●黄 浩

　　

　　误区六： 联评乱象

　　世界大了，人心散了，眼界宽了，口味杂了。 当我们变得有个性，有想法，敢于提出不同的意见，于是，各有各的观点，谁也不信谁、谁也不服谁也就成了人间常态。

　　说一件小事。 前天，和G一起坐地铁，眼看到了终点站， 她忽然直愣愣地望着我的眼睛， 煞有其事地问我： 怎么有人说你长得嫩， 还有人说你长得老， 我应该信谁的？ 我支支吾吾，尽管颇感困难，但还是不得不认真地回答她： 看一个人长啥样，和评判者的生活常识、人生阅历、欣赏水平、阅人数量、口味爱好、自我经历、当时心境等好多元素相关，说我长得老的，大概他当时心情不好， 说话时夹杂着各种羡慕嫉妒吧？

　　G咋咋舌头， 将信将疑。 我则擦擦冷汗，快速下了地铁。

　　权当一个玩笑。大概，真的是『一千个读者心中有一千个哈姆雷特』，你有你的看法，我有我的看法。 但仅限于此， 行吗？ 需要引起注意的是，很多时候我们对事物的看法，都因为这句关于『哈姆雷特』的著名格言而变得稀里糊涂——这件事背后的价值取向到底何在，我们也不去深究了。

　　因为，真正有价值的评论，还不能止于『各花入各眼』，否则，一切评论都是自说自话。在文学评论过程中，我们有时还需细究『哈姆雷特到底是个什么样的人』， 形成相对一致的认识， 不然也失去了作品本身所要传达的意义。

　　由是想到，今天我们写对联，到底如何利用与面对评价这把尺子？ 评判一个人的相貌，相对容易，评价一副对联作品，则要复杂得多。

　　经常遇见这些事：

　　比如，A先生写了一副作品， 一群人纷纷叫好，A先生颇感快慰，正自得意，这时候B先生泼来一瓢冷水： 要么是新意不足， 要么是对仗太宽， 要么是言辞粗糙…… 总之，有不少毛病，不值得如此夸赞！

　　于是，另一群人开始尾随B先生： 真的是这也不行，那儿也不好——什么玩意儿！

　　A先生大怒，率领支持者奋起反驳，到后来， 一场针对联本身的争论演变成了一场骂战……

　　再如，各地征联大赛每逢结果揭晓，论坛里总能热闹一番，有愤慨于自己的『优秀作品』没能得奖的，有质疑得奖作品水平偏低的，有怀疑评委暗箱操作的，总之，得了奖的作品被批得体无完肤是常事， 评了奖的评委被骂得狗血淋头也是屡见不鲜。 肇事者一副『舍我其谁』的姿态，仿佛自己没得奖就是蒙受了天大的冤屈。

　　还有，坛子里举办各种评选活动，邀请诸多联友评选诸如『我最爱的XX 副联』、『XX 奖』候选名单，最后的选择也是五花八门， 你眼中的第一可能在别人眼中是最末，这种现象，也令人大伤脑筋。

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　　总之，什么样的联都有人夸，什么样的联都有人骂，你觉得好的我觉得一文不值，你觉得烂的我反而要奋力追捧。

　　令人疑惑的是，一副对联，当它以成型的文字出现时， 何以衍生出这许多可能？难道一副联是好是坏果真如此难以判断吗？

　　还真是不那么容易判断。曾经，和一些写联已久的朋友们探讨这个话题， 分析来去， 后来我们得出一个自认为比较合理的判断： 具备相当（较高且相对一致）写联水平和鉴赏水平且能够保持独立评论姿态的评论者，在正常发挥的情况下，对同一副联作水平的评判会大致在一个区间。 我们认为， 这个判断规避了几种可能的状况： 其一，鉴赏者水平不一，导致评价一副联出现偏差； 其二， 鉴赏者对写作者持有某种特殊情绪，要么多给人情分，要么因不喜欢作者而刻意压低分数，导致评价失当； 其三，评委因为天气、心情等因素发挥失常，导致评价有失公允。

　　听起来似乎颇有道理， 但令人大跌眼镜的是，在接下来的一场对联对抗赛中，几位当今联界一流的评论者， 即我们认为已经具备前述判断的基本条件的高手， 对比赛中的各个答题水平高低的判断， 几乎莫衷一是，甚至意见相左、互相冲突，远没有达到我们想象中的『大致在一个区间』。

　　这似乎成了一个死结。 面对这一类现象，评论者往往『有苦难言』： 的确是费尽心思，说的是我心里的话，给的是我想给的分。 而联作者往往还并不买账： 给的分怎么这么低！ 而且说的都是啥呀！ 不是我真正要表达的意思！ 我其实这副联想表达……

　　对联评论中出现的种种怪现状， 我想可能包含以下几个原因：

　　一则在于我们缺少相对的规则意识，尤其在比赛场合。 不妨看看高考作文的评分标准，从切题、立意、结构、语言等方面确立了几大标准，并确立了六个等级，每一等级应达到什么要求， 每一等级的分值在哪个区间，均有一目了然的规定，这样，最大限度地保证了教师在高考阅卷时对学生的公平。 而在联赛中， 我们对一副联作的评判，往往更多的是凭感觉、凭经验，每个人心中都有一套自己的评价标准， 你偏重意境，我偏重章法，他偏重技巧，终于，大家各执一词，难于统一。

　　二则在于『作者自作、评者自评』致使写与评的分离，评价难以深入人心。对联与其他文体不同，因其短小精悍，许多创作者内在的感情无法铺陈其中，很多时候，作者自以为于作品中融入了许多复杂的感情，但评论者却往往是以自己的经验与价值观来与之对照， 得出与创作者并不一致的认识。 当我们不了解创作者创作的背景、动机、心态时，也就很难得出与之心灵契合的准确评价。正如没有足够的资料佐证，我们直到今天也无法完全判断李商隐的《锦瑟》究竟在表达何种情绪， 当今的评论者大多从中读出的是自己的感受。 而当我们了解了李白的人生轨迹，才可能得出他的《梦游天姥吟留别》其中蕴含着『蔑视权贵、不屈于世俗的叛逆，渴望济苍生、安社稷、辅佐明君治理天下』等种种情感。

　　三则在于当今对联界缺少较为完整的理论体系，没有形成『以理论指导创作和评论』的风气和意识，当我们缺乏理论上的高站位，没有一套『可以服众』的学说，无论创作和评论，都难免自说自话，夹杂不清，谁也说服不了谁。

　　由是，我想，对联评论要『向前进』，并不是孤立的一个环节， 它需要我们完善评价的机制，加强创评的沟通，构建评价的理论。不论在现实还是在网络，当我们少一些破坏，多一些建设； 少一些娱乐，多一些研究； 少一些争吵，多一些宽容时，我们会逐渐发现，我们会有理有据，对一副联作出令人满意的评判。（完）