祥林嫂，翠翠，水生嫂，3个女人，不同的命运，她们分别在不同的年代歌唱着自己的幸福。
同是相差十几年，但结果却不同从祥林嫂，翠翠，水生嫂，我们看到的是一个年代的变迁，我们看到的是妇女地位的提高，我们看到的是民族的觉醒，一个民族的兴起，短短30年，改变的是一个时代，一种观念，一个民族。
这3个女人像是一首歌，串联着时代的辛酸，而又在辛酸中显示着社会环境，万恶的社会是值得我们所鄙弃的，那只是翠翠，水生嫂的想法，而在我们今天看来她们都一样不幸福，只不过是"后之视今，亦由今之视昔"罢了，每一个年代都是不幸福的，而时代所表现出来的幸福只不过是与不幸福的年代所表现出的幸福。祥林嫂，翠翠，水生嫂，3个只不过像一具骨头所连接起来的，而时代却丰满了她们的血肉，她们只不过是时代的产物，那30年的差距将没有价值，只不过是我们的感情将她们划分为369等。祥林嫂的万恶的社会并非可怕，水生嫂的抗日年代也并非可喜。时代的变迁都要一定的罪过，没有祥林嫂的年代，就没有水生嫂的年代，同样也就没有我们的年代。
同是相差十几年，但结果却不同从祥林嫂，翠翠，水生嫂，我们看到的是一个年代的变迁，我们看到的是妇女地位的提高，我们看到的是民族的觉醒，一个民族的兴起，短短30年，改变的是一个时代，一种观念，一个民族。
这3个女人像是一首歌，串联着时代的辛酸，而又在辛酸中显示着社会环境，万恶的社会是值得我们所鄙弃的，那只是翠翠，水生嫂的想法，而在我们今天看来她们都一样不幸福，只不过是"后之视今，亦由今之视昔"罢了，每一个年代都是不幸福的，而时代所表现出来的幸福只不过是与不幸福的年代所表现出的幸福。祥林嫂，翠翠，水生嫂，3个只不过像一具骨头所连接起来的，而时代却丰满了她们的血肉，她们只不过是时代的产物，那30年的差距将没有价值，只不过是我们的感情将她们划分为369等。祥林嫂的万恶的社会并非可怕，水生嫂的抗日年代也并非可喜。时代的变迁都要一定的罪过，没有祥林嫂的年代，就没有水生嫂的年代，同样也就没有我们的年代。
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