●严 阳

　　

　　明人朱国祯的《涌幢小品》卷之十三“埋羹撤茶”中，讲了这样一个故事：王璡（音 jīn，意思是像玉的石头，很美），昌邑人，洪武初，以儒士历宁波知府。堂馔用鱼肉，命埋之，号埋羹太守。有给事来谒，具茶，给事为客居间，公大呼撤去。给事惭而退，又号撤茶太守。

　　昌邑，位于山东半岛西北部，潍河下游，莱州湾畔，今天是潍坊市下辖的县级市。明朝洪武年间，从这里走出的一个名叫王璡的人，这个人待人接物很有些个性。他担任宁波知府的时候，竟然让人将“堂馔”（时政事堂的公膳，类似于今天的公务餐）埋了——显然是他对高标准的“堂馔”看不惯，决意取消它。更夸张的则是，有给事中来拜访，手下之人为其准备了茶水，他在发现之后居然也让人撤下了——这应该因为他试图节约这笔费用。

　　前者从操作层面来说，难度并不是很大——只要做知府的嘴巴不太那么馋，问题较好解决，因为他可是地方政府的一把手，属于他权力范围内的事，他可以说了算，但是，公然让人撤下用来招待给事中的茶水，那是需要一定底气和胆量的——给事中品级未必很高，但因为负责的是弹劾百官的监察工作，权力很不小。所以，王璡命人撤去茶水，有斗胆摸老虎屁股的意思；而老虎的脾气我们是知道的，那可并不好惹。

　　这让人想起了今天我们常说的这样一句话：无私者无畏。为什么“无私者”能够“无畏”？道理很简单：当一个人少一些私心杂念的时候，自然可能行得正、坐得也正，屁股上没有不干净的东西；而且屁股上没有不干净的东西，那么，哪里会怕人掀你的裤子？与此同时，这样的人通常也不会把官帽太当回事，如此这般，别人能拿什么威胁与吓阻你呢？

　　如果一个社会里像王璡这样的官员不是一个两个，而是层出不穷、遍地都是，那么，这个社会官场腐败发生的可能性必然大大降低；如果官场上“官风”很清、很正，那么，“民风”绝对不会差到哪里去——前者对后者具有举足轻重的影响是众所周知的。可惜的是，因为人性的弱点，更因为封建社会娘胎里带来的很多毛病，决定了即便是在开国之初还有几个王璡的话，随着时间的推移，这样的人最终也会越来越少，并且对社会、对国家的影响逐渐变得无足轻重。

　　因此，我们不由得感叹，这王璡真的好大胆。而在明朝末年，社会和朝廷颓势难挽的背景下，曾经的朝廷首辅朱国祯为什么会想起王璡这个“埋羹太守”“撤茶太守”呢？这一定是有原因的。然而，到底是什么原因我们却永远也不会知道了，因为他有关王璡的故事讲到这里就戛然而止了。