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赏草

时间:2023/11/9 作者: 文苑·经典美文 热度: 15827
黄永武

  都市文明人的眼睛,越来越渴望绿色的滋养,草地已成了都市中人的救星与良药。在台北,我们渴望大安森林公园那块翠绿能早日投进水泥丛林里来。就像我们每次梦见美国,并不梦见摩天大楼,总梦见辽阔无垠的草地;每次梦见新西兰,并不梦见千门万户,总梦见树荫深处透射过来那片润湿而生机盎然的鲜绿。现代人的远游遁世、回归原始,主要的动机常是奔向草地的“渴绿症”吧?

  诗人郑愁予在美国草地上坐久了,草地忽然幻化成一本蟹行文字的书:

  草地太辽阔了,低着头细读一本异国文字的书

  抬起头,那人已变得细小可是还在走着

  咳,合起书来,异国文字一样走不完的草地

  他把草地欣赏成一本读也读不尽的异国书籍,一排排横纹绵延,深远无际,书愈博大而人愈细小,读呀读,跋涉呀跋涉,就如走向那没尽头的绿野。明代诗人彭汝谐也有“吮墨频年草似书”的句子,也说草一般的书。郑诗说:知也无涯,空间的辽阔很像书;彭诗说:笔墨狼藉,岁月的草草很像书。

  古人更有把草欣赏成一首诗的:初生的草,形体还没超过一寸,心意早已腾跃过一丈,看它还和泥沙为伍,心已和雉堞相齐,这点很像诗,诗也是三五小语的简短文字里,孕有万丈雄心,诗与草都是“野心”勃勃的家伙!

  虬松巨柏,即使姿态炫人,但意义仅止于本身,而小草,常是一望平芜,生意辽远。这点也像诗,诗喜欢“形有尽而意无穷”,好诗必寓有“远”意,所以诗与草都绵绵密密、萋萋漠漠,写不完千里万里的远意。

  草地不开花不结果,原本不求提供别人视觉的享乐,而仅求自适其适。这一点也与诗人的贞节相似,求取世俗悦目的是假诗人。

  芳草不因地质硗薄而避弃不生,不因人力的呵护不至而自怨自艾,只本着它的天性,随遇而安,快乐自在,这和诗人的性格与苦心也是一致的。诗人抗臂林壑,放情烟霞,所谓“有以自乐而无待于世”,像极了野草。

  如果留心赏草,对草的领悟与比喻,乃是多方面层出不穷的:虽不是千年挺立的贞松,但也不是朝荣夕殒的槿花。草,不标榜灿烂,也不标榜孤介,乃是“寸心烧不死,万里碧无情”,最冷冷、也最旺盛的族群。

  草有什么可以胜过花呢?花太匆促,草能胜过的地方只有“闲”罢了。

  花开虽好,花落如何?看花灿烂最容易惹恨,弄色喷香时的得意,随风逐水时的沾襟,都远不如看草的平淡。“人间最是无花好”,消极之中也有几分哲思吧?

  只有惜花的人才懂得赏花,只有惜草的人才懂得赏草,珍惜平淡远比珍惜灿烂需要智慧,所以赏草的人很少。

  谁在草头的露水里,领悟了富贵生涯的短暂呢?

  谁在霜降的夜晚,看草不能像菊那樣传过来芳香,但仍能反映一片残翠到帘栊上来,知道草并不胆怯呢?

  有人希望他的相思就是青草,一路追随着心爱者的车轮走,不管天涯如何迢递,极目望去,只要是青青的地方都是我相思的神色。

  有人希望他的心爱者不要像青草,青草是各地能生根而“随处都说好”的,希望心爱者像葵花,葵花只爱太阳一个。

  有人说忧愁就是心头的草,以懊恼来培育,以泪水去灌溉,一阵风起,就离离遍生于苍穹下,大地成了愁城。

  但有人说快乐来自青草,庄子不就说:山林皋壤,使我欣欣然而乐!必然是一个福慧具足的人,才能感知这一大片绿色的快乐。
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