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教育沉思录

时间:2023/11/9 作者: 杂文月刊 热度: 10413
杨建业

  一

  日本著名作家村上春树说过这样一段话:“我寄望于学校的,是‘不要把孩子的想象力扼杀掉,这样就足够了。请为每一种个性提供生存的场所。这样一来,学校一定会变成更充实的自由之地。与之并行的,社会也能变成更充实的的自由之地。”

  窃以为,村上春树对学校“寄望”的这段话,可以作為好的教育体制和坏的教育体制的一个很好的判据。

  二

  作为学生,只要掌握了学习的主动权,就能掌握自己的命运,人人都可以成为高材生。高明的老师就高明在,他(她)能帮助不同资质的学生或早或迟地掌握自己学习的主动权。而好的教育体制,也会允许老师做这样的尝试与探索。

  三

  无论是小学、中学还是大学,只要能激发起90%以上学生的强烈求知欲,并从中感受到学习的快乐和幸福,甚至还能引起其创造创新的强烈的冲动,就是上乘一流的学校。

  四

  法国杂文家尚福尔说,“在重大事件中人们表现的是自己的理想形象,在琐事中他们才暴露出本来面目”。

  这句话似乎过于绝对。像汶川大地震那样的重大灾变是不是“重大事件”呢?当那场大灾难骤然降临时,有的教师迎着灾难而上,去抢救幼小的学生,甚至不惜牺牲自己生命;也有的教师仓皇失措,丢下自己的学生于不顾,只管自己逃命,一跑成名。那副丧魂落魄的样子总不能称其为“理想形象”吧?恐怕这才是其“本来面目”。

  “沧海横流,方显出英雄本色。”当然,也可以显示出狗熊本色,即便戴着西方所谓“自由、公正”的面具为之张目,终究还是难以掩饰其“精致的利己主义者”本质。鲲鹏终归是鲲鹏,蓬间雀终归是蓬间雀。
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