□衣 水

　　鸟窝（外一篇）

　　□衣 水

　　1

　　一到四月，东风渠景区的鸟窝都藏了起来，都藏进一丛丛翠绿如盖之中。

　　这时候，鸟窝装满春天的讯息，也装满鸟妈妈的希望和家的温暖。即使是风，也不是冷飕飕的，而是笑眯眯地走进装潢一新的卧室里。

　　有时候，风就像体温，抚着光滑溜圆的带着麻点的鸟蛋。有时候，风就像吹皱一池春水，吹皱幼鸟儿满身鹅黄，吹开嫩芽儿一般的生命。

　　这时候的鸟窝独自做着梦，它不想被外人（外鸟）打扰，哪怕是过路人（过路鸟）的眸光，即使是友善的眸光。鸟窝沉浸在幸福与期冀之中，直到一个，抑或几个肉呼呼的小家伙儿，张开黛青色的嘴巴，饥饿地叫着，唧唧，唧唧。鸟窝暴露了。

　　鸟妈妈的担忧也开始了。

　　此时的幼鸟还不会歌唱，所以它们用饥饿的躁动来迎接捕食归来的鸟爸爸。幼鸟不会隐蔽自己，它们对这个翠绿的世界充满信任。它们单纯和不提防，它们内心纯净，它们善良。不过这可吓坏了守护的鸟妈妈，它在慌乱中钻进鸟窝，把幼鸟踅进翅翼之下。

　　鸟妈妈尽量不让孩子们发出声音，它想着法子让它们安静下来。

　　鸟妈妈知道，鸟窝已经暴露在翠绿之外，已经暴露在热闹的春天里；幼鸟还小，鸟窝以外的地方是不安全的，鸟窝也是不安全的，蓝天白云之下都是不安全的。

　　鸟妈妈知道，污染无处不在，直到孩子们能够自由飞翔，能够嗖的一声飞上蓝天，它才能放心，也才能放手。

　　2

　　我终于更深刻地理解了，鸟窝为什要藏进春天里，藏进茂密的翠绿如盖之中。

　　我在Z城，无论春夏秋冬，每天上班下班都要走过东风渠景区。景区里有一棵半大的树，半大的树上插着一个漂亮的鸟窝。

　　冬天里，老远我就能看见它，像灯笼一样的耀眼的它，高高地插在树杈上，静悄悄地守候着光秃秃的枝丫，也守候着我的一个冬天的寒冷。不过我一看到鸟窝，仿佛就看到不停地出来进去的鸟儿，仿佛整个大树又热闹起来。我会感觉到有一阵阵的暖流，从遥远的灰暗的心底儿涌现出来，让我冻僵的思维又活跃了。

　　在一个冬天，我会遥望着鸟窝，我会在口中一二三四地数着数儿。我数着的并不是从鸟窝里飞出来的鸟儿，而是鸟儿留给鸟窝的影子。我在给自己玩魔术，想象着那些鸟儿一个接一个地从鸟窝里飞出来，一直地飞出来，好像永远也飞不完似的。

　　现在，我走在四月的东风渠上，看着那翠绿如盖遮蔽着鸟窝的地方。鸟窝我是看不到了，可是我可以想象得到它，想象得到鸟窝里鸟妈妈在努力地下着蛋呢，或许已经哺育出来幼鸟了。

　　这时候我不再寻觅它们，我害怕鸟妈妈发现我在观察它们，会起疑心。尽管我不会再爬树掏鸟窝，可是我不想给鸟妈妈徒增忧虑了。

　　静悄悄地走过那只鸟窝，我故意不看它们，让它们放心我没有发现它们，让鸟妈妈安心地哺育孩子吧。

　　不过，我还是忍不住，斜着眼睛瞅了一眼那一片翠绿。我这样做的时候，我的脚步没有停下，我想鸟妈妈不会发现我的异常。

　　不过，我感觉到，那一片翠绿里已经有动静了，有鸟儿唧唧叫的声音，这是幼鸟在牙牙学语呢。

　　也是这个时候，我感觉到了一双咕噜噜的鸟眼，在不停地打量着我的后背，像两只军用雷达，时刻在监控着我这个路人甲。

　　我脚步不停，我对自己说，这鸟妈妈警惕着呢。

　　3

　　我理解鸟妈妈的心思。

　　早在乡下竹子村，我同一群小伙伴，在一个春天里能掏遍河坡两公里以内的鸟窝。大的、小的，结实的、不结实的，建造讲究的和不讲究的，豪华装修的和一般简装修的，一个个鸟窝都惨遭我们的毒手了。

