刘子馨

又到中秋月圆时

不远万里从上海来到云南边疆，过了三个多月的“半个农民半个兵”的军垦生活，就遇到了中秋节，“每逢佳节倍思亲”啊，第一个中秋不在父母身边过，百感交集。连队的司务长老吴是1948年入伍的老兵，1955年军队大授衔时，也扛过一杠一花，是有过少尉军衔的军官身份的。吴司务长是安徽肥东人，整天乐乐呵呵，平时总对我们说，从华东地区六省一市论，我们与他也算是大同乡。而且他和我们也一样，十六岁就离开父母到云南来的，只不过我们是一路坐火车汽车来，他们参军后，可是靠两条腿一路走到云南的，边走还要边打仗。

　　一次晚饭后，老吴司务长喝了点苞谷酒，脸通红通红的，趁着酒兴，对我说他参军时是在二野陈赓将军的四纵，后来全军整编时改为十三军。部队过江后一路向西赶，他自己小仗打过几次，但没参加过什么真正的大仗硬仗，就是不停地追，不停地抓俘虏。老吴是过来人，非常懂我们这些少男少女们第一次在外过中秋的心情，一定会想家啊！当天老吴除了安排炊事班杀猪宰鸡，准备晚上大会餐外，知道我们爱吃花生米，还早早托了一位熟悉情况的当地老乡，走了十几公里路，到靠边境的勐嘎中山那边的互市上赶街，买了些深红深红的小粒美国花生米。虽然当地老乡都是这么叫的，我想这个美国花生米不大可能真是从美国大老远运来，很可能是美国的种子，在缅甸种的吧。不过，这种美国花生米油脂含量很高，炒熟了吃起来特别的香。

　　更令人没想到的，老吴了解到上海知青喜欢过节时有水果，便悄悄让原本就生活在坝子周边山上的农场老职工回家，请老乡们的马帮驮了十来垛梨子来连队。这些老乡们虽生活在很远的大山里，从坝子往山那边面看，云里雾里，很有神秘感。他们不是少数民族，都是汉人，据称他们的先人们奉明朝皇帝之命，同样是五百年前以军人的身份，从内地长途跋涉到此屯垦戍边的，所以自称祖上都是南京人，照这个道理算下来，他们既是我们的先驱，也算是我们的大乡亲，值得尊敬。这些长年居住在中缅边境大山里的汉人，与近期常被作为新闻热点出现的果敢族（人），应该是同祖同宗的。

　　老乡们的马帮驮来垛子，一垛是两筐，有个五六十斤。见到老乡们从马背上抬下来的梨子，我们一个个看的都傻了眼，这是什么东西啊？这些梨根本就没个梨型，一个个像放大了十多倍的土豆，每个都有二三斤重，表皮与安徽的砀山梨相似，捧在手里能闻到散发着沁人心脾的甜香，怪里怪气的外形使得我们也不削皮了，直接捧起来就啃，一口下去，真是又嫩又甜又多汁，是久违了的梨子味！

　　老吴司务长从梨子卸下来开始，就看着我们疯，你一个我一个，差不多等我们几乎把肚子快撑圆了，连打饱嗝冒出来的都全是梨子味时，才在一旁叫我们别吃了，给待会儿的大会餐的各式硬菜留点肚子。这时我们才想起问司务长这是什么梨，怎么这么大这么好吃。

　　“这叫跩梨”，司务长的笑眼都眯成一条缝了，“跩”是个谐音，这个字正确该怎么写，我现在也不知道，它是当地傣族景颇族等少数民族老乡们约定俗成的一种计量单位，一跩就是十六两制老秤的三市斤，可见此梨大号叫跩梨，其个头真是名副其实。

　　离开云南多年后，我又数次回到那个地方，最近几年我几乎每年都回去，但每次都想再买些跩梨来旧味重尝，可没有一次如愿，最近几年更是离谱，问当地的年轻朋友，他们都说没听过有什么“跩梨”啊！

