柯季高等

　　“汉文帝”应为“汉元帝”

　　柯季高（安徽合肥）

　　《匡衡是一面镜子》（《杂文月刊》2021年2月原创版）一文，先后写到：“公元前49年，汉宣帝刘询殁，其子刘奭继位，称汉文帝”，“公元前33年，汉文帝殁，汉成帝刘骜继位后，司隶校尉王尊以匡衡明知多占封地而不退還，犯有欺君之罪为由，向新皇帝举报”。

　　该文两次写到的“汉文帝”实为“汉元帝”之误。汉文帝刘恒（公元前203年——公元前157年）是西汉第五位皇帝，文中讲述匡衡的故事主要发生在西汉第十一位皇帝“汉元帝”刘奭（公元前75年——公元前33年）和他的儿子“汉成帝”刘骜（公元前51年——公元前7年）时代。

　　“汉文帝”与“汉元帝”两者之间隔了西汉5位皇帝、100多年。可能是“文” “元”字形相近所形成的笔误。

　　《杂文月刊》亮点多

　　彭友茂 （山东临沂）

　　《杂文月刊》是我喜爱的刊物之一。每当新的一期杂志到来，我总是放下手中的事，先睹为快，并尽量在短时间内一篇不落地读完，生怕不读哪一篇，就让我与里边的好东西失之交臂。当然，每一期里的文章，质量有高下之分;而质量上乘的文章，哪怕是文章中的一个段落，一句表述，甚至一个词的吟安，出新出彩，也会让我暗暗称赞。就说正月大年初七我收到的“2上”这期吧，读之，我的“兴奋点”着实不少。

　　李志远的《令人忐忑的文学群》说出了一直以来我想说又没好意思说出来的话。文中说：“在群里……更多的，则是个人作品的晾晒。有的人，一篇文章，一天之内，在这个群连发数次，还分别发到其他各个群里。”老朽我参加的群不多，对一篇文章，一天之内，在同一个群连发数次的现象倒没见过，但同一个人的同一篇文章（或与文章有关的信息，比如获某奖），在同一个时间里，在同质的几个群里，一并晾晒的并不少见。我一直不理解：有必要这样做吗？上世纪，伟大领袖教导我们说，阶级斗争要年年讲，月月讲，天天讲，只给少数人讲不行，要使广大群众都知道。我猜想，对自家的作品有着浓稠晾晒情结的同志，显然是觉得自己的作品“只给少数人讲不行，要使广大群众都知道”。只是，广大群友喜欢不喜欢，是否起腻，晾晒者未必知道。依我看，微信诚可贵，晾晒非不行;频率不宜高，范围当自控。

　　另外，好多文章中的亮点，让我羡慕不已。乔贝《尊重“小人物”》里醒世：“别打了个滴滴拼车，就以为有了专职司机;别过着普普通通的生活，就没来由地把自己定位成人上人;别一边鄙视着某一个职业，还理所当然地享受着这个职业带来的便利。” 这“三别”，对那些明明只有半桶水却偏要淌得很的主儿，不啻当头棒喝。冯磊的《像个文人》和鸣弓的《富贵之后》，均蕴含着挺拔的识见、丰富的文史知识和不俗的文字功夫，这样的文章，仅读一遍了事，都对不起作者和编辑。商子雍老先生，为文老成持重，又似信手拈来漫不经心，本期刊发的他那篇《亭长·厅长·处长》，单是文中对《现代汉语词典》给出的单音词“亭”释义的补充和完善，就足以显示出其大家风范。卢汴生的《武大郎的胆子》从人们熟悉的历史故事中，用一双慧眼，发现了美，也揭示出丑，文末“靠山像把双刃剑，它可以为你遮风挡雨，也可能让你无辜遭殃”的几句议论，画龙点睛，也恰似豹尾，大大增强了文章的感染力。

　　牢骚声里有民意

　　刘曰建（北京）

　　《牢骚有益论》（《杂文月刊》2021年1月原创版），出人意料且有新意。辞书载“牢骚”两个义项：烦闷不满的情绪，满腹牢骚;说抱怨的话，牢骚了半天。“牢”，甲骨文是屋内有牛;《说文·宀部》：“牢，闲养牛圈也。”牢有坚固、牢狱义;骚，从马，蚤声，蚤即跳蚤，困在牢中又被蚤叮咬，能不烦闷、抱怨？况且人生“不如意事，十常八九”，又不“常思一二，不思八九”，便生牢骚。有人说现在是牢骚社会，几乎没人没牢骚，只是对象、场合不同而已。当官的嫌官小，经商的恨钱少，居庙堂之高畏不胜寒，处江湖之远感叹潦倒。贪官被抓发牢骚：“说我贪，哪个官不贪？”黑社会头目被抓发牢骚：“我们只是手段不同，与贪官、奸商差得远呢。”啃老男对父母牢骚：“没有一百万，你们生我出来干嘛！不是害我吗！”于是乎，如今处处有牢骚，天下谁人不牢骚。《三国演义》的“豹尾”竟是：“鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚！”

　　牢骚还有另一面：反映民意。当年“三讲”，有的地方走形式，群众说，“轰轰烈烈搞三讲，认认真真走过场。问题出在前三排，根子就在主席台”，深刻！餐桌上的腐败盛行，群众说，“酒杯一端，政策放宽;筷子一提，可以可以”，尖锐！读《党史文汇》“毛泽东倡导开展批评与自我批评”的文章，说，1941年的一天，参加会议的延川县代县长李彩云被雷击身亡。当天固临县一农民的毛驴被雷劈死了，他当街大骂：“这瞎了眼的老天爷，为甚不让雷公劈死毛泽东，偏要打死李县长、打死我的毛驴！”他被当地干部抓起来，送中央保卫部门处理。毛泽东说：“骂人又不犯法，骂人也是提意见的一种方式嘛！老乡这样骂我，说明我们工作中存在错误和问题，需要查清改正。”他当即指示放掉骂他的农民，并查清是当地征粮太重了，农民有怨气。毛泽东襟怀坦荡，指示区政府要认真调查研究征粮问题，该免的要免，该减的要减，决不能不管老百姓的死活。对待老百姓的批评和牢骚，有此心胸，还有什么问题解决不了？

　　切勿“因小失大”

　　张良汉（安徽马鞍山）

　　读徐德瑞先生《匡衡是一面镜子》（《杂文月刊》2021年2月原创版）一文后，深有感触，看着看着不禁拍案叫绝，该文好就好在针对时弊上。

　　“千里之堤溃于蚁穴”，这个道理人人都懂，但现实生活中，“捡了芝麻丢了西瓜”的事是常见的。有些人贪图小利，而因小失大;一些党员干部因“不拘小节”，最终走上违纪犯罪的道路。其实，“小节”是一面镜子，反映的是人品，是做人底线。自认为收几件土特产不犯法，带着侥幸的心理，逐渐放松了警惕，但有了第一次，就有第二次、第三次，最终将走上贪腐的不归路。

　　“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，要在思想深处筑牢拒腐防线，守住底线，勿踩红线，关紧贪欲的阀门。在任何时候、任何情况下都不越轨、不越界，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，让廉洁从政内化于心、外化于行，做到自重、自省、自警、自励，守好“第一次”，谨防“不拘小节”酿成大错。