念及发展

汉娜·阿伦特是最早对公共领域进行系统研究的学者，在《人的境况》、《极权主义起源》等书中，清晰地看出了其对“公共领域”，她从研究古希腊的城邦生活入手，探讨了这一概念的本质，文学公共领域的界定与公共领域的定义是密不可分的，公共领域定义对哈贝马斯又产生了极大的影响，他在此基础上阐述了资产阶级公共领域理论的形成状态，将对话放置于市政广场、法庭等公众场所，这里可以解决私人之间、私人与公众之间的矛盾。文人们聚集在一起，谈诗论道之风由来已久，聚集之地成为他们表达情感，愉情悦性之地。在中国古代社会，权贵们多喜欢结交文人，将他们作为宾客，为其出谋划策，文人们的志向也并不仅仅止于吟诗作对，而是希望通过这种方式来施展才华，达到建功立业的目的。此时的宴饮作诗已经改头换面，不再仅仅描绘山水之秀，更多的成了载道的工具，他们无法向世人展现自己真实的内心世界。在西方的沙龙文学中，人们重视文学自身的艺术价值，他们在谈论文学的同时，也关心时弊。文学与艺术的生存土地是批判，只有批判性才能赋予文学生命，公众也能够在不断地批判中自我反思，正中看似不带有政治色彩的文人辩论行为便催生了政治公共领域。

　　以中国古代社会为例，文与言是分离的，通行的文言字体只掌握在少数人手中，他们通过读书走向仕途之路，成为帝王巩固帝国，联系人民群众的桥梁，他们所信奉的价值观是得到统治阶级一致认同的，成为中华文化的思想纽带，即便是在偏远的乡村，也是通过具有一定影响力的乡绅来维系地方安宁，从上至下，都是一个密不可分的整体。在上层拥有绝对话语权的同时，民众便被置于管理体系之下，他们的声音是不被认同的。

二、文学公共领域的作用及我们阅读欣赏文学作品的启示

文学在公共领域中发挥了巨大的作用，这些文化讨论场所最初在上流社会起到了一种宣传意识形态的作用，随着新闻媒体广泛的公众参与度，传媒的手段已经自觉不自觉与国家的政权产生某种联系，他们不断思考民众的诉求。

　　真正的文学公众机制，要将大汇融入进文学艺术的对话和辩论中去，是文学作品的批评不再仅仅是批评家的责任，作为艺术的创造者，其身份不能仅仅是诗人、小说家，他们又扮演者知识分子的角色，进入公共空间并产生一定的效应。文学公共领域的存在，使文学获得了广泛的公众参与，文学能成功的实现在公共领域的对话，文学也获得了自主性，形成了自己的阵地，拥有在自己的范围内独立对话的可能，形成差异和多元的局面。

三、文学进入“公共性”空间如何保持自身的独立品格

文学的社会批判功能，是要将文学作为社会文化领域的重要组成部分，在价值多元化的今天，它并非主观的幻想及随心所欲，亦非某种绝对而放诸四海皆准的东西。随着“大众化”报刊时代的到来，尤其是大众传播的商业化和舆论技术的出现,控制商品交换和社会劳动力的市场法则渗入公共领域，具有批判意识的刊物逐渐为大众报刊所取代，曾经作为理性批判论辩的公共领域逐渐蜕变为一个文化消费的领域，改变了公共领域的性质，其理性的批判功能在减弱，变成了消费的场所，其自身已经为消费与生产的需要所裹挟，变成私人谋取利益的途径。在当代社会，公共领域的缺失压抑了公共精神，人们表现出对公共意识、公共关怀的缺失，对公共事务漠不关心。研究公共领域重构中的公民精神问题，找出培育公民精神的途径，重新唤起人们对于公共领域和参与公共事务的热忱，从而重构健康的、积极的公共领域，具有重要的现实意义。

四、结语

对话的产生需要一个不断更新的环境，在网络媒体迅速发展的今天，网络空间为文学公共领域的兴起带来了便利。在虚拟的世界中，人们可以通过重新的包装自己，更便于人们表达自己内心的真实想法，人们也能通过虚拟的平台，打破是空的限制，随时随地的发表言论，人与人之间不再是简单地隔离与封闭状态，借助于知识的力量，真诚、勇敢、坦诚的将这种平等的对话模式保持下去，形成文学艺术的参与、理性、批判和合作的现代格局，赋予文学新的生机。

　　［1］汉娜·阿伦特（美），竺乾威（译）.人的条件［M］.上海：上海人民出版社，1999.

　　［2］许纪霖（美）.公共性与公共知识分子［M］南京：江苏人民出版社，2003.

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