王旭东摘要：小生的念白，是大小嗓勾着用的，这和其他行当的念白，区别较为显著。萧长华老先生曾把各行当的艺术特色（包括唱念），比做酸、甜、苦、辣、咸五味，五味调和，才是上馔，缺一不可。关键词：京剧;小生;…
青山摘要：马头琴本身作为蒙古族长调的伴奏乐器，又加之与长调表现技巧的相互模仿与融合，使之与人声的感觉相当接近，马头琴的音色富有浓郁的感染力。关键词：马头琴;演奏;音乐;艺术表现中图分类号：J632.2…
马振祥商要：保安族是我国少数民族当中人口十分稀少的一个民族，甘肃省临夏回族自治州积山县大河家镇的大墩村、甘河滩、梅坡村，称为“保安三庄”。由于身处在多民族文化和各宗教文化交融的地带，保安族的民族文化也…
吉雅静滴要：中华戏曲博大精深，历史悠久，传承着中华文化基因，彰显着中华审美风范，寄寓了一方人的精气神。很长的一段时间里，在中国人的社会生活和审美活动中都占据着十分重要的地位。然而，随着国门的敞开，西方…
韩吉星摘要：信仰，是对某一事物的极度崇信和尊重，并以其为自己的行为准则。鸟信仰，作为一种特殊的带有图腾崇拜意味的信仰方式对民间手工艺品有着特殊的意义。而民间手工艺品泥咕咕就在这个信仰的基础上加以演变，…
安子航商要：人们通常将民族艺术视角下的民俗象征运用到对于艺术的设计之中，从而使民族艺术得到发扬与传承。本文研究民族艺术视角下毛南族傩面具其蕴含的民俗象征，了解傩文化概念，从毛南族傩面具是神和人与神沟通…
张熙鹏商要：后现代戏剧作为戏剧的一种表现形式，可以看出是与传统戏剧大不相同的，本文根据对于两者对于戏剧的结构，以及人物塑造和矛盾冲突的产生与发展几个方面进行论述。后现代思想进入中国之后对戏剧产生的影响…
江炽橘摘要：牙舟陶属于贵州本土最早生产的一类土陶器。其造型装饰特点鲜明，它表现了贵州本土生活的人們的审美追求。其工艺造型由于灵活百变而且颜色典雅因此早已久负盛名。风格以古朴敦厚著称，独特手法风格使其在…
田宇摘要：在瑶族还盘王愿仪式的过程中，唱词是声音最主要的来源。它贯穿于仪式的始终，也是最能直接地反映整个仪式核心内容的部分。宗教职能者通过唱词并结合仪式敘事中大量娱神、娱人情景演绎等民众易于接受的方式…
林彤摘要：《牡丹亭》为明代汤显祖创作的戏剧，与《西厢记》、《窦娥冤》、《长生殿》合称“中国四大古典戏剧”。牡丹亭的时空架构精妙，不仅在戏剧领域产生深远影响，也为新媒体艺术创作所借鉴。因此，本文将针对《…
金鹭商要：戏曲以歌唱为首的艺术形式从其产生已确立，本文以我国古代对歌唱艺术研究为起点，从歌唱的发声方法和技巧为支撑，以及戏曲中不同行当的发声特征与要求。研究了韵味在戏曲延长中的具体呈现。歌唱内容如结构…
毕建智摘要：长白山满族剪纸扎根于满族发祥地长白山区，它是我国优秀的非物质文化遗产满族剪纸的重要组成部分。嬤嬤人是满族剪纸中最具代表性的造型艺术，有着深厚的文化背景和独特的造型特点，在不同种类的满族剪纸…
何家国摘要：苗族芦笙最早见于对上古神话的记载中，历史悠久，已具有典型的符号学象征意义。在黔东南苗族聚居区内，芦笙广泛运用于各种场合，如婚丧嫁娶、民俗时令，大小集会等，随处可见芦笙的影子，芦笙早巳成为苗…
秦金璐商要：2006年，宝庆竹刻这一遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。从现存实物资料来看，最早的宝庆竹刻出自万历年间湖南邵阳武冈人潘一龙之手，宝庆竹刻虽出现的较早且具有厚实的文化底蕴…
杨潇摘要：传统民乐文化作为我国优秀传统文化之一，却存在着辨识度低，受众人群少等问题。因此本文将切合国家弘扬传统文化的要求，以琵琶文化为例，以“新文创”思想为指导，提取琵琶文化背后的文化符号，并与I文化…
吕丹丹彭贵珍摘要：万寿宫是许真君物质文化遗存的重要场所，现以南昌市两座万寿宫为例，梳理许真君物质文化遗存的保护现状，发现目前存在文物遗失、保护资金不足，宣传力度不够，记忆群体丧失等问题，并在此基础上提…
黄玉鹏摘要：韩愈在潮州当了八个月的刺史，韩愈文录中所提到的“吹击管鼓”，在韩愈以后的漫长岁月中得到很大的发展，形成了在潮州音乐中占有重要地位的潮州锣鼓乐。关键词：韩愈文录;潮州音乐;演化流播中图分类号…
安频摘要：杭州，简称“杭”，浙江省省会、副省级市，位于中国东南沿海、浙江省北部、钱塘江下游、京杭大运河南端，是浙江省的政治、经济、文化、教育、交通和金融中心，长江三角洲城市群中心城市之一、长三角宁杭生…
王安妮林斯凡巩固摘要：鈿器的发展与漆器胎骨的演变有着密不可分的关系。漆器在战国秦汉时期迎来了长达四百年的持续发展时机。制胎成型是漆器制作的第一个步骤，木胎是漆器中最常见的胎骨。战国中期，木胎普遍较为厚…
张笑屹摘要：文章从原始社会工艺美术特点和生产与封建社会工艺美术的特点和生产及相关作品为出发点，展开对原始社会工艺美术与封建社会工艺美术的不同。同时以生产和特点为主体，介绍这两个社会时期的作品、特征和对…