沈安娜

　　哈尼族节日繁多，其中最热闹的节日就是嘎汤帕节。“嘎”在哈尼语中有两种意思，一是思念；一是道路。“汤”是“堂”的谐音，源于“堂盘”；“堂盘”是传说中哈尼族文化的创造者，类似于汉族的仓颉、周文王。“帕”在哈尼语中是翻过去、弃旧迎新之意。所以“嘎汤帕”是思念祖先、弃旧迎新的节日。

　　上次我是元旦到的勐宋大寨村，这里是嘎汤帕节庆祝活动的主会场。嘎汤帕节至今已有1445年的历史，原节期各地不一，1987年西双版纳傣族自治州将节期期统一定在每年元月2-4日。在勐宋，那古老而传统的节日，向我们揭开了她神秘的面纱。

　　我们是晚上到的，当晚就围着火塘喝酒唱歌。清晨5点，天没亮呢，嘎汤帕节就以抢“新水”开始。全寨的姑娘们会拿起火把，背着扛着大大小小的竹筒，从竹楼里边争先恐后跑出来去“抢新水”。然后回家用“新水”把炊具碗筷擦洗的纤尘不染，把竹楼上下打扫得干干净净。哈尼人认为，干净的水、干净的饭菜，献给老祖宗才会高兴。

　　天亮以后，男人们聚集在寨边的神树下，杀牛分肉。主持杀牛的“岸拔”，朝牛背上又撒米又洒酒，口中念念有词：“哦——，圣树神呵，寨人的爹，寨人的妈，今天是一年一度的嘎汤帕；我们在您身边杀牛祭祀，节日的酒先给您喝，节日的肉先请您尝，新鲜的血先给你祭上，新鲜的肉先请您品尝，下巴和肋骨挂在您肩膀上……”然后，才把剩下的肉平均分配到每家每户。

　　以为赶了大早，一进寨门，才发现原来自己已经错过了那么精彩的内容。这接下来的热闹，是一点也不愿意错过了，欣赏着难得的视觉盛宴吧。

　　那身穿节日盛装的哈尼姑娘，个个手拿竹筒，边唱边跳“竹筒舞”，有的举着酒杯向来宾敬酒，欢迎远方客人的到来。寨子里的高音喇叭喜洋洋地歌唱着要过大年啦！周围十里八乡的老乡们都赶来凑热闹。小帅哥们骑着摩托，带着花枝招展的姑娘来赶庙会，就连国境另一边的缅甸山民也都赶来了。

　　走在五彩斑斓的人流里，身边全是盛装打扮的哈衣族人，我也不自觉地被他们的情绪感染了，心也跟着雀跃，洋溢在这片喜庆的过年气氛中。那衣着鲜艳的大婶，那青春亮丽的姑娘，就连背包都是这样花样繁多五彩斑斓。看的我也心痒痒的，想穿上这样的盛装跟着一起疯狂。

　　可惜这样一身衣服太难做，每个哈尼女人通常只有一套，没处可借。那就一起合个影吧。虽然没有哈尼服装，我觉得我这一身也挺靠谱啊，哈尼人的服装通常是黑色为底色上面点缀五彩装饰，俺也差不多。就连鞋子俺也跟女主人一样是红色的么……就是那个摄影包太煞风景，拍完这张合影之后，俺也换了一个相对花里胡哨的布包包，滥竽充数也好，入乡随俗也罢，反正是开开心心凑热闹去啦……穿戴好了，赶庙会去咯，姑娘们，快走啊！奶奶背上的小妹也打扮得一点不含糊。这妈妈走得好快，前面有啥好玩的么？我看到寨子里排起了长长的迎宾队伍，载歌载舞欢迎四方来客。你看中间这位大娘，跳得多有风韵。队伍足有两百多米长，从寨子口一直列到会场边。这不仅有唱的有跳的有玩这筷子一样的打击乐的，靠近寨子口的帅哥美女们还是专门拦路给来宾进酒的，不喝了这一杯，你可别想往前走。有趣的是我是从寨子里面往外走，跟来宾们的路线是相反的，怎么还是有个小帅哥穿过整条马路端着一竹筒酒把我给拦住了。还从来没被人这样敬过酒呢，俺当然得喝，一仰头，笑眯眯地给小帅哥看竹筒底，他憨憨地笑……

　　小朋友们的锣鼓队在蓝天下尽情舞动，击鼓的爷们更是有范儿。当天很多活动，有各种文艺演出，有集市，有跷跷板啊荡秋千啊之类的娱乐。不过我觉得吧，就像咱们汉族人正月十五看花灯一样，玩啥内容不重要，这种民族传统节日的重点是看人，我看你你看我，俏姑娘看帅小伙。这位美女的眼波不知正投在谁身上呢？小伙子开心成这样，又是看见了谁？张望，是为了哪一个熟悉的身影？会场上到处是相机。别以为盛装的哈尼人只是被拍摄对象哦，你看这位哈尼妹妹，相机真不错。表演的队伍要过来啦，翘首以盼的大叔，表情够专注，老大娘更是看得入了神……大叔们今天的打扮都很酷……宽敞的活动地点是举行荡秋千、打陀螺、文艺表演等各种展示哈尼族文化风情的文艺活动地方。青年男女邀约着去游山、采野花、摘野果，听说男人们无论老幼都要做一个陀螺，开展打陀螺活动，人们尽情娱乐。“嘎汤帕”节和汉族春节一样，是一次家人大团圆的节日。晚上，全村男女老少都聚到晒场上，围着篝火跳竹筒舞、对山歌，歌声和竹筒声响到天亮。

　　第二天，每家每户互邀吃饭、喝酒。从早上喝到中午，再从中午喝到晚上，从寨头串到寨中，再从寨中串到寨尾。人与人之间相互祝福，和谐融洽。这又让我想起我家里，钢筋水泥的丛林，人与人之间相互冷漠，就连对门邻居都叫不出名字。

　　第三天，节日进入高潮，寨子里外热热闹闹。穿红戴绿的男女老少，汇集在广场上又唱又跳。大小伙子在比赛打陀螺和射弩箭，花骨朵般的姑娘们，抱着竹筒、捏着草帽边唱边舞，边跳边笑，不怕竹竿夹着脚，不怕头上烈日晒。打秋千的像燕子一样，在云里飞上飞下；赛马的跑得像风一样，眨眼间就不见了踪影。只有抱着娃娃的妇女，不知疲倦地咿咿呀呀在唱：“咿——，樱桃盛开了，嘎汤阿培来到了，想念的祖先呵，从四面八方走过来，尝尝喷香的米酒和饭菜……”当然了，茶园里、竹蓬下、山箐边，一对对情投意合的男女，仿佛梁祝化作的彩蝶，在红花绿树间翩翩起舞。

　　嘎汤帕啊，是缅怀先祖的盛会，是亲朋相聚的盛会，是传承文化遗产的盛会，是民族歌舞的盛会，更是未婚青年男女的爱情盛会。endprint