　　一个跩梨让我思念了近五十年，可见那个中秋过得真甜。

蚂蚁蛋和鸡枞

来云南之前，我是通过地理书上的介绍，了解到我国南方的许多地区，并不是按我们熟悉的春、夏、秋、冬分四季，而只分雨、旱两季，当时感觉还真是有点不解，等人真的到了芒市之后，经历了雨季和旱季的截然不同，才明白了，适应这神奇的时令之分，已成为我们生活必需的一部分。

　　我们是七月一日到达芒市的，七八月份，正是雨季最盛的两个月，不是几乎，而是天天都下雨，还都是雷雨，但下雨的时间不长，白天往往十几分钟一场雨就过去了。但到了晚上，一个霹雳下来，隆隆的雷声会在山谷中久久回荡，甚至震得屋顶上的瓦片都哗哗作响，刚开始的时候确实有点怕啊，老想拖着老马班长别走，可又受不了他身上的汗味，真是进退两难。后来逐渐习惯了，白天上山干活，累得回到宿舍躺在床上就不想动了，晚上雷声哪怕大到可以掀翻屋顶，我也照睡不误，一觉到天亮。

　　九十月的雨，又是另一番模样，一改七八月的火暴脾气，变成了温柔少女，绵绵细细的，长雨不断，一天到晚就没停的时候。不管上山种树锄草，还是下田犁地薅秧，什么鞋都穿不成，最好的办法就是打赤脚，还得把裤腿卷到大腿，晚上弄盆水把脚冲一下，上床睡觉，第二天下床再光脚着地，一天重新开始。

　　到了中秋节过后，雨就开始逐步少了，直至消失得无影无踪。十一月前后正式进入旱季，旱季就是旱季的样子，实实在在，一滴雨水也不见。一到旱季，从团部到营部，必开几次大会，部署动员每年都进行的开荒大会战，一般有大战三十天，大战六十天等。最长的一次我记得是连续大干一百天，实际上也是个口号喊得响，效率却不高的疲劳战，任务就是上山开荒修梯田，挖坑打塘，为雨季到来前的橡胶树苗，金鸡纳树苗移植上山做好准备。

　　连队附近的荒山，基本上也不算是真正的荒山，以前的农场时期也种过咖啡和茶叶，咖啡不算是必需品，茶叶与战略物资橡胶和金鸡纳霜比起来，也不是“要准备打仗”的战备品，加上“文革”初期的闹腾，林子没人管理，亚热带气候湿润温和，雨量充沛，没几年便成次生林，杂草丛生，灌木疯长覆盖了原有的植树，山上又成为荒坡。所以，这时期的开荒还不能算是真正意义上的开荒，重点是清理依稀可辨的原有梯田，把杂草杂树砍锄干净，重新修整梯田，同时开辟新的道路，以便今后拖拉机可以直接上山，实现梦想中的农业机械化。

　　每天一早，抬头望望还掩隐在一片白茫茫浓雾中的山头，看不见山顶，沿着依山势而筑的便道，我们稀稀拉拉扛着锄头缓步向上，很快，四周的一切都看不见了，人已在山腰的晨雾中，向上向下都是一片白茫茫。继续拾步向上，迷雾逐渐被排开，露出了早已灿烂的阳光，再努力向上攀登到达山顶，只见山下连队的一切，都被锁在了厚厚的迷雾中，什么也看不见了。但这时的山顶上却早已阳光明媚，环顾四周，洁白的迷雾中，群山连绵起伏，仿佛人已置身于仙境，融入了神话般的另一个世界。如此大好的风光美景，那时候对我们来说，也就是每天如此的一瞥，抡锄头干活吧。

