在我读完本书第一页时,就决定将此书推荐与你,因为我们中不讲逻辑者实在是太多了也,包括我自己。柏杨先生对此深有体会,他在《丑陋的中国人》之序言《酱缸国医生和病人》中对此有生动描述:
医生:对不起,我恐怕要报告你一个坏消息,化验的结果就在这里,恐怕是三期肺病,第一個是咳嗽……
病人:怪了,你说我咳嗽,你刚才还不是咳嗽,为什么不是肺病?
医生:我的咳嗽跟你的不一样。
病人:有什么不一样?你有钱、有学问,上过大学堂,喝过亚马逊河的水,血统高人一等,是不是?
……
医生:你误会了我的意思,我只是说……
病人:我一点也不误会,我一眼就看穿了你的肺腑,你幼年丧母,没有家庭温暖,中年又因强奸案和谋财害命,坐了大牢,对公平的法律制裁,充满了仇恨,所以看不得别人幸福,看不得国家民族享有荣耀。
医生:我们应该就事论事……
病人:我正是在就事论事,坦白告诉我,你当初杀人时,是怎么下得手的,何况那老太太又有恩于你。
医生:……
柏杨先生不愧是名医,一下子就紧紧抓住了国人思维中最不讲逻辑的一个特点———不就事论事,而是就人论事。凡他心目中好人说的话,错的也是对的;凡其心目中坏人讲的话,对的也是错的。他早已忘记,老祖宗曾说过:“爱而知其恶,憎而知其善。”(《礼记·曲礼上》)也就是要对事不对人。这样的例子,几乎每天都可以遇到。比如你批评了某个熟识之人的观点,激怒了他,他不是跑来与你争论此观点之对错,而是直接对你进行人身攻击,将你推到坏人之行列,既然你都是坏人了,当然说的话也就不对了,这就是他的不讲逻辑之逻辑。
殷海光先生治逻辑学与哲学,他一生服膺亚里士多德的一句话:“把不是什么说成是什么,或把是什么说成不是什么,便是假的;而把是什么说成是什么,或把不是什么说成不是什么,便是真的。”故而他一生坚持“是什么,就说什么”。而《简单的逻辑学》第5章之《稻草人谬误》中就直截了当地说:“论证中,我们要对事不对人,要紧扣论证中给定的论点。”这一条值得所有人牢记!
昨日下班,于地铁上读蒋勋的《孤独六讲》,在第一讲“情欲孤独”中,他讲了这样一件事:他从法国回台湾后,任一所私立大学的13名主管之一。1977年的某日,一南部来的学生在外租房,给房东告到学校,说该生勾引他老婆。学校以此为由,要求该生退学,此决议要13名主管开会通过。会上,他不愿签字,认为应该要先了解背后的因由,结果,旁边就有人说:“蒋先生毕竟是从法国回来的,性观念比较开放。”不容他分辨,就已经判定了。让学生退学前要先将事实调查清楚本没错,然旁边这人不就事论事,而是就蒋勋此人论事,这样的思维方式,我们见得难道还少吗?
还有些人特别容易轻信。阿瑟·史密斯在《容易轻信》中指出:所谓的轻信,就是指人们在没有获得足够证据证明的情况下,轻易相信他人。轻信的人通常对证据的重要性是毫不知晓的,这一点让人感到吃惊。而且在他们的意识中,也从来没有出现证据两个字,这就导致那些很容易就能做出判断的事情,则因为轻信而经常受骗,甚至遭受到很大损失。
他给出的建议是:要想不轻信或者尽量避免轻信,最正确的方法就是聆听,只认同那些最让人信服的证据,在足够的证据面前才做决定。而这一点,正是我们一些人缺乏的。要想做到这一点,就必须发掘自身评估证据价值的本性,订立正确的标准去衡量证据的合理性。
评估、衡量证据,也就是进行论证,不是逻辑又是什么?今人所以受骗者众,不能不说与缺乏逻辑思维有很大关系。胡适先生在谈治学时说:“有一分证据,只可说一分话。”挪用至此处,便是“有一分证据,只可有一分信任”是也。如此,当可最大限度地避免上当受骗是也。
再比如大家在日常生活遇到重大决策时拿不定主意,如在目前房价“高企”时为抵消货币贬值的风险而去买房保值,此时就特别想听听专家怎么说。可实际情况是,许多人恰恰因为轻信了所谓专家的话,而吃亏上当。这是怎么回事呢?该书作者告诉我们:“因发言人的权威性而接受他的观点也不是不合理的。事实上很多时候,我们都在这么做。如果某人是某个领域的泰斗,我们都会期待他就所从事领域的问题发表一些观点,我们相信这些观点是有益的。”。但请你不要忘记———
论证提供给我们的知识的可靠性远远高于权威所能提供的。这是因为当我们领会了一个正确论证时,我们依靠自己知道了一些东西是正确的。我们知其然,也知其所以然。
如果你掌握了正确的论证方法,就可避免凡事轻信专家的风险,因为专家也是人,也有可能论证错误,还有可能因拿了当事人的好处而不惜歪曲论证。
再比如我在书店看到一本《聪明女人背小包》,书中所谈为女性如何通过穿衣打扮等而变得优雅。抛开内容不谈,只这书名来看,吸引人的眼球固然不假,却不符合逻辑。包之大小,只关系到装物之多少,与一个女人的聪明程度无半毛钱关系。但很明显有些人是此书之信徒,因为聪明的女人背小包,于是,我在街头就不止一次看到,有些女孩子,身材高大,却背着个巴掌大小的包包,不但显不出其聪明,反而怎么看怎么别扭!其实,假如你懂点逻辑知识,今后遇见此类书籍,就不会为其所迷惑,而只选符合自己身材、气质与用途的包来背就可以了。
不止此于,曾经我们因缺乏逻辑思维能力,所受的罪大了去了。远的不谈,只举近几十年所发生的。曾经我们为了配合需要,提出“大河有水小河满,大河无水小河干”之比喻,用“大河”比集体,用“小河”喻个人,只要集体富裕了,个人自然而然也就富裕了。而事实是,长江、黄河之所以浩浩荡荡,是因为汇聚了无数小河的关系,而非相反。即以世界第三大河长江为例,其源头为沱沱河,与当曲、楚玛尔河汇合而成通天河,再接纳巴塘河后成为金沙江,又与岷江在宜宾汇合后,才称为长江。“长江水系发育,由数以千计的大小支流组成,其中流域面积在1千平方米以上的支流有437条,1万平方千米以上的有49条,8万平方千米以上的有8条。假如没有这些大大小小的支流,就没有长江;也就是说,小河有水大河才满,小河没水大河就干,就与当年所提口号正好相反是也。时人不思,受此迷惑,可不悲乎!
学习逻辑的目的,便在“找出某个事物的真相。这是个艰巨的任务,因为在有些情况下,真相是难以捉摸的。但不探寻真相更荒谬,因为真相是我们所有努力的意义所在。”为了寻找真相,必须学点逻辑知识;而学习逻辑不妨从阅读此书开始吧。
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