赵　闪

　　端午节节气起源与节物习俗
——以河南省唐河县为研究对象

　　赵闪

　　端午节有深刻的文化渊源和丰富的节物风俗，传承了近两千年，但是端午节的物质材料在现当代社会中已经不易获取，同时由于社会生活变迁的影响，端午节的部分民俗活动正逐渐淡出人们的生活世界。本文主要分析河南省唐河县端午节的起源、习俗、禁忌等，让人们更好地了解端午节。

　　起源；节物习俗

　　唐河县位于南阳的东南方向，总面积两千多平方公里，一百多万人口，唐河县物产资源丰富，人才济济，远近闻名。唐河有丰厚的文化底蕴，创造了辉煌的物质和精神文明。唐河县的民俗文化独具地方文化特色，传统节日被演绎的有声有色，体现了民众浓厚的民俗情感，但是随着生活方式、经济状况、文化生活等方面的影响，传统节日如端午节在人们生活中逐渐被淡化，有必要让人们深入了解端午节的渊源与节俗。

一、节日起源

端午节一般在每年农历五月初五举行，端午亦称端五，重午。在唐河县有女儿节、艾节之称。端午节的节俗活动有吃粽子，赛龙舟，吃鸭蛋、挂艾叶等。

　　端午节起源有多种说法，据文献记载，有迎涛神说、龙的节日说、恶日说、夏至说、民族图腾祭说、纪念屈原说等，唐河县尤以龙的节日说、夏日说、纪念屈原说为盛。

　　“龙的节日说”在唐河县比较古老，流传范围狭小，此说详见于自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。在唐河农村的部分地区，至今还遗留有端午在胳膊上彩绘或系五彩线的习俗。

　　“恶日说”多流传在思想观念比较落后的地方，民众认为五月初五是个不吉祥的日子。普遍认为五月五出生的孩子不吉利，历史上有孟尝君被父母嫌弃的故事。于是插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。民众认为五月五生的小孩儿不吉利，一般通过祈福、拜神、过仪式等实现心灵的安慰。

　　在唐河县端午节关于“屈原传说”流传最广，无论城市还是农村，民众都或多或少地知道。屈原说最早见于南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原于五月初五投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后江南地区才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，端午节时，唐河地区的民众不仅要吃粽子，还要吃油炸食品，像油条、麻花、麻叶等，都是人们常做的食品。在众多的食品中，糖糕和菜角是唐河县最典型最有代表性的节日食品，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

　　对于端午节的起源，根据年龄、文化、职业的不同，人们对端午节的认知不同。从文化程度上来看，文化程度越高，对端午节起源问题掌握越丰富：文化程度越低，则认知比较单一，一般知道屈原说、恶日说。

二、端午习俗

唐河县的端午节按照按照物质民俗可以划分为节日饮食民俗，例如吃鸡蛋、鸭蛋、吃粽子、饮雄黄酒、炸麻叶、蒸大蒜等，节日服饰民俗，例如穿五毒衣，肚兜，五彩丝、五彩线，节日娱乐民俗例如斗百草、踏百草，节日禁忌民俗，例如端午节忌生小孩等。本文按照节日文化寓意的不同，可以分为祛邪祈福习俗，祭祀纪念习俗，娱乐团聚习俗，端午禁忌习俗。

　　（一）祛邪祈福习俗

　　在唐河县，端午节的习俗活动中，祛邪祈福是最传统的习俗活动。如插艾草、挂菖蒲、吃蒜、饮雄黄酒、挂端午配饰、戴五彩丝等，主要表达人们在这一节庆期间的普遍心理：祛灾、祈福、避瘟，同时也起到了预防疾病瘟疫的功效。

　　端午节这天，家家都张罗着吃鸡蛋、吃鸭蛋。一般农村家庭主妇将熟鸡蛋放在孩子的肚皮上滚，然后去壳让孩子吃掉，这样可以祈福祛邪。

　　艾草和蒜是节俗的必备品，人们早晨起床用艾草洗脸，驱除一天的晦气，艾草和蒜一样都有杀菌作用。唐河县传统女性会精心制作玲珑剔透的衣香粉荷包和香袋，香囊，唐河人又叫它香布袋，一般由母亲制作或商店售卖，它是端午节唐河民间敬屈原的一种特色饰物，有狗、猫等小动物及三角、菱形等几何造型，内装芳香馥郁的药物，如白芷、丁香等，其香气具有驱蚊辟秽的功效。

　　（二）祭祀纪念习俗

　　在众多的端午习俗中，吃粽子、祭祀祖先是唐河县有普遍意义且存在广泛的习俗。这类习俗源于民众的祭祀性和纪念性活动。

　　据传人们为不让屈原尸身遭鱼虾吞噬而投食，其实这也是唐河民间寄物言志、抒发爱国情怀的具体体现。“蝉翼为重呵，千钧为轻，国民遭难呵，我枉有廉贞。”久传不衰的名句，铭刻在代代唐河人的心坎里。

　　另外，端午节，唐河县人们盛行吃粽子，与宗子谐音有关，从而传达出端午节的另一个主题：传宗接代。

　　划龙舟是南方端午节最典型的习俗活动之一，从起源上看，龙舟竞渡早在春秋战国时期就有了，发源地是江南水乡，是民间流行的一种送灾巫术仪式。经过发展演变，划龙舟成为民众的一项娱乐竞技活动。在河南唐河县受到地理环境的限制，没有龙舟竞渡，所以在这不多陈述。

　　（三）娱乐团聚习俗

　　唐河县端午节习俗主要有斗百草、踏百草、回娘家等，端午节节庆期间，人们因为早期的巫术信仰而形成户外踏青辟邪的习俗，同时还形成出嫁女回娘家躲端午灾异习俗，这些习俗后来逐渐演变成和亲人团聚互相增进感情的习俗。

　　踏百草是端午节踏青、郊游的习俗，在北方这一习俗更加普遍。后经过发展演变，人们更看中野外的娱乐与游玩，从中可以获得更多的生活乐趣和社会见识，而且可以达到保健身心的目的，这一习俗由神圣性、规范性转化为娱乐性和游戏性特点。

　　（四）端午禁忌习俗

　　1.在端午节，粽子是一种祭祀供品。祭祀的事情往往都是严肃的、悲伤的，容易让人抑郁寡欢，心情不好，身体痛苦等。故在民众心中，端午节这天，上任、搬家、动工、开业、结婚、庆典等不适合做。

　　2.按地方风俗，在端午节当天，不适合生孩子，尤其是选择剖腹产的妇女一定要避开端午节。端午节生的小孩传说会克父母，危害父母的身体健康。

　　［1］孙正国.端午节［M］.北京：中国社会出版社，2006.9.

　　［2］张贷年.中国文化概论［M］.北京：北京师范大学出版社，1994.

　　［3］江绍原.《端午竞渡本源考》晨报副刊，1926年连载.

　　温州大学 325035