《道德经》是道家学派和道教的典范、经典之作，其内容涉及到政治、学术、宗教、审美、人身的各个方面。“无为观”是《道德经》的重要思想之一，“无为”并非是不能作为或无所作为之意，我认为老子在极力强调一种观点：遏制个人私欲的过度膨胀，遵循和顺应自然规律和社会发展的规律，不滥加干预和破坏。当然，这种理解只能是浅尝辄止，老子睿智、深邃的思想是很难用言语加以详尽、具体地表述，他是一种思维、态度、方式等哲理性的总括，假设用一种物质来描述这种思想境界，我觉得莫过于水。
　　
　　水以其无私、谦卑和宽容博大的胸怀，使得她接近于“道”的最高境界。“上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”水对于人类和大自然的作用就犹如婴儿离不开乳汁，但却从不索求回报；居于别人所厌恶的地方，却毫不抱怨。水总是避上趋下。水容纳万物，包容万物。
　　
　　水坚毅，勇于挑战。“天下莫柔弱于水，而能攻坚强着莫之能胜，以其无以易之。”水滴穿石，凭借着其坚韧的毅力和精诚之至，击穿比他坚硬无数倍的事物；无论面对多么强大的对手，都毫不畏惧，能渗透于万物之中。有谁敢与之相比？
　　
　　水无为而无不为，无形而无不行，处无为之事，行不言之教，在老子的眼中，这或许是最完美的事物了。

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