　　十天半月后，一层层梯田开始清晰起来，因为开荒前，营部有技术人员做了等高线标志，所以梯田层次分明，夕阳西下时环视四周，望着我们自己的劳动成果，绵延起伏，感觉有一种粗犷豪放的美奔来眼底。收工时，我和老马班长最后下山，信步走在新垦出的梯田上，忽然脚下一松，似乎踩上了一个人为的陷阱，还没明白怎么回事，一条腿已被陷下去过了膝盖，慌乱中我不知所措，老马忙赶过来把我拉了出来，好家伙，竟然显出了一个水桶般大小的空洞！谁干的？我一头雾水，可老马班长却乐了，招呼我别忙着下山，只见他俯下身子，把洞穴中的浮土捧出，很快，我也看明白了，这个空洞居然是一个白蚊巢穴，看着从浮土中爬出的无数白蚁，我觉得这有什么可弄，催促老马班长赶紧下山吧。可这时老马班长更乐了，他问我身上有没有手帕，“有啊”，手帕随身携带是怕万一有皮肉伤可作包扎布用，“赶紧给我”，老马接过我递上的手帕，继续把洞中的一片片，似乎是脆脆的土片用手刨出，快到洞底时，我看到了一片白色晶莹的颗粒，圆圆的，比芝麻粒大一点，很漂亮，“这是蚂蚁蛋，可是好东西！”老马班长极小心地把这些混着白色颗粒红土捧出，轻轻地放在我给他的手帕上，动作极其认真，小心到了几乎一粒也不能漏掉。

　　看看淘得差不多了，老马班长把手帕四角提起，再打了个结，包严实放在一边，再次把手伸到洞穴中一阵用力乱摸，不一会儿找到了一个手掌大小的土盒子，我定神一看，这个土盒子还分了错落有致的几层，很是精致。老马班长这时的神情真是得意无比，见我在一旁看的愣神，他拍拍我肩膀说：“这是白蚊的皇宫，里面有大大的蚁后，我们今天发财啦！”

　　下山的路上，老马班长告诉我，白蚂蚁和鸡枞菌是一家子，有白蚂蚁的地方一定有鸡枞菌子，到了明年的雨季来临，晚上只要雷声一响，第二天你早点上山，一定能在白蚁窝旁找到大大的一丛鸡枞菌。

　　那天老马班长与我没有直接回连队，他带我到了山下的一条小溪边，把手帕中裹着的白蚂蚁蛋一遍又一遍地淘洗干净，最后只剩浅浅能填满手掌的一捧白蚁蛋，白生生亮晶晶，其中还有二三粒豌豆般大，很是可爱，老马告诉我这大粒的孵出来就是蚁后，又是令我一惊。随后他将蚁蛋再次小心翼翼地包好，两只裤袋一边放蚁蛋，一边放蚁后“皇宫”，带着我急急向连队西面二三公里远的一个傣家寨子走去。

　　芒市坝子过了十一月以后，就到了忙碌的甘蔗收割季节，太阳下山前天气凉快，寨子边一片片甘蔗田里，老乡们正在有序地砍收甘蔗。看来老马班长与正在忙活的傣家大哥很熟悉，他走过去与他们打了招呼，说了什么我也听不清，但看得出老乡听罢非常开心，我站在田埂上，还没弄明白是怎么回事，只见那位傣家大哥朝我挥挥手，大声喊道：

　　“小伙子啊，都到田里了别客气，甘蔗你随便吃，爱吃多少吃多少！”

　　老马班长把淘洗干净的白蚁蛋和藏有蚁后的泥块送给了傣家大哥，与他告别时，我和老马一人挑了两大捆甘蔗回连队，而且都是傣家大哥亲手挑选的，又粗又红亮的那种，看着就十分诱人。回连队的路上，天已快黑了，老马班长一路上气喘吁吁地告诉我，白蚁蛋在傣家老乡眼里，是很难得的食物又是补品，而那个泥巴皇宫，老乡叫它“饭盒”，里面有一条比春蚕小些的蚁后，更不得了，是补品中的极品，一般都要送给家中辈分最高的长者享用。