　　爬树掏鸟窝，有时候一下午，从鸟窝里掏出的是七八十个鸟蛋，装进早准备好的提篮，提回家炒鸟蛋西红柿，那是很不错的美味。

　　有时候从鸟窝里掏出的是几只幼鸟，就把它们扔在大树下。我们那时候掏鸟窝，就是为了掏鸟蛋，对那些幼鸟的生命，是毫不珍惜的。

　　也许正是那个时候，鸟妈妈已经提防我们了。鸟妈妈知道它们的世界，已经受到了我们的污染。也许是在当年春天，也许是在第二年春天，它们就把鸟窝搭建得更高了，它们把鸟窝搭建在树梢上。

　　这危险是可想而知的，或许它们已经做了最坏的估算。春天的风力小，鸟窝搭建在树梢上也不碍事儿。即使树梢东摇西晃，使它们心惊胆颤，惶惶不可终日，也是没关系的。

　　鸟妈妈已经想好了，只要春天已过，它们把孩子哺育出来，到夏天的时候，它们的鸟窝即使被暴力倾覆，它们也可以坦然面对。因为它们的孩子已经自由飞翔了。

　　如此算来，这些鸟儿们是聪明的。它们即使不要鸟窝，也不愿意我们过早地去毁灭它们的希望。不过也有不幸的鸟儿，它们的鸟窝被狂风掀翻。这真是惨不忍睹——鸟蛋摔打得稀里哗啦，蛋黄儿大写意般染黄了树下的青草。

　　这情景我见过很多次。

　　在我幼年的记忆里，只要夜晚一刮起大风，第二天一大早去河坡的大树下，准能看见稀里哗啦的鸟蛋和嗷嗷待哺的幼鸟。我也曾发过善心，把这些可怜的幼鸟带回家，又精心喂养，可是养不过两天，全都死了。

　　去捡拾这些幼鸟的时候，鸟妈妈在树枝上拍打着翅膀，声嘶力竭地叫着。我知道它这是在抗议。有一次鸟妈妈呼的一下，撞在我的头上，着实把我吓了一跳。鸟妈妈太勇敢了，它不惜玉石俱焚，它这是在竭尽全力挽救它的孩子。

　　后来我想，不去帮助它们，不去捡拾这些掉下来的幼鸟，鸟妈妈或许还有办法救活它们。当我知道这个秘密，就不再去捡拾幼鸟了。因为我已经明白，有些善心是不合时宜的。

　　4

　　三月份去少林寺观光，除了古寺文化景观外，给我印象最深的当数少林寺院内的鸟窝。

　　一脚踏进少林寺的大门，扑面而来的是很多古树，有几棵已经两个人合抱那么大了。这么大的古树，在Z城是实属难见的。

　　依据我的观察，这些古树至少有近千年的历史。本来属于自然景观的大树，因了年代久远，且又在佛教圣地，导游说又是唐太宗亲手种植，所以这些古树也就摇身一变，成为了文化景观。

　　我一看到这些古树，就走过去摸索它们，摸索那些皮质黝黑而坚硬的上溯的朝代，就仿佛摸索到了富丽丰腴的大唐。这是丰厚的历史与文明，让我仰望。我在仰望一个朝代，仰望每一棵古树。

　　每一棵古树上，我看到都不只是一个鸟窝，每一个鸟窝也都不是一般的大小，也都不是一般的鸟窝。每一个鸟窝都是一个红灯笼搁在古树上，这让我仿佛看到徐徐展开的绚烂的历史。一只又一只漂亮的鸟儿，就是从这历史深处飞出来，飞到我的仰望里。

