●张兴贵

一、问题的提出

前几天，在河东论坛，看到联友【看你这坛场】的两个出句，很有意思。这两个出句是：

　　打翻五味瓶，不闻声响；

　　无云恰有流星雨；

　　一看到这两个出句，我的兴趣就来了，试着对句，但是总也对不出比较满意的，不得不放弃。昨天再次想对句，依然没有合适的对句出现，为此我不得不思考对不出来的原因了。想来想去，发现对不出比较满意的对句的原因在于自己没有读透出句，不是没有读懂意思，而是没有读懂出句的表现手法。所以，我开始思考【看你这坛场】在出句中运用了什么手法。

　　首先，我想到了汉语修辞手法之一——逆转。逆转是古汉语中常用的一种修辞手法，其特点是通过添字、减字、改字、断句等方式，使原意向其反面转化。比如，当年祝枝山和唐伯虎曾经将王之涣 《登鹳雀楼》中的名言：欲穷千里目，更上一层楼，分别改为这样两副联：

　　到此已穷千里目；

　　何必更上一层楼！

　　——祝枝山

　　到此已穷千里目；

　　谁知才上一层楼！

　　——唐伯虎

　　两位名噪一时的才子，改王之涣的诗句成对联用的就是『逆转』手法。

　　再比如王羲之某年过春节，面对应接不暇的『盗取』他门前的春者，不得已书写了一副春联，才摆脱『窘况』，这副联是：

　　福无双至；

　　祸不单行。

　　到了子夜，王羲之在这副联的上下联后面各加了三字，变成以下这副联：

　　福无双至今朝至；

　　祸不单行昨夜行。

　　王羲之的这副七字联的诞生，也是在那副四字联的基础上运用『逆转』手法而形成的。

　　但是，【看你这坛场】的两个出句，并没有『通过添字、减字、改字、断句等方式，使原意向其反面转化。』因此，我否认了他用的是逆转手法。继续思考，突然『反常态手法』几个字出现在我的脑海，于是，我在百度中输入这五个字，眼前一亮：『反常态艺术』早就有人说过了。我搜到一篇《反常态艺术的评价标准》，该文里面，有这样一句话：『在美学上，可以将艺术分为正常态艺术和反常态艺术。』快速阅读了这篇文章，我明白了，人类反映生活、感受生活、品味生活的艺术，完全可以通过『反常态手法』给人以美的、轻松的享受，因此，我觉得【看你这坛场】的两个出句，运用的就是反常态艺术手法，类似于我们常见的『漫画』。我是这样给这两个出句下的定义：反常态艺术在对联中的运用，就是客观描述一种与事物发展正常结果相反的现象。也就是说，按照常态，前半部分语言描述的现象，应该出现『彼』结果，但是，后半部分语言描述的却是『此』结果，而这种结果恰恰符合现实。比如出句一：打翻五味瓶，不闻声响。他的前分句，说的是打翻一个瓶子，按照常态，应该听到声响，但是，他的第二分句，恰恰一反常态——听不到声响，两个分句形成的意思，又符合现实情况。再比如出句二：无云恰有流星雨。按照自然界的常态，没有云彩是不会有雨的，但是，出句说的恰是『虽然没有云彩，但是恰恰看到了流星雨』，这种情况，也符合现实情况。

二、规律的发现

想到这里，我继续思考：这种对联究竟有什么特点呢？我对照两个出句，发现了他们的共同点——句子中都有一个比喻词，出句一的比喻词是『五味瓶』，出句二的比喻词是『流星雨』，于是，我试着用比喻词去对两个出句，两个对句马上行成了：

　　出句：打翻五味瓶，不闻声响；

　　【看你这坛场】

　　对句：截断三只手，未喊肉疼。

　　【高原汉子】

　　出句：无云恰有流星雨；

　　【看你这坛场】

　　对句：没病常求顺气丸。

　　【高原汉子】

　　对句一中的比喻词『三只手』应对比喻词『五味瓶』，对句二中的比喻词『顺气丸』应对比喻词『流星雨』，愚以为，我的对句尽管不是经典，但是很有趣味，也符合现实生活。因此，我总结出『反常态艺术』在对联中的运用的特点就是运用比喻词。到此，我考虑这样一个问题，古人的对联，有没有这种例子呢？结果没有让我失望，我找到了例子，且看这样一个民间故事，明代李东阳是神童，善于对对子，这事传到皇帝那里，皇帝就宣他进京，出了这样一个出句：『螃蟹浑身甲胄』，李东阳马上对了一个句子『凤凰遍体文章』，从而形成这样一副对联：

　　螃蟹浑身甲胄；

　　凤凰遍体文章。

　　我们分析这副联，不难发现，如果按照常态理解，螃蟹是不会带上甲胄，凤凰是不会写下文章的，但是因为具体到这副联中，『甲胄』与『文章』是比喻词，全联运用了『反常态艺术』手法，所以形成了意趣。

　　再比如明代祝枝山有一副咏物联：

　　池中荷叶鱼儿伞；

　　梁上蛛丝燕子帘。

　　按照常态，鱼儿是不会有伞的，燕子也是不会有帘的，但是，这副联中的『伞』是荷叶的形象化比喻词，『帘』是蛛丝的形象化比喻词，作者同样依靠比喻词，运用『反常态艺术』手法，使得这副联生动形象，饶有风趣。

三、有益的启示

《反常态艺术的评价标准》一文中说：正常态艺术是严肃艺术，反常态艺术是轻松艺术，放松功能是反常态艺术生存和发展的原因。找百度『反常态对联』这几个字，没有发现对这种特殊对联进行研究的文章，由此我想到：对联既然是反映现实生活的一种文学艺术，许多对联就因为生动、有趣而备受人们喜欢，它是我们在繁重的工作之余，寻找轻松的有效载体，同时，反常态艺术既然在一些出句、对句中偶有出现，也有十分鲜见的成联作品已经运用了『反常态艺术手法』，并体现了十分明显的特点，我们何不对这种别具一格的对联予以关注，进一步总结其规律，有意识地在出句、对句和成联创作中主动运用这种手法，从而拓展对联文化的内涵，强化对联这种文体的轻松功能呢？

　　但愿『反常态艺术手法』的对联能引起更多人的关注与研究！