　　挑回来的两捆甘蔗，堆放在宿舍的门背后，我和宿友小赵、小胡三人，整整啃了一个星期，腮帮子几乎都嚼到抬不起来的地步。

酸甜酸甜的

第一次在芒市到帕地乡赶街，什么都感到新奇，山上下来景颇族老乡，德昂族老乡，坝子里来的傣族老乡，还有我们各色汉人，熙熙攘攘挤在一起，很是热闹。刚挪进去时，对街子里浓烈的酸笋味非常不适，但很快就被地上摆放的各色鲜果吸引住了。我逛了一会儿，发现有一位傣族大姐的量具很有意思，她卖的是李子，有两种，一堆是紫色的，个头比较大，一堆是黄色的，小一点。有趣的是她既不用秤称，也不是论个数数，而是用一个粗粗的毛竹筒，你要买，自己抓，放满一筒五分钱。

　　我实际并不想买李子，街子里鲜果很多，想买的是菠萝啊，香蕉啊什么的，在她的面前停留，是被这种新奇而原始的称量法吸引，“希（吃）吗，希（吃）吗”，她见我不走，以为我想买李子，挑了个紫李子递给我，“希吗，很好吃，酸甜酸甜的”。

　　傣家大姐的热情让我有点不好意思了，接过她递过来的李子，因不知味道如何，只是小小的咬了一口，啊哈，真是领教了，这个李子酸得我连冷汗都冒了出来！这以后，傣家大姐啊小姐啊，卖的水果有不少我们都不识，但凡称“酸甜酸甜”的，我就知道一定是酸多甜少。不过时间一长，还是应了那句老话，一方水土养一方人，吃饭的时候配有一点酸菜，还感觉挺爽的。

　　我们有一个连队，以成都知青为主，而且是女生居多，这个连队的位置有个特点，他们去主要作业的橡胶树、金鸡纳霜树苗圃，必须经过一个傣家寨子，中间还有一条小河。有一阵子因知青相互打架，出了点乱子，我作为营部工作组成员去该连协助工作，代理该连的指导员，与大家同吃同住。

　　八月份是芒市雨季的最盛期，与其他月份不同，八月下的雨不是绵雨，而是阵雨，往往一天要下好几场，来得快去得也快，时间不过十数分钟，有时看着远处雨雾压来，赶紧到田头去拿雨披，甚至还没来得及披上，那头的雨就停了。若收工前下了阵大雨，那么寨子后的小河水最深可涨到齐腰深，这时候傣族小伙子们，就会把他们的水牛群赶到河里，伙子与水牛在河里一起嬉水，其乐融融。

　　河上有一座用三四根大龙竹搭成的便桥，是该连知青收工回连队宿舍的必经之路。有一天收工前下了一场大雨，大部分女孩子都淋湿了，我见状就让大家提前收工，我走在队伍的最后面，经过寨子时一切顺利，大家高高兴兴的，快要过桥时，发现队伍不动了。我不知发生了什么事，便朝前赶去，问她们发生什么事，可她们一个个你推我，我推你往后退，都不愿说。看到这里，我有点火了，刚想发作，这时有个女班长用手指了指不远处的小河。

　　小河有七八米宽，能有什么事，难道是桥被冲断了？我赶紧上前查看，不看则罢，一看还真有事，原来桥边的河水中有五六头水牛，已洗的亮晶晶的了，与水牛同在还有五六位傣族小朴冒（就是小伙子），一个个赤条条地站在水中嬉戏打闹，河水只有过膝深，这情景怎么让姑娘们过桥啊，难怪她们停下来不走了。

　　见此状，我赶紧跑到河边，好在我们那时有个传统，新任的连队党支部书记一定要与驻地村寨的党支部建立联系，我当时代理了指导员也就代理了连队支部书记，所以去过几次寨子，与他们村的党支部书记联系。仔细一看，在河中的有一位小伙子稍有点熟悉，我就走到河边对他说：小朴冒，小朴少（就是小姑娘）她们害羞啊。我示意他们在姑娘们过桥时，蹲在水中，别站起来，他们表示同意，嘴上一边说着不害羞啊，一边人还是蹲了下去。