　　少林寺的鸟窝，住的是常见的喜鹊。它们叽叽喳喳。这些报喜的喜鹊，我想，是听了古刹的钟声，又听了高僧诵经讲道，仿佛也都立地成了佛。

　　我知道，少林寺的僧人在潜心修道，不会去骚扰这些吉祥的鸟儿们。或许有些僧人就是看见了这些鸟窝和鸟儿，或者听到了鸟儿的歌唱，才顿时参透了禅心的吧。

　　游客们也不会去骚扰它们的，来这里观光的男女老幼，他们在欢乐和虔诚之中，只会把一颗颗朝拜的真心，都捧在胸前。

　　这些古树上的鸟窝，也像这些少林寺的古树一样久远吗？

　　这些搁在枝头的鸟窝，看到李寻欢来了吗？看到乔峰、段誉来了吗？看到张无忌、赵敏来了吗？这些英雄好汉都来过，我喜欢他们。

　　少林寺是一个大江湖，鱼龙混杂的江湖流派来了，大人物来了，小人物也来了，使坏的人物也来了。我不喜欢他们。

　　这些波谲云诡的江湖，鸟窝都看在眼里，我也看在了眼里。

　　我来的时候鸟窝空荡荡的，显然鸟儿都顿悟了；我离开了也不见它们影踪，它们都在潜心修行吧。少林寺被污染过，又被时光洗刷得干干净净，至少少林寺的鸟窝看透了。

　　鸟窝静静地搁在历史的深处，静静地搁在古树上，装满了我在俗世的向往。

　　5

　　东风渠的鸟窝和少林寺的鸟窝，仅仅是两个特例。人世间最庸常的修行，不在这两个幽静的去处，而在于熙熙攘攘的现实生活里。

　　少林寺的鸟窝仅代表着瞬间的醒悟，而东风渠的鸟窝是忙碌之中的小憩。最具有普遍意义的，该是城市里、乡村里以及城乡之间的那些在电线杆上搭建的鸟窝，也只有这些鸟窝，也只有这些鸟窝里的鸟儿，才是这个时代的真相。

　　有时候上班或者下班，我走过东风渠，走到大街上，走到楼群之间，只要我愿意仰望，我都能看到那些在电线杆上搭建的鸟窝，或者搭建在电线密集交叉处的鸟窝。

　　我知道这是鸟儿生活的常态。

　　有一次我从郊外回来，看见一群麻雀，在高压线上开会。它们就像一块块抹桌子的抹布，脏兮兮地排着队伍，排列在污浊的天空里。我想，它们开会研究什么呢？是研究和规划在哪里搭建鸟窝吗？

　　鸟儿们越来越精明了。

　　它们不但开会研究把鸟窝搭建在电线杆上，还研究搭建鸟窝要用的新的材质。小树枝和枯草已经落伍了，它们研究得出的一致意见，就是用人们废弃的铁丝、铁条、塑料、布片等材质搭建鸟窝。

　　这些鸟窝搭建在电线杆上，又用铁丝固定死了。这样的鸟窝是牢不可破的，它们再也不怕狂风暴雨的袭击了。

　　这样的鸟窝不但结实、牢固，而且外形也似乎优雅和美丽。这原本是自然文明的质朴可爱的鸟窝，心血来潮后同现代文明来了一次闪婚，自然就孕育了一处处绝妙的新景观。

　　这是在水泥与钢铁的结构里，也是在现代主义的材质里，蹦出的一个绚丽的高挑起来的音符。它会在严酷的冬天里，开放出一朵又一朵的黑牡丹，也开放出一朵又一朵后现代主义的谶言。

　　6

　　早在少林寺古树下，我自然而然就想起了东风渠上的鸟窝。如果说少林寺和东风渠的鸟窝是突然顿悟的禅心，那么，Z城电线杆上的鸟窝则是一种俗世归隐的修行。

　　无论春夏秋冬，每当我走过东风渠，走过那个鸟窝，我都养成了一种遥望和回望的习惯。生活在Z城，能够抬头看一看鸟窝，看一看鸟窝里的鸟儿，无论是大点儿的喜鹊，还是渺小的灰不溜秋的麻雀，那都是一种奢侈的享受。

