熊少宇+刘光华

　　6月24日至25日，来自昭通、大理、楚雄、昆明，以及四川等地的作家、詩人、媒体记者齐聚彝良北部百年古镇钟鸣，参加为期两天的“昭通诗人上钟山”采风活动。

　　钟鸣镇以独特地貌“二十四口金钟扑地”得名，地处昭通彝良北部，距离彝良县城32公里，古名“伐乌关”。相传当年吴三桂欲建府于此，因漏数所站之“钟”而放弃。金钟境内地形奇特复杂，海拔700米到2021米之间，立体气候突出，植被丰茂，风光旖旎，世代居住于此的汉、彝、苗三种民族淳朴热情，盛产天麻、竹笋。

　　活动中，作家、诗人来到海子异地安置新区、槽沟鱼塘、蔬菜基地采风，还未到目的地，一路上所见“二十四金钟扑地”已令采风团成员惊叹不已，“二十四口金钟扑地”其实是24座形似金钟扣在地上的山峦，都是金钟形状又各有不同，钟山、鼓山、海螺山、象鼻山、莲花山、兔儿山、美人山、宇王宫山、大虎山、老鹰岩、仙鹤抱蛋等名字逼真地描绘了24座山峦的独特形状。

　　在槽沟，刚刚饱览钟鸣半是盆景半是山风景的采风团走入农户家中，沉浸在田园风光里。槽沟在钟鸣镇边缘，有山区少见的人工鱼塘，养鱼的水引自1公里外的溶洞，养殖的草、鲫、鲢等鱼经科学配比，不喂人工饲料，只用田间地头的野草，发展出帮助农民增收的新产业，又保持了良好的生态。在农家小院，诗人们纷纷以山峦流云为背景合影留念。

　　采风团来到寨上苗寨，车队距离寨上还有一公里时，被一群身着民族服装的苗族姑娘小伙在路上拉起竹竿拦下，姑娘小伙们在竹竿一边端着盛满美酒的羊角载歌载舞，原来这是苗族同胞迎接客人的“拦路酒”。远来的客人必须喝过羊角中的酒才能进寨。喝过第一道“拦路酒”，没走多远，在寨门前车队再次被拦下，又有载歌载舞的苗族敬酒，钟鸣苗家的礼节是拦路次数越多，越表达对客人的尊敬和欢迎，喝过3道“拦路酒”后，车队进到寨上。好客的寨上苗族同胞已经备好丰盛的晚餐，在寨上社长杨兴芬带领下，采风团在晚餐前参观了壮观的寨上瀑布。

　　作家、诗人们还举行了“钟山论剑”诗歌朗诵会，大家就诗歌创作展开交流探讨，并诵读了自己的作品。

　　参与活动的部分诗人、作家还参观了罗炳辉纪念馆，游览了小草坝风景区。

　　据著名诗人、彝良县文联主席陈衍强介绍，“昭通诗人上钟山”采风活动由彝良县文联、中共钟鸣镇委员会、钟鸣镇人民政府主办，钟鸣村总支委、钟鸣村民委承办，来自昭通市，以及昆明、大理、楚雄的特邀诗人、作家、媒体记者50余人出席了采风活动。

　　陈衍强认为，通过一系列特色活动，大家感受和体验到了钟鸣的好山好水、民族文化、人文底蕴以及脱贫攻坚工作，活动结束后，彝良县文联将收集大家在此次采风活动中创作的作品，除了在《彝良文学》以专辑栏目的形式刊登外，还将根据实际情况，向其他刊物推荐，尽力扩大影响力，取得较好的宣传效果。他说：“以诗歌的形式宣传钟鸣，让诗人走进钟鸣，让钟鸣走出彝良，让诗歌与脱贫攻坚同行，让钟鸣旅游借诗歌一双翅膀，唱响山水钟鸣，共享文化钟鸣，擦亮伐乌雄关”。