谷微黄

　　

　　旨寿是圆通寺的住持，当地人不叫他住持，也不叫他法师，叫他大和尚。

　　许多年前，圆通寺只有三间破茅草房，没有一个和尚能长时间留得下。后来，来了一位老法师，老法师身边带着一个小徒儿，小徒儿法名叫旨寿。一开始，圆通寺附近的农户都叫旨寿小和尚。

　　旨寿每日跟在老法师后面诵经拜佛，渐渐长成了青年和尚。一日，老法师辞别圆通寺，外出云游。再也不归。旨寿遂做了圆通寺的住持。当地人也逐步改口，不再叫旨寿小和尚，而叫他大和尚。

　　旨寿晨钟暮鼓，功课勤勉，且吃苦耐劳，四处募化，在光绪十二年重建了圆通寺。从此后，圆通寺香火兴旺。

　　这一日，旨寿刚出寺门，在寺门口遇见住在圆通寺旁边的有根，有根上前打招呼：“旨寿师父要出门？”

　　旨寿刚来圆通寺时，有根的父亲还和他一般大小，他们经常在寺内外玩耍，有根的父亲叫旨寿也一口一个小和尚，待旨寿由小和尚修炼成大和尚，有根的父亲见旨寿有德有行，带头改了口，喊旨寿大和尚，既不见外，也有了尊敬的成分。对于晚辈，有根的父亲一律要求他们叫旨寿师父，不得乱来。

　　旨寿回有根：“谢家集逢集，我去看看。”

　　有根说：“我正好与师父同路。”

　　路上，有根有一句没一句地跟旨寿搭话：“都说出家人爱清静，原来旨寿师父也是个爱热闹的人，喜欢赶集！”

　　旨寿说：“出家人也要广结善缘。”

　　见旨寿在一旁步履稳健，有根又说：“我大荤腥不断，精神还不如旨寿师父天天吃素！”

　　旨寿连忙双手合十：“阿弥陀佛。”

　　有根说他大又犯馋瘾了，走路都抬不起脚，这不，又叫他趁逢谢家集上街割二斤猪肉，临出门时还关照他要肥的，不要瘦的，回来焖在霉干菜里烧，估计能顶几天事。

　　有根是个孝顺儿子，卻是个没心眼的后生。他只顾自己说得痛快，走在旁边的旨寿不停地念“阿弥陀佛”。

　　谢家集位于苏皖边界，逢集这天，街上人山人海。到了谢家集街道北头，有根和旨寿走散了。也该两人有缘，有根在中街割好二斤猪肉，走到街西荷花塘边，离着好远就看见旨寿光亮亮的和尚头。

　　“旨寿师父！”有根几个箭步追上旨寿，气喘吁吁地说道，“旨寿师父，帮个忙，刚才我遇到老表，他家有点事，我要去一下，这二斤猪肉，麻烦你帮我带回去，交给我大。”

　　说着，有根将二斤白蜡蜡、红腥腥的猪肉提到旨寿面前。

　　“阿弥陀佛，”旨寿合掌，“罪过、罪过！”就是不接有根递到面前的猪肉。

　　有根恍然大悟，一扭身跑到荷花塘边，摘下一片大荷叶，又在岸边扯下几根艾草，将二斤猪肉用荷叶包好，用艾草扎好，重新送到旨寿面前：“我知道师父有难处，这下子人家就看不见了！”

　　旨寿还是面露难色。

　　有根急了：“旨寿师父就请帮帮这个忙，我大中午见不到猪肉，估计下床走路的力气也没有了！”

　　旨寿稍一犹豫。有根又说：“旨寿师父是出家人，出家人应以慈悲为怀，普渡众生，现在这点小忙都不愿意帮人，还叫什么出家人！”

　　旨寿被有根说得脸上红了一块，他迟迟疑疑地伸出左手，还不等把手指完全伸展开，有根飞快地把包了荷叶的二斤猪肉挂在旨寿中指上，“谢谢旨寿师父！”说完，有根飞也似的消失在来来往往的人流中。

　　寺内的生活，每日法器鸣响，诵经声不断，也可谓闹中有静，静中有闹。光阴飞快，一晃到了民国十三年。圆通寺已有大殿五间，厢房数十间，僧众二十余人。这一年，年老体弱的旨寿大和尚圆寂，在一口荷花缸中坐化升天。

　　三年后。也就是民国十六年，圆通寺为旨寿大和尚装金登位。那一日，四面八方的香客信众蜂拥至圆通寺，祭拜祈福，圆通寺从未有过的热闹。荷花缸启封后，旨寿大和尚真身不腐，面目如生。为旨寿装金的师傅突然惊叫：“少一根手指头！”

　　旨寿大和尚独独少了左手中指。

　　圆通寺的和尚们从未听说过旨寿住持左手有伤残。

　　有根的老父亲“弯扁担挑不断”还健在，他歪歪斜斜地挤在人群中看热闹，他也从来不知道旨寿左手少一根中指。

　　人群中只有正在做义工的有根“呵”了一声，眼睛瞪成茨菰样，愣在那里，半天没有回过神来。