1914年冬天,一群饥寒交迫的流亡者在经过美国加州的沃尔逊小镇时,刚好下起了大雪,人们只能躲进了镇上的教堂里避雪。
善良的镇长杰克逊先生从自己的庄园里煮了很多食物,推着餐车来到了教堂分派,人们纷纷冲过去大声问:“先生,我可以多拿一些吗?”只有一个年轻人走过来轻声地问:“先生,我需要做些什么吗?”
杰克逊先生一边分派食物,一边告诉他什么也不需要做。不过,年轻人听后却万分失落地说:“先生,感谢您的善良,但是我没有付出劳动,就不能吃您的食物!”
“那么你在吃完以后帮我把餐车推回去吧!”杰克逊先生说。
“不,我应该先干活儿再吃!”年轻人回答说。
杰克逊先生不无赞赏地答应了。分派好食物后,他就让年轻人跟着他把餐车推回到庄园。年轻人领到最后一份食物后正想告辞,杰克逊先生却喊住他问:“我的庄园里也需要帮手,你可以留下来工作吗?”
年轻人喜出望外,他在这里留了下来,成为了杰克逊先生的得力助手。两年后,杰克逊把自己的女儿玛格珍妮许配给了他,他告诉女儿说:“现在他虽然一无所有,但他将来必定是个了不起的人,因为在别人都抢着问我‘可以多拿一些食物吗的时候,只有他问我‘先生,我需要做些什么吗?一个在穷困潦倒的时候仍旧保持自尊自立的人,一定拥有着了不起的未来!”
果然不出所料,20多年后,这个年轻人真的成为了一个亿万富翁,他就是赫赫有名的美国石油大王阿曼德·哈默。
一个人如果把别人的施舍当成收获,这样的人只能被别人鄙弃,而一个人在穷困潦倒的时候仍旧不忘守护尊严,付出劳动,反而更能赢得别人的尊敬,获得更多好运!
国君也承担不起的后果
春秋时期,齐景公把齐国治理得很富裕,国库也很充盈,他就请来工匠为他打造了一双金鞋。
齐景公觉得只有这样高贵的金鞋才能和自己的君主身份相称,所以每天都穿着这双金鞋上朝处理政事,很多大臣都劝齐景公不要穿这双不伦不类的金鞋,但齐景公根本不听他们的话,他每次都说:“齐国这么强盛,我难道还不能穿一双金鞋吗?”
那段时间,宰相晏子正生病在家。病愈后,晏子也和众大臣们一起去上朝,大臣们就对晏子说了齐景公穿金鞋的事情,都让晏子想办法劝阻齐景公。来到朝上,晏子见齐景公的脚上果然穿着金鞋,就说:“这是哪个鞋匠给国君做的金鞋?我要去治他的罪!”
齐景公纳闷地说:“鞋匠又何罪之有呢?”
“他有两大罪状!”晏子说,“三岁小孩也知道做鞋子要用柔软保暖的布料才行,可他却脱离常识,用金子做鞋,这是第一罪;这样的金鞋会让天下百姓以为我们的国君就是个骄奢浪费的人,从而招致百姓怨恨,这是第二罪。”
“可是我叫他来做金鞋,做好了金鞋又要杀他,别人同样会说我是昏君呀!”齐景公为难地说。
“那么国君就在我杀了鞋匠之后再杀了我!”晏子说完,就准备下令去逮捕鞋匠。齐景公觉得晏子的话也有一些道理,最重要的是没必要因为一双金鞋搞出这么多事情,就摇着头说:“怎样才能既不杀鞋匠,又能使我避免被人嘲笑呢?”
晏子这才郑重地說:“这也很简单,国君把这双金鞋铸成元宝重新放回国库就行了!”齐景公想了想后,当场就同意了这个提议,脱下金鞋让人拿去重铸了。
事后,人们都不无佩服地问晏子说:“我们劝了国君很多次,但国君一直不听,为什么你一劝他就听了呢?”
晏子哈哈地笑着说:“那是因为我假设出了一个连国君自己也承担不起的后果,两害相较取其轻,国君自然就愿意脱掉金鞋了!”
美国实用主义哲学家约翰·杜威曾说过这样一番话:“如果你想成功借到10美元,你就说借20美元!”
当你要劝阻别人的某个做法时,如果仅仅是劝阻做法本身,往往会被对方拒绝,但只要你能想到这个做法会导致的严重后果,劝说起来往往就能事半功倍了。


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