　　我见他们都蹲好了，再说下雨后的河水也比较浑，没问题，就示意姑娘们赶紧上桥过河，刚开始还好，虽然过桥的女生有点紧张，但局面在掌控中，大家都低着头，一个紧跟一个快速过桥。但过着过着，不知是害怕还是兴奋，过桥的女生中有一人突然尖叫了一声，这下不好了，姑娘们在竹桥上慌乱地尖叫着跑了起来，又喊又叫地闹成了一片，局面一下子大乱，完全失控了，河里原本老老实实蹲在水里的小朴冒们，一下子被姑娘们的尖叫声激得比桥上的姑娘们还兴奋，瞬间他们什么也顾不上了，一个个呼啦呼啦又从水中站了起来……

　　还好失控的时间很短，很快又恢复了平静。现在每次想这件事，都想大笑，以前总是找不到适当的词句来描述当时的状况，今天突然觉得：

　　酸甜酸甜的！如何？

都挖到泥炭层了

伙房后面有个水塘，严格说来也是个是土坝拦起来的小水库，我们到连队后不久，有一天晩上遇到了一场很罕见的大暴雨，从山上倾泻下来的洪水很快就漫过了坝顶，很可能会出现整个水坝垮塌的危情，老齐指导员不在连队，陈连长带着我们几个勇敢者，手拉手越过已漫水的坝顶，到山脚下水坝的另一头，冒着如注的暴雨在坝顶上挖开了一条排水沟，顺着洪水的水势，沟被越冲越深，最后形成了一个四五米宽的大口子，塘里的水位一下子就降了下去，洪水从水坝下的山沟排走了。

　　天亮以后，太阳一出来，我们看到水坝的大部是保住了，可塘里的水几乎见了底。芒市只有雨旱两季，别看雨季几乎天天有雨，水多的无处去，可到了旱季，一滴雨也没有。水坝上被挖开的大口子一时还没填上，紧跟着旱季就来了，伙房天天要大量用水，老职工家属日常生活天天也要用水，水源就这么点，你挑我挑大家挑，没多久，塘里的水几乎干涸，不久前的暴雨成水灾，一下子又变成了缺水的旱灾。

　　老齐见状，围着连队四周转了几天，最后决定就在伙房后面的空地上打口井，以解决伙房用水和大家吃水的难题。连队的伙房当时可是全连最大最好的建筑物，既是食堂也是礼堂，开会学习都在这里，而挖井的地方距伙房最多也就七八米远，弄不好连伙房都可能塌倒，所以老齐不敢自己蛮干，专门托人到城里去请了个“专业”的打井队来查看，与老齐谈定后，过了几天来了两三个当地小伙子，其中有两个好像还是我们连昆明知青的朋友，以前见过。他们把伙房后的场地清理了一下，即刻开干，起先我也没注意，后来见井口越挖越大，越挖越深，就过去看了一眼，也就是个口径四五米的圆坑，几把铁锹几个竹编箩筐，什么专业工具也没有。

　　这两三个人干活倒是挺卖力的，天黑了也不停，挑灯夜战，还动员了几个昆明知青帮忙，四五天后，井挖得有七八米深了，挖出的黑土在旁边堆得有一人多高，还是不见有水花冒出来，这下来人有点急了，还继续挖吗，我见他们停了一天后，第二天不挖了，扛了一根长长的钢钎下去，用重锤打下去，再拨出来，还是不见叮点儿水花冒出来，完了。

　　过了几天，老齐让我用树枝把井坑围了起来，说是怕小孩调皮掉下去出事情，轰轰烈烈的打井事，就算这么过去了，没人再去提起。

　　大约半个月后，那几个打井的小伙子又来到了我们连，完全是变了个样，一身新衣服，每人骑了一辆崭新的凤凰牌自行车，耀武扬威，好不气派，看得我们心里痒痒的，不知他们从哪里发了大财。过后不久，就有风言风语传出，他们的财就是在我们连打井时发的。

