富有是什么?富有可以是拥有富丽堂皇的住宅、别致精美的花园、豪华雅致的潜艇,也可以是仅有简陋却也安静的茅屋、狭小却可观星的院落、门前一条蜿蜒流淌的小溪……
不一样的人,崇尚不一样的富有。
我所崇尚的富有,不是前者,而是后者,因为它与生命相关。这让我想起了陶渊明。陶渊明的富有,即在于拥有田园之美、自然之趣,以及由此映照出来的生命的富有。
生命的富有,并非显耀荣华,除非这荣华耀自心灵深处。
陶渊明在做隐士之前,也曾执着于以满腔热血建功立业,拯救百姓于水火之中。但他所处的时代只能给他太多陌生的残酷,太多绝望的心酸。最终,那些聚少成多的失望便化成一股洪流,将他推离了官场,推向了田园,推回了自己的精神家园。
“猛志固常在”的陶渊明是富有的,因为他的心里装的不是个人的荣耀,而是天下苍生的幸福,此富可敌天下;“采菊东篱下”的陶渊明也是富有的,因为他的心里拥有足以对抗世间黑暗的力量,此富可传万世!
生命的富有,更非家财万贯,除非这家财化作了无边大爱。
马旭夫妇是一对早已退休的老人,他们向家乡木兰县捐赠1000万巨款,以报家乡的养育之恩。马旭夫妇的报恩路走了几十年,当初一头黑发,如今已白发苍苍;而从未改变的,是他们回馈桑梓的一颗诚心、满腔热情。他们自己过着日复一日、俭仆至极的日子,却积攒了“万贯家财”悉数奉献给家乡。有钱的老两口生活极简,而他们的生命却比“万贯家财”还要富有!
生命的富有,亦非位高权重,除非这重权高位是为了百姓。
张渠伟是在扶贫攻坚的路上奋勇前进的开路人。他推动全县57个贫困村摘帽、12.3万人脱贫,贫困发生率从12.1%降至1.72%。而这成就的背后,是难以忍受的痛楚与艰辛。他患有耳石症和青光眼,忍受着双重病痛的煎熬。病情迫在眉睫,他却一拖再拖。甚至在住院治疗期间,他竟三次拔掉输液管,回到工作岗位。终于,在荒寂的大山里,为乡亲们成功地开创了一条生机光明的致富之路!
张渠伟没有以权利谋取个人的富有,而是以大爱谋求着百姓的幸福。他以透支生命的方式,在一场没有硝烟的战场上,打了一场漂亮的胜仗;而老百姓的生活多么幸福,张渠伟的生命就多么富有!
决定生命是否富有的,不是名与利,而是一个人的精神家园容纳了多大的世界;表征生命是否富有的,不是个人多么幸福,而是一个人给世界带来了多少幸福。
所以,无须焦灼自己是否拥有可夸耀于人的工作或地位,不必计较自己是否及时地拥有了房子和车子,当我们流连于江上之清风、山间之明月,当我们沉思于宇宙之无穷、世间之奥秘,当我们陶醉于人间之真情、艺术之美妙,当我们献身于社会之建设、人类之进步……每当这些时候,我们的生命都是富有的!
可见,实现生命的富有,并非遙不可期,无须殚精竭虑,只要愿意。只要不迷失方向、误人歧途,人人都可以。抛开世俗的标准,不要介意他人的眼光,用自己的方式,走一条贴近灵魂的路,生命必将富有而芬芳!
指导老师评语:
本文紧扣“生命的富有”展开论述,概念明晰,观点辩证。文章主体分为鲜明的三部分,包涵了社会人生的不同层面,思维开阔,思考全面,逻辑严谨。论述过程紧紧围绕中心论点,对事例的剖析深刻而独到,语言表达准确到位,句式丰富灵活,风格朴实自然而不失灵动。体现了作者深厚的语文素养。


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