罗振亚

　　关于毛子的诗

　　罗振亚

　　●主持人语

　　2015年8月，毛子凭其组诗《我如此和世界保持关系》获得第七届“闻一多诗歌奖”。作为评委之一，当时我在他的授奖词中曾经写下过这样一段话：“毛子的诗视域阔达，感觉厚重，其中既有对自我的质疑和反省，又有对时代的审视与抗争，在表达灵魂痛感的同时，更凸显着思想的质地与筋骨……他的诗的语言似一刀见血的匕首，短促内敛，干脆简净，能够迅速穿透事物的表层与芜杂，抵达生命情感的本质，风格质朴，直指人心”。这也是我多年阅读毛子诗歌形成的基本看法，至今仍没有丝毫的改变。

　　毛子从人到诗均是低调的，这一方面可能缘于他的内敛秉性，一方面则或多或少地造成了诗界对他无意间的遮蔽。好在艺术的竞技场永远是公平的，优卓文本的魅力终究会穿越时空的阻隔而被凸显出来，毛子虽然长时间置身于湖北宜昌一隅吟唱，但他作品影响的光束却早已辐射向全国乃至整个华语诗歌世界。正是从这一向度上，我以为《长江丛刊》的举措是令人钦敬的，它能够邀约国内著名的诗人、批评家，集束式推出“毛子诗歌评论专辑”，意义不可估量。

　　张执浩的《它在光明的一边，也在黑暗的一边》，以诗人的直觉称毛子为“穿越了黑夜的报信人”，发掘其表现“文学现实”的秘诀和语言洁癖，指认精准；魏天无的《丰饶与贫困：毛子的诗》，在描述毛子诗歌“爱”之方式、形态和本质同时，“发现”了毛子诗歌“重塑”自己和世界的“观看”视角，和对这个时代“诗歌何为”的诘问同样，发人深省；朵渔的《“爱是我们贫贱的一种标志”——为毛子诗集〈我的乡愁与你们不同〉而作》，从一首具体的作品《我爱……》入手，在宽阔的思想史视野中抓住毛子诗歌的核心品质——“爱”，并对其内涵进行了独到的阐释，言简意赅；刘波的《沉默：以爱穿越这个时代——论毛子的诗》，则分析“爱”的支持使毛子渐近充满思想性与力量感的诗性之境的过程及表现，从诗人身上的诸种“矛盾、冲突和悖论”，寻找其创作的内驱力和“存在”根由，细致扎实。四篇文章视点、风格迥异，姚黄魏紫，但却在一定程度上从不同的方位，共同呈现出了毛子和毛子诗歌的形象特质。

　　毛子生活在湖北的宜昌，他的诗歌不无荆楚文化的深刻烙印，但却完全没有被地域因素所拘囿，而是暗合着人类情感和智慧的深层旋律，他的成功无疑提供了一种启示：在和置身的地理关系处理上，优秀的诗人既要做匍匐于地面的“兽”，更要成为立足地面又能盘翔于天空的“鹰”，有所超越和提升。

　　

　　罗振亚(1963-)，黑龙江讷河人，南开大学穆旦新诗研究中心主任，文学院教授、博士生导师、副院长，享受国务院政府特殊津贴，2005年入选教育部“新世纪优秀人才”，为中国作协诗歌委员会委员、中国新文学学会副会长、中国写作学会副会长、中国闻一多研究会副会长、天津市中国现当代文学研究会会长。出版《朦胧诗后先锋诗歌研究》、《与先锋对话》等专著九种，诗集一部，在《中国社会科学》、《文学评论》、《文艺研究》等刊物发表文章三百余篇。