　　很快，团政治处派了个以苏干事为头的调查组来到了营部，事实立马查清了，老齐与这几个打井的人签了合同，但其中没有不出水不算完工的条款，结果井打了八米，而且是五米深以后每挖深一米工钱加倍，最后滴水未出，老齐却按合同付了人家六百多元工钱，这在当时可不算个小数目。那怎么会被团部发现问题的呢？原来这几人中有两人是亲兄弟，就住在团部大院旁的一排破棚子里，平日里靠给建筑公司敲碎石赚点小钱糊口，怎么忽然就阔了起来，又是买新衣，又是买自行车的，哪来的钱？苏干事在部队可是当过保卫干事的，一下警觉起来，一调查，原来是在我们这里发的财。

　　团部认为，老齐是个1948年就入党的老同志，为什么犯这样的低级错误，会不会有其他问题存在？深入调查后，老齐自己也承认，在付给他们的工钱后，他们兄弟俩送了一套刨子、锯子、凿子等木工工具给他，因为平时老齐也喜欢自己干点木工活计。

　　不久后，团里任命了六连的指导员老丁为三营的副教导员，原本这个位置铁板钉钉是老齐的，无论资格、能力，老齐都高出老丁一筹。这个任命下达后，老齐话更少了。开始建新营房时，他天天顶着烈日，带着绰号小矮子的小赵认真为房子打走廊的砖柱，这可是最有技术含量的泥工活，我知道，他也跟我说过，要走了，要离开芒市回山东老家了，走前他还是想为连队建设留下点什么。

　　我被提为指导员接了老齐的工作后，有一次去团部开会碰到了苏干事，问起那两个小伙子后来怎么啦？苏干事告诉我这两个小混混涉嫌诈骗被扣了起来，理由呢，是因为他们挖到两米深时，就发现了泥炭土，他们是知道的，在本地，若打井时挖到泥炭层是不会出水的，即便有水渗出来，也是含各种有害物质的污水，完全不能饮用，但他们没有停工还继续挖下去，而老齐不是本地人，他不懂这个道理。

　　人扣了以后，苏干事在调查中发现，他们兄弟俩家中还有一位七十多岁的老母，无依无靠也无收入来源，也是穷苦人家。算了，把买的新自行车和剩下没花掉的两百多元钱充了公，在三营营部关了几天，好像还挨了胖营长十几个大嘴巴后，放了。

纯天然温泉

二营的底子，是原来的芒市囯营华侨农场，60年代从东南亚各国归来的华侨分配来芒市定居的，都安置在那里。国家那个时候对这些农场逐年有投入，各方面的条件比较好，还有很气派的大礼堂，所以团部除了一年一度的生产会议大多安排在这里开之外，还有一些团里的重要会议，也会放在此召开。

　　知青们陆续到达连队后，基层干部在如何管理他们上，办法不多，意见并不统一，尤其对现役的军队干部来说，各地来的知青完全不同于他们以前大多面对的农村兵，不好管。再加之从中央开始，各级领导部门又有严格的政策要求，时间久了，不满的情绪开始发酵，牢骚话不少，在具体的工作中，也不断出现了简单粗暴的苗子。师团领导觉察到这是个问题，决定再召开一次专题会议，学习讨论，统一思想，参加者是各连领导一人带一名知青，我那时已被提拔为排长，老齐指导员自然就把我带上了。

　　会议在二营的礼堂召开，师里来了一位副师长做报告，看得出他资格很老，级别也不会低，可他却讲得实在太慢，提不起大家的精神，台下听的人差不多都快睡着了，我更是连眼皮都撑不起来了，但还得强忍着，因为这可是师首长在做报告。好不容易挨到了会议结束，什么统一的想法也没有形成，好在晚上的伙食还不错，从一营来的几位连队干部还偷偷喝了些酒，被团里的协理员发现后，狠狠挨了一顿训。

