王晓华

　　野棉花

　　从平武到黄龙寺，到松潘古城，丹云峡是必经之路。丹云峡峡谷尽头有一段爬山路段叫十二道拐。因为一场暴雨，让原本就坑坑洼洼的道路变得更加难走，很多地方的积水都很深，我的轿车根本无法通行。我只能放弃从平武、松潘、若尔盖去马尔康的捷径。原想顺便饱览沿途美丽的草原风光也成了遗憾。只能重新规划路线，八月三日凌晨五点四十出发，十个小时后安全抵达，入住嘉绒大酒店。

　　马尔康是阿坝藏族羌族自治州的首府所在地，藏语意为“火苗旺盛的地方”，引申为“兴旺发达之地”。是以原嘉绒十八土司中卓克基、松岗、党坝、梭磨四个土司属地为雏形建立起来的，也叫“四土地区”。很多年前，第一次听见“马尔康”，以为是“马儿康”。心里想着“马儿康”，眼前便是高蓝的天空，洁白的云朵，野花盛开的望不到天边的草原，一群群肥壮健美的马儿，有棕色，有白色，有黑色，它们在草原上，或吃草，或奔跑……到了马尔康以后，才发现它跟我想象的完全不一样。马尔康是如此狭窄，房屋多是沿河两岸而建。那条穿城而过的河叫梭磨河，河床极窄，河水汹涌，热烈而奔放，与它汇入的大渡河具有同种气势，掀着浪花急急忙忙奔赴长江。梭磨河与家乡的涪江完全不一样。涪江大多处河面宽阔，河水略显斯文，与之流入的嘉陵江是一种味道，江水娴静、舒缓、大方。梭磨河两岸的楼房，大多是现代建筑，屋顶、外墙、外窗、大门与内饰都极具藏族特色，各种图案与藏族文化符号色彩极其艳丽。马尔康比我想象的漫长，马尔康就是长长的三竖，高山峡谷里，以梭磨河为中心竖，两岸房屋辉映，形成一个瘦长而美丽的“川”字，四川的川。长而窄的马尔康就是一个高挑而美丽的藏族女子，身着迷人的藏族服饰，站在梭磨河畔的烈日里，美艳动人。有人说“马尔康瘦成一道闪电”，此话不无道理。

　　夕阳金子般闪耀，天蓝得要命，几朵云在山边闲逛。从嘉绒大酒店逆梭磨河而上，步行五六分钟，可见一座索桥横跨在梭磨河上。桥面的红，让我想起藏族寺庙墙壁的颜色。桥对岸山峦叠起，树木繁茂，片片绿叶在夕阳里调皮地跃着金光。清新的山野气息钻进鼻孔，侵入肺腑。这是著名的婆陵甲萨遗址公园。“婆陵”是当地人对“保宁”一词的音译。“甲萨”就是“官寨”或“衙府”。“婆陵甲萨”就是“保宁都护府”的意思。由此可见，婆陵甲萨曾经是军事要地。

　　跨过索桥，沿着赭红的木制栅栏，踩着青石板铺成的阶梯蜿蜒而上，只见每个栅栏的木桩顶部有一小撮大米，或者一小块搣碎的黄色的馍。我仿佛看见几个红衣喇嘛，每日晨昏，一桩一停，郑重地为鸟儿和别的小动物们投食。突然，一阵清新、淡雅、酥麻的青花椒香味扑面而来，令人神清气爽。细看，没有发现花椒树，却看见一丛丛的野棉花开得正艳。心状的绿色叶片上长着糙毛，风掀动叶片，叶背密布的白色短绒毛清晰可见。花瓣正面淡淡的粉，背面绯红。花瓣完全盛开，露出鹅黄且娇嫩的花蕊。马尔康的野棉花与故乡磨刀河畔的野棉花相比，花瓣略小，花色略微红艳。夕阳中盛开的野棉花像一群有着高原红的藏族姑娘，羞涩、明艳、动人。走至半山腰，一个开满野棉花的山坡闯入眼帘，整个山坡成了野棉花的世界。盛开的野棉花在山坡上铺展开去，像一团团落在山腰上的粉色祥云。在野棉花面前，其它植物仿佛都黯然失色了。

　　八月，在马尔康盛开的野棉花，它们尽情欢笑。

　　我心中疑惑：野棉花盛开的季节，马尔康到底是春天呢还是夏天？

　　目光越过开满野棉花的山坡，山脊最高处赫然挺立着两座古堡。古堡顺着山势而建，黄土夹筋，层层夯筑而就，历经千年风霜不倒。如今，古堡早就没了攻防兼备的軍事功能，但它在史学、民族学、考古学、古建筑学、古军事学等领域，仍然有着重要的考证研究价值，吸引无数专家、学者、游客前往。