　　生活在Z城里，就如同生活在电线杆上的鸟窝里，尽管我有诸多的不如意，但我自认为还是有福的人。

　　我每天两次从东风渠走过，走过东风渠那一条无论青葱色还是枯萎色的路，看一眼远处或者头顶的鸟窝，再看到几只鸟雀，幸运的话还能看到一只长着绚丽的长长尾巴的鸟儿，这是多大的一种幸福呢？也正是这个时候，一天工作中的劳累和烦恼，一切生活中的不如意，都烟消云散了。

　　这时候我想，少林寺的僧人是在少林寺修行，那是一种潜心向佛的修行；而我在这个现代的Z城生活，也该是一种俗世向善的修行吧。一句话，各种修行不过是把内心深处的污染清扫干净，还我们一颗真心而已。

　　这时候我豁然开朗，明白潜心向佛与俗世向善是一个道理，这些是人们完成自我、走向光明的两条路径，殊途同归。

　　7

　　鸟儿们越来越开化了，它们生活在现代文明里，不再担心我去掏鸟窝，也不再担心孩子们去掏鸟窝了。

　　Z城行为规则里有保护鸟儿的条例。

　　现在，我们和谐地生活在一起。

　　不过，我们是生活在大楼的封闭的内侧；而鸟儿们生活在大楼的敞亮的外侧，生活在自由的天空之下。

　　它们自己也感到幸福，它们再也不用担心鸟窝会被大风掀翻，也不用担心电线杆像树木那样，被钢刀电锯给伐倒了。

　　它们有些炫耀。

　　当它们飞离鸟窝，在飞翔中反观自己的家园，它们看见电线杆就像系着蝴蝶结的少女，在Z城的碑林里妩媚着、兴奋着。它们知道，担惊受怕的时代已经结束了。

　　它和它们的家族群居在Z城里，已经进化到新的文明时代。

　　我以为，这样生活在Z城里的鸟儿和它们的鸟窝，才是这个时代的鸟儿生活的真相。

　　就像我们一样，庸庸碌碌地上班下班，一天工作到晚，有烦心事儿，有过去或者过不去的或大或小的坎儿；有痛苦也有欢乐，有成功也有喜悦，有幸福也有无奈。

　　我们在俗世修行。

　　我喜欢这样的生活常态。

　　我已经喜欢捆绑在电线杆上的鸟窝了，在今生也许是来世，我喜欢这样后现代的生活。

冰凌

很冷很冷的冬天，偶尔想起冰凌，我会习惯地抬起头来。那是天空，那是天空中矗立的高楼，而我的那一方舒服的鸟窝，在某一座楼的第二十层上，安稳地悬挂在半空里。

　　我抬头看到的是壁立入云的墙，却不见屋檐。屋檐在哪里呢？那冬天里倒挂的冰凌又在哪里呢？我向天空伸出的手掌，抓到的不再是冰凌，而是时光荏苒的落寞。那是空无的，再也没有充实的敞亮和拥有。

　　沿着花园路走上一个冬天，也许走上以后的所有的冬天，那些冰凌只会在我的梦里，只会在我幼年的槐草屋檐上。

　　二十年前我八岁，那时候的槐草屋仿佛也是八岁，我感觉它像我一样低矮，像我一样满心欢喜。当大雪覆盖整个竹子村，大人们都成了冬眠的胖熊，而我们一群七八岁的小孩子，竟然成了满村子乱飞的叽叽喳喳的麻雀儿。

　　而我注意到冰凌，是在大雪融化后的第二天早晨，那顺着槐草屋檐滴落下来的雪水，在屋檐下明亮地闪耀着，闪耀出了阳光的七彩虹。我看着这一尺多长的冰凌，从屋檐上垂下来，我以为那是挂着一排白花花的老冰棍儿。那肯定是甘甜的，我这样想，就敲下来一截儿，放进嘴里。

　　我很想它是甘甜的雪糕，可惜它不是，它只是有些像雪糕罢了。我家的槐草屋子是灶房，历经数年烟熏的槐草屋顶，在它上面融化的雪水，也满是烟熏味道了。直到嘎嘣嘎嘣咬碎了冰凌，我才尝到了槐草里蕴含的烟熏味。可也有不含烟熏味的，它们都挂在堂屋的高高的屋檐上，我是够不到的。那需要拿了竹棍儿，高高地敲打，把它们都敲落，方才能够到手。

