“细雨成阴近夕阳，湖边飞阁照寒塘。黄花应笑关山客，每岁登高在异乡。”
以前我只知道踏青、吃年糕，是每年重阳节的象征性活动。也只有年糕的香滑可口、势不可挡的魅力，才可以吸引我虔诚地等待重阳节的到来。而骨子里，我对重阳节的定义确实是肤浅的可悲。
是我孤陋寡闻书读得太少，更是我不关心文化没有内涵。关于重阳节的定义，曾经是物质的享受，现在是情感的解剖。
九九重阳，顾名思义，长长久久，是世人希望美好事物与情感长久伴随天地的祝愿，因此人们在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节作为中国传统节日里祭祖的四大节日之一，形成历史悠久、年代久远，其形成至今没有明确考察。重阳节有佩茱萸的风俗，又被称为“茱萸节”。此外，重阳习俗包括：登高、旅游、赏菊并饮菊花酒、吃重阳糕、放风筝等。
逝如流水，时间是一场梦魇，曾经的一切都已经成为记忆的过眼云烟，情感的海市蜃楼。为了追逐梦想的方向，我们固执地离开母亲温暖的怀抱，栖身于五湖四海、异地他乡。年糕的味道不在，孤独与寂寞啃噬着颤抖的身躯，试问向谁诉说你心的凄凉与悲怆？千丝万缕的思乡情结，凄恻缠绵的故土眷恋，汹涌而出，淋漓尽致。
寒夜凝霜，令人心碎的是月光，更是满腹思乡思亲的惆怅忧伤。流年反复，无论是谁点燃岁月的香炉，熏染出的都是无可奈何的万千感伤。
赏菊，多么高雅的乐趣，多么内敛的情操！可是，又有谁能够品尝出这其中的哀婉情殇。霜降之时，菊开尤甚，满上遍野，菊花飘香。天朗气清，惠风和畅，独自登高望远，以最轻松的姿态，将自己置身那片金黄的花海，饮酒赋诗，那如沐春风的温暖围绕心间。纵使拥有胜似春光的梦，依然无法填补心中的缺憾。缺憾越大，期望越大，苦痛越深。
今夕何夕，游子他乡为异客；明日天涯，盼得千秋功成归。
那个稚子的时代已经过去，游子的逆旅已经过了大半。时光总是不停地化为历史的灰烬，我们总是喜爱在续梦的同时，怀抱记忆取暖；喜爱在失落痛苦时咀嚼幸福的细节，吞噬记忆的花蕊，甚至是独自一人躲在黑暗的角落，舔舐带血的伤口。
菊花有多美，重阳就有多美。可是，再美的菊花，也比不过身处异乡的羁绊、苍凉！就像你，就像我。岁岁重阳，今又重阳，试问何时登高归故乡？
不经意抬头仰望那金黄花海的山顶，你看那器宇轩昂、眉清目秀的诗佛，那豪情万丈、衣袂飘飘的诗仙，伴着缕缕青烟，煮酒赋诗，笑谈游子登高归故乡。
以前我只知道踏青、吃年糕，是每年重阳节的象征性活动。也只有年糕的香滑可口、势不可挡的魅力，才可以吸引我虔诚地等待重阳节的到来。而骨子里，我对重阳节的定义确实是肤浅的可悲。
是我孤陋寡闻书读得太少，更是我不关心文化没有内涵。关于重阳节的定义，曾经是物质的享受，现在是情感的解剖。
九九重阳，顾名思义，长长久久，是世人希望美好事物与情感长久伴随天地的祝愿，因此人们在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节作为中国传统节日里祭祖的四大节日之一，形成历史悠久、年代久远，其形成至今没有明确考察。重阳节有佩茱萸的风俗，又被称为“茱萸节”。此外，重阳习俗包括：登高、旅游、赏菊并饮菊花酒、吃重阳糕、放风筝等。
逝如流水，时间是一场梦魇，曾经的一切都已经成为记忆的过眼云烟，情感的海市蜃楼。为了追逐梦想的方向，我们固执地离开母亲温暖的怀抱，栖身于五湖四海、异地他乡。年糕的味道不在，孤独与寂寞啃噬着颤抖的身躯，试问向谁诉说你心的凄凉与悲怆？千丝万缕的思乡情结，凄恻缠绵的故土眷恋，汹涌而出，淋漓尽致。
寒夜凝霜，令人心碎的是月光，更是满腹思乡思亲的惆怅忧伤。流年反复，无论是谁点燃岁月的香炉，熏染出的都是无可奈何的万千感伤。
赏菊，多么高雅的乐趣，多么内敛的情操！可是，又有谁能够品尝出这其中的哀婉情殇。霜降之时，菊开尤甚，满上遍野，菊花飘香。天朗气清，惠风和畅，独自登高望远，以最轻松的姿态，将自己置身那片金黄的花海，饮酒赋诗，那如沐春风的温暖围绕心间。纵使拥有胜似春光的梦，依然无法填补心中的缺憾。缺憾越大，期望越大，苦痛越深。
今夕何夕，游子他乡为异客；明日天涯，盼得千秋功成归。
那个稚子的时代已经过去，游子的逆旅已经过了大半。时光总是不停地化为历史的灰烬，我们总是喜爱在续梦的同时，怀抱记忆取暖；喜爱在失落痛苦时咀嚼幸福的细节，吞噬记忆的花蕊，甚至是独自一人躲在黑暗的角落，舔舐带血的伤口。
菊花有多美，重阳就有多美。可是，再美的菊花，也比不过身处异乡的羁绊、苍凉！就像你，就像我。岁岁重阳，今又重阳，试问何时登高归故乡？
不经意抬头仰望那金黄花海的山顶，你看那器宇轩昂、眉清目秀的诗佛，那豪情万丈、衣袂飘飘的诗仙，伴着缕缕青烟，煮酒赋诗，笑谈游子登高归故乡。
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