　　月牙升空，灯火斑斓。古堡默默矗立在夜色中，静听流水哗哗，静看花开花落。马尔康睡着了，野棉花却眨巴着粉色的大眼睛，清醒着勒。野棉花在时光的流转中年年盛开，开得娇羞而大方，开得绚烂而多姿，开成马尔康独有的风景。

　　行走的石头

　　小时候，我在磨刀河边捡到一块石头，青色，形如三层豪华游轮。当时，把玩在手，它勾起我无限的遐想，至今令我难以忘记。后来，很长一段时间，我以“愚石”为笔名。因为我喜欢石头，如果可以选择，除了做一个人，我也乐意做一块石头。一块有灵性，有生命的石头。

　　去马尔康，不同的路线有不同的景致。错过草原，或许，另一路惊喜正在沿途静静地等候。去马尔康的路上，我遇见的惊喜叫“桃坪羌寨”。从村舍到碉楼，一律石头砌成的，这座有着两千多年历史的古寨让我震惊。烟熏火燎的石屋，青灰色石墙更显历史的厚重。每家屋顶放置的那块白石，更是神圣不可亵渎。第一次知道，石头，也可以垒就不平凡。在马尔康嘉绒大酒店参加四川少数名族作家培训期间，每天晚饭后我总要去街上走走。当我把眼前的马尔康与桃坪羌寨相比时，心里有点淡淡的失望。我想：马尔康难道就是这个样子？

　　黄昏时分，走在马尔康街上，见到穿着民族服饰的人，或者喇嘛，我都会拿着手机，跟在他们后面，悄悄给他们的背影拍照。我想，这应该就是马尔康的特色吧。有行人见了，嘴角上扬，偷偷笑我，我不在乎。不管马尔康是什么模样，什么味道，我都要拍拍马尔康。八月七号，老师带我们去了直波碉楼、柯盘天街，我仿佛走进了一个古老而神奇的石头世界。我想，这才是真正的马尔康。

　　嘉绒藏族的先祖们是何等的智慧？他们就地取材，把大大小小的石头背回家，一块块垒砌成两三层高的房屋。石头间以黄土粘连。有的石墙砌一排大石头，再嵌入两三层薄石片。有的大石头间镶一摞小石头。大石头排成行，小石头们排成列，房屋坚固牢实，墙壁形成各种规则或不规则的石头图案，自然、美观。只一眼，我就喜欢上了这些藏寨。因为就石头而言，藏寨的石头比桃坪羌寨的石头更具色泽美。青色、灰色的较少。更多的是红的、黄的，或者红黄相融的色彩。即使在阴雨天，或者寒冷的日子，望一眼石头砌就的藏寨，眼里就会拂过春风，心里就会升起暖意。暖色调的石墙给眼睛一种错觉，墙上仿佛镀上一层薄薄的阳光。因为屋子外墙的色泽，开始，我误以为这些寨子都是现代建筑，不过在外墙统一贴上了同种色调的瓷砖而已。

　　碉楼更是神奇。直波碉楼也好，松岗土司官寨遗址的碉楼也罢，整体石砌而成。或许因为它的高度，石头颇有讲究，一律匀称如一块红砖大小，夹着黄泥和小石块。红黄的石头，在阳光下更显妩媚。站在碉楼下面仰望，再仰望，碉楼直插云霄，看不见它的脑袋。有人说马尔康的古碉楼很像一个个伟男子，我却觉得它是一个个风情万种的奇女子，在不同的天气，不同的时辰，不同的角度，呈现出不同的美。

　　藏寨每户窗口外围、窗楣、门楣、门板全部绘上藏族文化的图案。配上菱形雕木窗格，古朴的石头墙壁，散发出藏寨神秘而厚重的民族文化气息。走累了，坐在路边的木椅上歇息，身后半人高的石墙为背景，石墙的大石头上画了一些藏族文化符号的东西，花红柳绿极尽艳丽，非常吸引人的眼球。我不知道这些符号的含义，也无从知晓它们的具体含义。但是，我觉得石墙上那些符号，从形状到颜色真的很好看。即使只是为旅游添彩，为藏族文化润色。

　　听说古树、神山都是有灵性的。那么，我觉得这些石头一定也有灵性，有生命。因为灵性，因为生命，因为智慧的嘉绒藏族先祖们，这些石头都像长了脚。这些石头心里都清楚，哪些该走在小路上，哪些该铺满台阶，哪些该砌成地埂，哪些该码成房墙，哪些该垒成碉堡，哪些该筑成院墙，哪些该走路边、水沟、院坝……这些来自梭磨河，来自山坡的石头们，在时光的隧道中迈开双脚，几经颠沛流离，终于找到属于自己的位置，安家落户。在马尔康创造出自然之美，也创造出历史的奇迹。