　　吃晚饭时，老齐悄悄地问我，离这里不远，有个天然的温泉，想不想一起去泡泡？泡温泉，太不可思议了，到芒市已一年多了，天气热，活路重，每天都是汗流浃背，澡一定是天天要洗的，伙房倒也每天会烧一大锅热水，陈连长一开始就关照过，那是为女孩子准备的，没我们的份。所以我天天洗的都是冷水澡，大部分就是跳到水库里畅游一番，上岸后一切都妥了。热水澡的记忆，还停留在上海进澡堂子时，在热气中搓背时的情景。老齐见我很想去，叫我快点吃完，说我们早点走，还有点路呢。

　　同行的还有一位另一个连队的指导员老朗，他是红河那边的哈尼族，也是不久前才从部队转业下来的干部，性格很活泼。我们三人紧赶慢赶，很快就来到了一条大河边，河水并不深，最深的河中心估计也最多齐胸，但河水非常清澈，河底大大小小的鹅卵石历历可见。沿着河岸向西走了没多久，就感觉空气中飘来了一阵一阵的硫黄味，越是向前气味越浓，老齐兴奋起来，“快到了，你看那边”，我顺着老齐手指的方向望去，只见不远处有一排锈迹斑驳的铁皮厂房，还竖着几座高高的井架，那是当地的一个还在生产的硫黄矿，温泉水就是从矿上流到河里的。

　　再沿着河岸走了一段路，我看到在河边用鹅卵石围了几个圈子，每个圈子相隔十来米远，随随便便的散落在河边，从矿上向河边有一条半米宽的人工水渠，从矿上流出的温泉水散发出浓烈硫黄味，冒着滚滚的热气，奔向河边的石圈子附近，最后融入清澈的河水中。我对眼前所见非常好奇，直接跑到水渠边，用手试了试，哦，好烫，这应该叫高热泉水才准确。

　　下到了河边，我才发现水中的石圈子垒的是多么巧妙。鹅卵石垒起来的圈子并不能把水完全挡住，圈子里底部是细小的鹅卵石，水深刚好过膝，天色正在巧暗了下来，我们脱了衣裤鞋袜，赤条条跳进水中，水温合适，躺下坐下都相宜，圈子的外侧是清凉的河水，内侧则是滚热的泉水，圈子中的水温若觉得高了，把外侧搬掉几块鹅卵石让河水流入多点，内侧堵上几块鹅卵石，让流入的热水少点，作用与如同冷热水龙头，很是神奇。

　　全身的角角落落都洗搓干净了，不久，天色已完全入黑，我舒展四肢，枕了一块平滑的石块，仰面躺在水中，感觉之爽妙不可言。夜空中繁星点点，我正在水中舒舒坦坦放空思绪发着呆，突然老朗靠过来拍了拍我的肩膀，我不明白发生了什么，他忙示意我别说话，指了指不远处的另一个石圈子，我才隐隐约约看到那边来了几位傣家妹子，有说有笑也脱了个赤条条跳入温泉中，她们可不似我们老老实实躺在水中泡澡，而是不停地相互嬉笑打闹，远远望过去，稀稀落落的星光下，恰似一个个白色的忘我精灵，欢舞在清澈的河水中。

　　不一会儿，悠悠地从那边的石圈子传来一阵阵歌声，开始是轻轻地，很快，便是放歌了，是傣家语言，词是听不懂，但旋律非常美，听来很像情歌。这时老朗耐不住了，突然也放开了喉咙，和着唱了起来，唱什么我也听不懂，但感觉双方很合拍，你一句我一句，你一段我一段，反复来回，像是在对歌。我不好意思打扰他们，就问老齐他们唱什么，老齐说他也听不懂，凑合着听吧，因为老朗是哈尼族啊。很可惜啊！我那时眼睛已经近视了，只有0.6，又没眼镜，加之只有天黑后的点点星光，始终没能看清傣家姑娘们曼妙的身影，现在回想起来，也只能是朦朦胧胧的虚幻景象而已。

　　第二天起床，老齐说我昨晚上打呼噜了，还很响，可我平时睡觉是一点声音也没有的。