　　我曾经这样猜度冰凌：雪开始融化，雪水开始顺着厚厚的槐草屋顶顺势流下来。尤其是在午后，雪水儿滴答滴答就像不断线的雨，从屋檐上流下来。天黑，我在盼望着天黑，天一黑就冷了，这些滴答滴答的雪水儿就像魔术一样变成了晶莹的冰凌。它们挂在屋檐上，挂成了千姿百态的装饰。一开始，屋檐开始凝固一滴水，随着温度的降低，越来越冷了，一滴水又凝固了另一滴水，以至无数的水滴聚拢起来，凝固起来。当屋顶的雪不再融化了，从屋顶流下来的雪水也就逐渐减少，直到最后一滴水，在冰凌的尖端凝固了，那凝固的声音虽然细微，但却是无比的动听。也就是这一刻，整个冰凌形成的这一刻，整个世界也凝固了。那是一个凝固的夜晚，只有一些树木的朽枝被冻折的咔嚓声。在这样一个寒冷而又沉静的夜晚，我的梦也被冻结了，只停留在那屋檐的冰凌上。

　　直到第二天清晨，一起床我就跑到屋檐下，那真是一个冰雕的梦幻世界。一排冰柱整齐地排列着，莹莹透着暗白的光，有些阴气沉沉的，让人不寒而栗。起初我以为是寒冷，后来才想明白，让人不寒而栗的是暗淡的色彩。直到第一缕纯净的阳光射进冰凌，也射到我的面前，我所看到的已经是一个光彩夺目的璀璨世界了。

　　一丝丝光线缠绕在冰凌上，也许那些光线又折射在我的脸上，我感觉到它们已经融化在了我的心里；那光线又是柔软的，像一丝丝的暖风，探秘着无限的快乐。这时候我会拿起丈把儿长的竹竿儿，轻轻地敲击着颀长颀长的冰凌，它们发出奇异的脆生生的声响。一排的冰凌敲下来，高中低每一段音阶都有了。

　　我在仔细地敲击着，那声音不是来自冰凌，那是来自哪里呢？八岁的我，被这个想法吓了一跳。那是阳光射在冰凌上的声音，我告诉自己，那声音是金黄的，是有尺度的，是有形状的，也是有感觉的。叮叮叮叮，叮叮，叮叮，我是在和冰凌说话，冰凌在告诉我什么？我不知道。

　　母亲看见我幼稚地耍把戏，就要求我多使出点劲儿，把冰凌敲下来。我不明白，为什么母亲要我把漂亮的天然乐器敲掉？我依旧自顾地敲打着，变换着姿势，也变化着劲道儿，疾疾徐徐，不疾不徐，但是我不想把它们敲下来。

　　母亲不满地看着我说，泥鳅，把屋檐上的冰凌都敲下来，房子就不积水了。母亲这样说，我是不得不遵命的。不过我说，等我耍上一阵子，再去毁掉它。毁掉？母亲说。我说，是啊，耍一阵子我再毁掉它。母亲不解，说，这冰凌挂在屋檐上，融化时掉在头上，会伤人的。我知道母亲说得很有道理，后来我就被那正在融化的冰凌砸过脑袋，疼痛极了。

　　敲掉它们吧，我想，那些快乐的声音是飘渺的。我这么想着，就把竹竿儿高高举起，狠狠地砸向冰凌。啪的一声脆响，一根冰凌的下半截儿掉在地上，摔得粉碎。这冰凌承受不了重击，那啪的一声，是一种自然的决绝，也是它告别我的绝响。啪啪啪，我一口气打掉了堂屋一排的冰凌，它们绝望了，那啪啪啪是敲击在我心中的绝望。它们都被敲落在了地上，摔碎了，也仿佛是我被敲落在了地上，摔碎了。不过我想，它们第二天还会长出来，还会长出一尺多长的嫩嫩的冰芽儿。

　　我这么想了，心里也就不那么不快乐了。这些敲击在幼年的绝响，一直持续了很多年，直到现在，一想起那冰凌落地的声响，我就感觉那是一种点燃人生的天籁。也是在我的心底，这种诗意的绝响一直潜藏着。

　　〔责任编辑 杨 瑛〕