写完朋友二字,感慨多多。
遍地是朋友,海内存知己,但真正的朋友,“多乎哉?不多也”!
何之为朋?同类也。
但以我七十年的人生经验,并非如此。君不见酒桌之上觥筹交错,称兄道弟,都是“朋友”;君不见名利场上,信誓旦旦,豪言壮语,都是朋友。但透过热闹的现象,看看冷酷的本质,多为言行不一者。
有人说:没有永远的朋友,没有永远的敌人,只有永远的利益。有人说:所谓友谊,多为交换也!权与权的交换,权与钱的交换,权与色的交换……
报载,辽宁锦州一小学生过生日请客,请的都是班里的中层“干部”,其父问为啥不请平时要好的朋友,他不屑地说:“他们连小组长也不是!”孩子是社会的一面镜子。
在下一介农夫,朋友不多。田垄之交的农友,似带着露水的庄稼,纯朴实在。市场的商友,并不奸诈,精明知心。笔墨之交的文友,更情真意切。
因钟情杂文,多年前冒昧给一位杂文家去信请教。给名人去信很难收到回信的,但这位陈君很快回信并寄来大作。之后书信往来成为师友,退休返乡在哈尔滨换车,我想见见这位笔交多年未曾谋面的朋友,妻嘴一撇:“文人,嘴说的好听!”但一去电话,车来接了。安排食宿,饭店聚会。在座的郭君、任君,都是师友。陈君确是一忠厚长者,和蔼可亲,无一点“高干”架子。他退前乃省委宣传部常务副部长,我们把酒论文,其乐融融!
社会像一座大楼,分层级的。我们不是“一层”的人却为朋友。子曰:“无友不如己者。”不要与不如自己的人交往。《论语》中重复的话不多,但《学而》章的这句话又在《子罕》章中重复了一遍:“毋友不如己者。”可见夫子的重视。
我赞赏圣人的坦率,但也鄙视他的势利。试想,你想交比你强的,对方也想交比己强的,天下哪来的朋友?
还有一位高君与我交往。一日接到一陌生电话,自我介绍说,看过我的文章,想和我交流。后从他寄来的书中得知,他是省作协会员,市志主编,退前科级干部,与我也非一档次的人。
但他来信说,我们是“四同”之人:同为农民出身,同为“盲流”之人,同为天涯沦落人,同是文学爱好人。結为好友。
子曰:“以文会友。”朋友必是知音,历史上著名的朋友典范,俞伯牙与钟子期,伯牙官也,子期乃一樵夫,打柴的,因是知音而成为朋友。后钟子期死,俞伯牙摔琴,令人唏嘘!
古罗马的西塞罗说:“我以为那些错把功利做基础的人,实在是丢掉了友谊的基础。”上二位交我,并无功利而言(能用我啥),患难之交,真友也!
我的交友原则:一,知音;二,平等待我,绝不巴结!
士为知己者死,女为悦己者容。有人说,男女之间不会有真正的友谊。不心心相印不是朋友,而男女亲密感情容易“变质”成为爱情。我不以为然,我有几位女文友,友情深厚而纯洁,像北国晶莹的雪花。或把酒论文,或唱歌跳舞,十分融洽,“发乎情,止于礼”。人,应有异性朋友,生活才丰富多彩。
我还有一位好朋友———书。
诗曰:书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全无一点尘(明,于谦《观书》)。
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