劳燕

　　江南多文人，文人墨客眼里的江南，离不开烟雨、楼台、青石板路、翘角飞檐的老宅、雨巷、山村袅袅炊烟。江南有乡愁，于是就从这些意象寄托、引发。其实，乡愁，不完全由迁客骚人画出的意象带出。乡愁，不仅可想，可感，可思，可忆，还能品。品，是舌尖上味蕾的感觉，最有味道的，是乡愁。想想，天地虽大，也只有天地是不老的；天底下没有不散的宴席，只有乡愁是不散的，总是乡愁最有味道。品，才知乡愁，尤其在江南。那就要找一种意象和物事来品，是什么呢？就是杨梅。

　　中国人，尤其文人，对于饮食都很讲究，甚至苛刻。孔子说：“失饪不食，不时不食。割不正，不食。”但是，在还乡时，食在故乡，恐怕老夫子也不会刻意苛求，这个道理很简单，不仅是入乡随俗，只缘人人都有的那一脉情亲乡愁。嫁出去的女儿最明白：娘家的苦菜特别香，故乡的井水也是甜的，更别说那原来就酸酸甜甜的杨梅了。

　　故乡有杨梅，就细细地品杨梅，品这乡愁。

　　杨梅为何能品出乡愁呢？苏轼说：“闽广荔枝，西凉葡萄，未若吴越杨梅。”明朝有位官员因为吃不上故乡的杨梅，逢人便感慨：“自从名系金龟籍，每岁尝时不在家。”可见杨梅的味道是特别的，有点诱人。

　　在江南。夏至前后，杜鹃花事了，蚯蚓出，蝉鸣艳阳天，满山映红，云霞流白。“五月杨梅已满林，初疑一颗值千金。味胜河溯葡萄重，色比泸南荔枝深。”（宋平可正《杨梅》）杨梅红了，杨梅醉了。

　　故乡五月天，相思伴杨梅。就在这种时候，摘杨梅。

　　陆游在《项里观杨梅》中写道：“山中户户作梅忙，火赉丽珠入帝乡。”陆游的《赞杨梅》尤为著名：“绿荫翳翳连山市，丹实累累照路隅。未爱满盘堆火齐，先惊探颌得骊珠。斜插宝髻看游舫，细织筠笼入上都。醉里自矜豪气在，欲乘风露扎千株。”

　　人们挑着篮子，背着竹篓，纷纷上山，于是一坡笑声杨梅林，溢满了脸庞，染红了天空。农家中也夹杂着尝乡愁的诗人，争相放歌：“江南风景美如画，不识杨梅是白丁。”“折来鹤顶红犹湿，剜破龙睛血未干。若使太真知此味，荔枝焉能到长安？”“梅出稽山世少双，情如风味胜他杨。玉肌半醉红生粟，墨晕微深染紫裳。火齐堆盘珠径寸，酷泉绕齿朽为浆。故人解寄吾家果，未变蓬莱阁下香。”（宋·杨万里《七字谢绍兴帅丘宗卿惠杨梅》）“夜深一口红霞嚼，凉沁华池香唾。谁向我，况消渴，年来最忆吾家果。”（杨万里）

　　是啊是啊，风雨旅人，常思量，只要吃到那一颗故乡酸酸甜甜的杨梅，一颗“吾家果”，乡愁就解开了。

　　在这个时候，还乡，尝杨梅。